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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0523a02 - 0523a16: 勝無記心現在前故得諸染法之文者若依光法師初釋意者可云無覆無記心也光法師即解此文初釋云據無記心成就染法此即 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0833b05 - 0833c06: 色･無色界及欲界少分染法不善謂欲界多分染法有説惡謂欲界身･邊二見品不善謂欲界諸餘煩惱等｣然毘婆沙至一處一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872b20 - 0872c07: 明也此等諸法遍與五部染法爲因名爲遍行遍行即因持業釋也光記云遍與五部染法爲因故名遍行遍行即因名遍行因持業釋 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0953a11 - 0953b11: 是能染也三者非二順繋染法斷此三法所證無爲以次名爲斷等三界寶釋云言結遍一果等貪自性斷貪等無爲名離界餘八結法 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961a20 - 0961b02: 寶云言離生者有二義一染法名生能爲過故猶如生食在腹二謂受生離地染時二種生過倶能離故名之爲離然此中生屬其喜樂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 藏義基疏釋云是第八雜染法所熏所依此識名所藏既以所依釋所藏誰異求故者所以結上所以亦者例前之辭對前此望彼得藏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045a15 - 0045a26: 苦集思之今等苦集餘諸染法名故諦言下云等也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0046c01 - 0046c19: 雜染擔者謂煩惱等諸雜染法依色等故譬如世間身之一分能荷於擔即此一分名肩名蘊色等亦爾能荷雜染擔故名之爲蘊以彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047c04 - 0047c17: 中惟此受想爲愛見二雜染法生根本故婆沙例顯各別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083b10 - 0083b20: 有過者意是汝過不盡遍染法故是故我説之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090a02 - 0090a25: 去法必是不成就無得離染法謂諸凡聖也離染是斷也不成就也故者但貫上界地轉易故施相違合集及言舊論云由易地及離欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123a13 - 0123a16: 遍縁隨眠爲因遍生五部染法依此三義立遍行名｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123a17 - 0123a23: 十一右此與染法至亦生長故　辨同遍二因差別明別立初標立後亦爲下述釋遍因義寶疏圓暉泰疏爲是然光記意爲二因一爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133a01 - 0133a08: 謂色無色界及欲界少分染法不善謂欲界多分染法有説惡謂欲界身邊二見品不善謂欲界諸餘煩惱等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0370a08 - 0370a19: 故云即契經意七覺支並染法對治法必可修敵支而修順支故爲非時修惛沈是身心無堪任性輕安即心堪任性定即令心平等行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0383a24 - 0383b21: 縁雜染清淨有爲法故雜染法中有不善故準彼不唯縁定亦通縁障定淨定之法正理顯宗釋此今約勝唯説定故十力經云知若干 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0402b22 - 0402c04: 寶疏云離生者有二義一染法名生二受生離地染時二種生過倶能離故名之爲離湛慧云此兩師中光師順舊論文彼曰偈曰寂離 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0492b13 - 0492b24: 於此二義都無者取蘊顯染法依一義但言蘊顯染淨二依一義以蘊通漏無漏故此義無爲都無爲言　麟云染淨二依蘊言所顯者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502a01 - 0502a12: 善無記三於淨品非勝故染法易起故三性受皆能順染淨法難起故染無記念定惠不能順淨云云此釋心念定惠雖通三性二十二 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0507b09 - 0507b14: 説非見斷總有三種一不染法善･無記也二非六生謂五識也不從第六意生名非六生也以上二種非迷諦理三色法此非見惑親 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521b05 - 0521b22: 無間道餘一切散善一切染法及通果無記全威儀･工巧少分取數習者文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0537c29 - 0538a12: 遍隨眠五部三遍與五部染法爲因由此三義故名遍行五部惑中唯此十一有上三義故名遍行餘惑不然故非遍行此等廢立如眠 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0539c02 - 0539c11: 無覆無記法生次生五部染法是前十一遍使隔念等流也此二因無間生等流果時現在起與果用生隔念等流時此二因過去與果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0573c03 - 0574c10: 四捨近行･四無色各一染法捨立近行･理准初禪可知之總言此人不成近行者欲界十八･初禪八･第二禪八･第三禪四･ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618c01 - 0618c15: 非色善法及餘三界非色染法捨復云何上來文勢正明捨善･惡･中復作斯問義便並明色･無色界非色善法捨定戒中義便已 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618c16 - 0618c23: 界一切見･修所斷非色染法捨由一縁謂彼但由諸能對治無間道起隨其所應若此所斷染法品類能斷無間道生當捨此品類中 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0663b05 - 0663b17: 已永斷文　寶云問一切染法皆用見所爲因如何獨此由斷見疑畢竟不起答此是別縁増義不同餘遍行因等生於果法因有遠有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0664a11 - 0664a14: 文　寶云何縁得知修斷染法以見所斷遍行爲因世間現見有我見者由我見力外境貪増我見若無便於外境貪微縛故云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0664c21 - 0665a07: 善智悟境通縁多地不同染法故顯宗云然諸善智悟境理通容有頓縁多地行滅諸邪見起於境迷謬固執所隔不能總縁問九上縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0692c11 - 0692c23: 越界耶答見道遍知唯是染法上無爲故至斷雙因永斷相顯彼同縛煩惱皆已斷故修道煩惱不縁此故修道遍知以染･不染無爲 [show] (1 hit)

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