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成唯識論略疏 (No. 2267) 0054a09 - 0054a10: 然雜染法至種類別故　○二別破中二今初明煩惱 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0067b16 - 0067b23: 身諸有漏法了義燈明雜染法更互増益云云寂曰未允有漏八識猶如惡瘡有皮肉血脈又似毒樹有根莖枝葉一法起時互相増益 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0073b23 - 0073c15: 云何爲癡至雜染法故　五十六十六紙云無明智所對治別有心法覆蔽爲性非唯明無亦非邪智何以故若彼無明唯明無者應不 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0089a23 - 0089b03: 當知亦爾即此望彼諸雜染法名定別因略纂云差別功能依以一切有爲各於自界有爲能起無爲能證而爲自性此等同性及得異 [show] (1 hit)
注三十頌 (No. 2268) 0115b08 - 0115b10: 云能持染種　所藏是雜染法所薰所依　執藏爲染第七等所執藏以爲內我名執藏義 [show] (1 hit)
注三十頌 (No. 2268) 0115c15 - 0115c16: 　　論云覆謂染法○此識非染故名無覆記謂善惡○此非善惡故名無記 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0128b09 - 0129b15: 無所有如虚空華故諸雜染法雖不離此如來藏非是藏性猶如空華非是空性勝鬘經云如來藏者是法界藏法身藏出世間上上藏 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0129c20 - 0130a01: 三義初乃能藏義一切雜染法種子攝藏於此識中故不淨品爲因本識爲果五種淨品者謂資糧等五位淨法是道諦所攝故名爲清 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a26 - 0144b24: 治對二障則轉滅攝持雜染法種子本識轉得無雜染法種子本識故一切雜染法及種子永滅不生是名轉依若不安立本識則能對 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0167a06 - 0167a20: 於如是波羅蜜多無間雜染法離非方便行無分別者謂於如是波羅蜜多不如言辭執著自相正迴向者謂以如是所作所集波羅蜜 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0168c21 - 0168c26: 十六紙説四種精進一離染法精進二別白法精進三淨除業精進四増長智精進云云今文初段是離染法精進後段即後三精進可 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0173b01 - 0173b11: 得無生法忍於諸清淨雜染法中不見一法有増有減有四自在一無分別自在二淨土自在三智自在四業自在法界爲此四種所依 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0179b03 - 0179b20: 來藏心本來清淨與諸雜染法而不別應故此心發生則一切惡無不離又藏性具恒沙勝徳故此心發生則一切善無不修又藏性具 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0182a18 - 0182b02: 現故次二可解隋譯云無染法不汚法唐本云無染法無行法其旨率同可解○三地 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189b28 - 0189c04: 證不得者如遍計所起雜染法雖是聖智所照非所得法故言有轉不證者如自性住佛性雖一切衆生從本成就未嘗觸證故諸佛如 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0284c12 - 0284c28: 染謂懈怠等者勤者勤劬染法懈怠勤作諸惡亦是勤故無記謂欲解者無記事勤即欲勝解欲通三性今約無記或是作意等者文軌 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0500b06 - 0500b22: 染謂懈怠等者勤者勤劬染法懈怠勤作諸惡亦是勤故無記謂欲解者無記事勤即欲勝解欲通三性今約無記或是作意等者文軌 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0590c28 - 0591a03: 品諸相違因當知即是雜染法因文　　祕同之而不引瑜伽文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591a23 - 0591a28: 清淨品諸相違因即是雜染法因故得異熟果由此同事･不相違亦得異熟即攝受因故論中據雜染因故無有失或此皆非清淨法 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591a29 - 0591b04: 瑜伽論三十八云此雜染法相違因者謂出世間種姓具足○即如所説種種善法○如是十因應知能起一切有情一切雜染文下文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591b05 - 0591b07: 品諸相違因當知即是雜染法因文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591b11 - 0591b24: 品諸相違因當知即是雜染法因等文樞要第二釋意同之也問若爾如何樞要初釋云得異熟果耶答二釋之中後解同本章心又燈 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591b25 - 0591b27: 果雜染法也亦可得此果云也雖然立清淨相違因之時以清淨法爲果之故不可得異熟果也 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0404b06 - 0404b12: 據故瑜伽菩薩地云若雜染法諸相違因當知即是清淨法因文理門論云若法能成相違所立是相違過文即因義無如此文證如何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0563b14 - 0563c16: 所言空者從本以來一切染法不相應故謂離一切法差別之相以無虚妄心念 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0566c13 - 0566c23: 恒沙無盡了知五種有爲染法義故三辭無礙者不二法身不壞假名説a字･oM字等實相故四種法身横平等之自受法樂故四 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0635a12 - 0635b06: 法義恒沙無盡五種有爲染法義故三辭無礙者不二法身不壞假名説a字oM字等實相故四種法身横平等之自受法樂故四樂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0642b14 - 0642b28: 復次究竟離妄執者當知染法淨法皆悉相待無有自相可説是故一切法從本已來非色非心非智非識非有非無畢竟不可説相文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0656c01 - 0656c06: 實義故諸法皆住實際　染法可除遣之體無之即是表徳之意　也如者同一義一切法皆平等心性故無　有功徳差降是故可建 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0657c18 - 0657c26: 邪邪地者理應目其能熏染法○准義即當邪定聚位文疏二云邪邪地者邪定不一故重言耳又十信菩薩未具善根亦名爲邪信前 [show] (1 hit)

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