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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0144b15 - 0144b24: 彼經以存識性故以生滅染法爲七識以不生不滅如來藏淨法爲九識以此二和合爲阿梨耶識是只存識性故且以義分別三識故 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0159b09 - 0159c15: 雖現淨法不増鏡明雖現染法不污鏡淨非直不污亦乃由此反顯鏡之明淨當知眞如道理亦爾非直不動性淨成於染淨亦乃由成 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0713c04 - 0722a17: 不空性徳從本有物而今染法皆盡而以後今顯得之也故大師眞言二字義云 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0722b06 - 0728b22: 不守性故善受染熏彼諸染法令得住止即是本覺離性之義始覺般若不守性 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0728b28 - 0733b03: 能生一切無量無邊煩惱染法云云疏無明顛倒取相故者明依根本無明故生六麁之中第一智相起因縁也又解此中無明顛倒者 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0733b09 - 0743a04: 也本覺眞心亦如是受諸染法熏習雖流轉生死中而本覺自性凝寂不變云也 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0743a09 - 0751a08: 如本覺淨法之隨無明等染法熏習而雖流轉生死中而本覺之凝寂常恒不變易云也文即是不二者是指眞如本覺之本有寂靜自 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0752a04 - 0760b01: 頼耶意是如來藏之受諸染法熏習而變異諸染法令不失其業因果報故立頼耶義云也依此義楞伽經云如來藏是善不善因能遍 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0760c17 - 0762a13: 所言根本無明亦是業識染法之熏於淨法而所成其自分習氣麁重是也即是諸染法之根本種子也彼能成現行業識種子染法也 [show] (4 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0765b07 - 0767b29: 存淹留修行三妄所知障染法義也此人修習三十七品等種種助道法時爲我執雖不被迷倒而未斷法執故被引此法執而尚恣速 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0767c04 - 0774a29: 云云今此疏意只明生得染法之根本義也是即輪迴三界分段生死之根本也疏究其源本至本不生也者是依前所明識蘊能造作 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0776b01 - 0782b10: 義也疏如是清淨法能令染法盡者是合喩義也是釋成能治所治義也由此義 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0783b20 - 0792a21: 正顯示此眞如受無明等染法熏習而眞如能變成有爲諸法義故名心主自在 [show] (8 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0792a26 - 0799c26: 常住眞理時則永斷二障染法方證得四智心品得住菩提涅槃二轉依果盡未 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0811c20 - 0818a25: 中都雖不可有業煩惱等染法而此眞如拄受無明等染熏而成染法所依性云 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0818a26 - 0821c20: 衆生世間如是淨法界與染法互相熏習互相生長縁起諸法興起故此縁起門心生滅諸法相即性即空即假即中義具足宛然云也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0032b14 - 0033b26: 心清淨無先習垢染最堪染法界色　法界之色者下第六卷指五大法性色或名法界色或名實相色也問喩中云先當教令似阿闍 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0185c05 - 0185c24: 生亦爾若先習垢染則不染法界之色故須遠離諸垢也二十八右言以raM字火焚燒弟子心垢以vaM字水灌洗之然後染作 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0298c28 - 0299b05: 爲正覺覺即佛也性淨無染法也性淨無壅僧也上之十右光云吾聞之師大曼荼羅海會即是六大法界以其一相一味到於實際故 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0349a09 - 0349c15: 義云私云從遍一切處無染法生也遍故云普無塵故云賢歟已上可思之　摩訶摩訶等者注上聲者謂訶字也經注引聲凡四聲中 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0692c09 - 0693a02: 還成淨用起信論云無明染法實無淨業但以眞如而熏習故則有淨用○此中明義謂由世間自久遠已來有善法之名即是本覺熏 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0696b11 - 0696c02: 云此法也行人順行此貪染法云有貪心也餘修行名善今順行染法云修行也修即行義故如云惡行耳以心法下委釋順修義也謂 [show] (4 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0706b20 - 0708c14: 也故成十此中貪心者貪染法故無貪心者不好善處故乃至疑心者疑善惡決定心者一切行隨人教命而正惠觀察也次第二再數 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0723c22 - 0724a20: 即渉動也展轉能生諸雜染法淪沒生死則無窮已故晋遠法師云一毫渉動境成此頽山勢即其義矣此諸法皆是縁生既從衆縁則 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0734a01 - 0734b01: 所藏此識是能藏也是雜染法所熏所依染法爲能藏此識爲所藏文私云染種者有漏法皆名雜染非唯染法也即是因相也此識者 [show] (3 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0734b25 - 0735c01: 名眞實性二者不淨分謂染法習氣種子及虚相果報即是分別性二性和合無二即是依他性也文私云初釋眞實性約出纒依他分 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0739b13 - 0740a06: 下文云如是清淨法能令染法盡文所治是可斷法也染分依他故斷能迷心所執隨之故依他中所遍計通染淨今取能遍計染心爲 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0740a25 - 0740b20: 下文云如是清淨法能令染法盡者似染分依他歟彼宗明匠可尋決矣觀抄義云此文徴釋能治有無也謂凡夫於念處教法等作有 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0740c04 - 0740c13: 淨法亦如幻王由能對治染法得増上故彼所治染法亦如幻王由於境界得増上故如是清淨法能令染法盡者如彼強力幻王能令 [show] (4 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0760b22 - 0761a17: 界縁起義文所謂觀一切染法等者染淨諸法倶有縁生無性義故大師引菩提心論夫迷之法從妄想生染法縁生妄想止除種種法 [show] (2 hits)

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