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説無垢稱經疏 (No. 1782) 1046c05 - 1047a08: 衆生所愛生死皆因著樂善修苦行便得解脱四無勝髮褐無勝名也垂髮被褐 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1063b12 - 1063b16: 護故由忍調順離麁礦故善修精進集諸善根修定之時知無亂心修般若時能離諸惑性是明照斯爲樂矣 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1063b27 - 1065b04: 二相好圓滿無醜陋故三善修福慧離生死故舊經第三明修諸功徳而無樂字 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1066c21 - 1066c27: 識種二勝命根謂慧種子善修攝事隨其所應差別行相引此二命舊文稍別菩薩持戒於諸有情心不貢高如奴如僕如栴荼羅如孝 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1083a12 - 1083a13: 滅　賛曰第六問答惡斷善修名不生滅由思惟故起此正修 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1090c27 - 1091a02: 經現作五通仙至皆能善修學　賛曰此有二一自現爲仙淨修梵行勸衆生類住戒忍慈二見乏供侍方便事之隨彼種種智慧方便 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1112a05 - 1112a07: 句一歡喜出家二精進修善修涅槃遠離名爲非家 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0017c17 - 0023c29: 見性淨中諸法實相者修善修惡遍收一切名爲諸法修全是性相相皆實故名實相非謂諸法内有實相亦非修虚其性本實諸法當 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0155a17 - 0160a14: 計故有兩番行相是知若善修一空觀者必遣二種執性如法華止云知法常無 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0186c26 - 0186c26: 靜慮繋念現前開闡慧門善修方便 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0186c27 - 0187a04: 名阿含甚深決擇會通名善修方便又復善修方便願力等或復具修十二善巧此經文意清淨奉持經無量劫並通諸度六度略章如 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0192b06 - 0193b02: 悔滅障二品斷惡已下修善修善之中初淨修諸地次蓮華喩讃除疑説因金勝陀羅尼令見諸佛使行不退重顯空性欲令行契於眞 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0205c01 - 0206a07: 八者於一切法無生無滅善修行故名爲涅槃九者眞如法界實際平等得正智故名爲涅槃十者於諸法性及涅槃性得無差別故名 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0252a22 - 0252b18: 懺悔等已明斷惡次明修善修善之中發心修行發心即發菩提心謂要依止大菩提心行諸善行方能得果所修行者即是十度由斯 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0333c17 - 0333c18: 兄前去我且於後　下六善修方便 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0407a21 - 0407b04: 便修則爲不善是故應當善修方便莫隨言説如是指端　此以二喩示得失相一以指指物喩者喩言説實義二嬰兒熟食喩者喩方 [show] (3 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0412c21 - 0413a12: 失也｣大慧我分部七地善修心意意識相善修我我所攝受人法無我生滅自共相善四無礙決定力三昧門地次第相續入道品法 [show] (4 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0420c15 - 0421a20: 便也即於彼縁等謂即以善修檀度之心於持戒等縁亦妄想不生一一稱性而持者戒也如是而持戒則非持非犯如是而安忍則不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0436b20 - 0437a02: 者言與諸佛同得同證也善修三昧三摩缽底者三昧此云正定亦云正受爲正定不亂能受諸法淨持簡擇故又以無境可動名爲正 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0447a11 - 0447b09: 薩摩訶薩至於自悉檀應善修學　言但住心量觀察三有又云令達唯心漸入諸地者謂此一心法門是凡聖之本迷之墮世間生死 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466b20 - 0466b24: 想生故於人天一往來已善修禪定智慧我見不生盡苦邊際而得涅槃是故名斯陀含 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0480c05 - 0480c17: 行者至諸菩薩摩訶薩當善修學　言如實宗通法者是諸修行者於自心現量無妄分別不墮四句超越心識自覺聖智所證境界離 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 師薄伽梵一切知見者以善修瑜伽故現覺此法而爲世間説之唯此是究竟道 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 阿闍梨也究習瑜伽者謂善修相應法也謂於三部眞言上中下成就等事一一 [show] (4 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 淨其自覺之地當知乃名善修其地也若人師如文取解但依前言次第法用隨事而作當知此人在愚夫地不能了達祕密之用也當 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0759b29 - 0766c12: 菩薩受持如所説善戒應善修學應具信心隨順往昔諸佛學處謂隨昔諸佛而 [show] (2 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 顯應四顯機冥應若過去善修三業現在未運身口藉往善力名爲冥機也雖不 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 三徹見無礙故名通明又善修此禪能發六通三明因中説果故名通明此禪無別位次還約根本四禪四空而修耳今經觀心心脈即 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0004a29 - 0006b10: 爲戒行故經云雖非觸對善修方便可得清淨文成驗矣四明戒相者威儀行成 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0050a18 - 0060c20: 戒色而可護持雖非觸對善修方便可得具足十住婆沙云戒有二種作者是色 [show] (1 hit)

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