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大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853b26 - 0853b27: 貪之分能與邪命所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853b28 - 0853c01: 著是貪癡分障正教誨爲復由有罪不自如實發露歸懺不任教授」 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c06 - 0853c07: 謂加鞭杖等即此所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c08 - 0853c09: 切煩惱及隨煩惱助伴爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c10 - 0853c11: 愧謂所作罪不羞他爲性如無慚説 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c12 - 0853c14: 切煩惱及隨煩惱所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c15 - 0853c17: 靜是貪之分障奢摩他爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c18 - 0853c19: 云何不信謂信所治於果等不正信順心不清淨爲性能與懈怠所依爲業 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c20 - 0853c21: 進爲性能障勤修衆善爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c22 - 0853c24: 善増長善法退失所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c25 - 0853c27: 憶持義能與散亂所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0853c28 - 0853c29: 法流散爲性能障離欲爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a01 - 0854a04: 行爲性違犯律行所依爲謂於去來等不正觀察故而不能知應作不應作致犯律儀 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a05 - 0854a13: 惡作譬如六觸處説爲先此有二位謂善不善於二位中復各有二若善位中先不作善後起悔心彼因是善悔亦是善若先作惡 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a14 - 0854a17: 無記性能與過失所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a18 - 0854a21: 麁相樂觸苦觸等所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854b11 - 0854b12: 云何命根謂於衆同分先所引住時分限爲性 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0856c09 - 0856c24: 信不悟便於當來善不善業愛非愛果不能信解不信解故無有羞恥隨情造作身語意三種惡行不能時時布施修福受齋學戒 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0857b17 - 0857b21: 信善故便於當來淨不淨愛非愛果能善信解由信解故具足慚恥而不縱情作身語意三種惡行時時思擇布施修福受齋學戒 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0858a13 - 0858a27: 守府庫謂有國王寡營事業拙營事業不持事業不觀事不禁王門不禁宮門不禁府庫或於俳優技樂笑弄倡逸等所或復耽樂 [show] (5 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0858b23 - 0858c13: 守府庫謂有國王廣營事業巧營事業善持事業善觀事善禁王門善禁宮門善禁府庫又於俳優技樂笑弄倡逸等所不以非量 [show] (5 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0858c18 - 0858c28: 賞爵祿終不以彼非所能業惡業重役任群臣諸有違犯可矜恕罪即便矜恕諸有違犯不可恕罪以實以時如理治罰如是名王 [show] (3 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0858c29 - 0859a06: 降伏者而攝護之廣營事如前乃至不甚耽樂博弈戲等又善觀察應與不應勤於僚庶應刑罰者正刑罰之應攝養者正攝養之 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0859a25 - 0859a27: 解他世信解當來淨不淨及愛非愛果與異熟如是名王具足淨信 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0859c22 - 0860a09: 果報圓滿者受用先世淨業果報士用圓滿者受用現法可愛之果功徳圓滿者亦於當來受用圓滿淨果報若有國王三種圓滿 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0860b20 - 0860b25: 復於受持戒福事建立三人一者有人但離一分非一切時常能遠離唯自遠離不勸他離亦不讃美見同法者心不歡喜是名下 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0864c14 - 0865c16: 斷猶屬作意作意即是意故非是般若所收唯有正見是名般若通而論一切知見能通達選擇皆屬般若五陰亦爾若不能分別 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0865c17 - 0867a27: 不同故由過去貪六塵生熏阿梨耶識令種子既同是一貪故言種子是一能得六根異果故説因有六種也而言根能執者根現 [show] (20 hits)
三無性論 (No. 1617) 0871b16 - 0872b29: 陰相續是有似集者謂諸能得諸道差別集有三種一熏習集謂分別性類惑能熏起集何以故由分別類惑能作集家因二發起 [show] (2 hits)
三無性論 (No. 1617) 0872c01 - 0872c04: 性依他性體即是煩惱及由此性能生起未來五陰自體又爲分別性所生即是自生生他故名發起集也 [show] (1 hit)


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