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Search word : "悪" : Including related character : 惡

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0603b08 - 0603b11: 五已所受用過去境界六惡行七男女八親友九資具十後有及無有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603b12 - 0603b15: 事貪見貪貪貪慳貪蓋貪惡行貪子息貪親友貪資具貪有無有貪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603b16 - 0603c02: 熟及倶生作者受者無因惡因見於第四事誹謗三寶於第五事誹謗諸諦於第六事起邪解行於第七事依得自義起増上慢 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603c07 - 0603c23: 中謂無施與乃至無妙行惡行是名謗因謂無妙行惡行業果異熟是名謗果謂無此世間乃至無化生有情名謗作用所以者何諸 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a13 - 0604a16: 怠放逸忘念散亂不正知惡作睡眠尋伺如本地分已廣詮説如是等類名隨煩惱自性｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a21 - 0604a24: 沈睡眠由初依處生掉擧惡作由第二依處生不信乃至尋伺由第三依處生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a25 - 0604a28: 不信懈怠放逸忘念散亂惡慧與一切染汚心相應睡眠惡作與一切善不善無記相應所餘當知互不相應 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a29 - 0604b06: 世俗有覆誑諂惛沈睡眠惡作是癡分故皆世俗有無慚無愧不信懈怠是實物有放逸是假有如前説忘念散亂惡慧是癡分故一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c15 - 0605c16: 第三現觀謂聖所愛戒於惡趣業已得決定不作律儀故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606b04 - 0606c22: 過失此三過失當知皆是惡見所起若有住此三處成就三種過失雖是種姓諸婆羅門依第一義彼皆墮在非梵志數 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608a07 - 0608b13: 二内外變異過失三發起惡行過失四攝受因過失當知初過失纒現行所作第二過失諸煩惱事隨逐煩惱所作第三過失煩惱因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608b26 - 0608c04: 來苦果報義及能發起諸惡行義一切一分是不善問何義幾蘊是無記答彼倶相違義一切一分是無記復有差別謂離過失義及 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0609c23 - 0609c27: 二名無量界如佛世尊於惡叉聚喩中説我於諸界終不宣説界有邊際中嗢拕南曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0610a28 - 0610c05: 種種音聲因此了悟善説惡説種種義理起諸言論因聞種種微妙樂音廣受種種世間喜樂長養依身如是等類耳界作業比前狹 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612b17 - 0612c28: 所雜染故隨意造作一切惡行能感當來諸惡趣苦由増上慢雜染所雜染故令士夫用異果無果 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c04 - 0617c09: 處善作所作答十六如是惡思所思惡説所説惡作所作如應當知 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c13 - 0618a22: 不忿怒二不報怨三不懷惡若別分別乃有十種一已受怨害忍二現前怨害忍三慮恐怨害忍四饒益怨憎忍五損害親友忍六一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a04 - 0619a23: 苦四追悔所生苦五往生惡趣苦六生等諸苦若有諸根善調伏者當知與此相違斷六種苦引諸快樂問十四種根三聚有情爲十 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c29 - 0621a25: 謂生邊地不解觀察隨諸惡轉二極放逸謂受欲者於諸欲中増上耽著不解觀察隨諸惡轉三極邪見謂成就一切誹謗邪見不解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621b11 - 0621c08: 是名謗因無有妙行亦無惡行是名謗用無有妙行惡行諸業果及異熟是名謗果無父無母無化生有情亦無世間眞阿羅漢諸漏 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a26 - 0622b22: 隨應當知欲界煩惱爲諸惡行安足處故多不善性又不善者具三因縁能往惡趣餘則不定何等爲三謂極多修習殷重無間計爲 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622b23 - 0622c14: 若在上地唯無記性尋伺惡作睡眠此四隨煩惱通善不善無記心起非一切處非一切時若有極久尋求伺察便令身疲念失心亦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622c15 - 0623a02: 二處轉何等十二謂執著惡行處鬪訟諍競處毀犯尸羅處受學隨轉非善人法處邪命處耽著諸欲處如所聞法義心諦思惟處於 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0623c16 - 0624a14: 邪見謂無施等乃至妙行惡行業果及與異熟是迷苦諦又有邪見撥無父母化生有情如是邪見一分迷苦一分迷集又諸外道誹 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624a15 - 0624a28: 物生者化者及與作者此惡因論所有邪見又有邪見無施無愛亦無祠祀無有妙行亦無惡行又有邪見不死矯亂外道沙門若婆 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624b15 - 0624c02: 見及所受持戒禁隨法是惡邪道非正妙道如是亦名迷道邪見又彼外道作如是計我等所行若行若道是眞行道能盡能出一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625b26 - 0625c13: 又由是因發起身語及意惡行又出家者棄捨欲時雖復捨離煩惱欲因欲復還起又唯煩惱欲因縁故能招欲界生老病死惡趣等 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 四於清淨品能不退失於惡説法毘柰耶中有四種法於此四法極爲障礙一計我我所薩迦耶見二我慢三妄執諦取四不斷隨眠 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627a07 - 0627a10: 惱猛利現行方能發起往惡趣業非諸失念而現行者又分別起能發此業非任運起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627c17 - 0628a29: 先作妙行憂根相應先作惡行喜根相應慢於一時喜根相應或於一時憂根相應問如何等答略有二慢一高擧慢二卑下慢又高 [show] (2 hits)

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