大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "修道" :

5270 hits : 1..70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 ..100....176 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0182c16 - 0183b09: 違 解云贍部林中有餘修道諸異生類非唯菩薩名爲異生婆沙引經言異生者非是菩薩是餘異生雖復同解一處經文引校量經 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 是知是見道彼如是見是修道或彼如是知是修道彼如是見是見道修習正見等五皆至圓滿正語等三先時已得此經既於無漏定 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a06 - 0219a16: 應耽著金・銀等寶妨癈修道故於十戒別立爲一若受離諸所應遠離身・語惡業立第四戒餘文可知 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0238b15 - 0238c29: 宗又雖分別亦非盡理於修道位有學利根當知亦由得果非退何故不説若善分別應作是言若捨見道及道類智并於修位有學利 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a23 - 0248a27: 阿羅漢果斷修惑盡初出修道故一來・不還非斷二惑盡非是初出不名勝果 勝定謂滅定等如次當説餘文可知」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248c24 - 0249a23: 道同預流説」  五從修道出至名功徳田者釋修道出謂此道中永斷修惑雖有暫退必還斷故名爲永斷 得勝轉依謂得修道 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0251b21 - 0251b29: 忍不善別斷故見道四・修道八十二能斷」  離欲界染至純白業盡者釋第二頌欲不善色縁縛斷故理同欲善然於此時更斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b25 - 0266a05: 順逆順相對漸次而斷如修道斷修所斷惑九品漸斷若作斯釋符本論文彼論既言微倶行善是最後捨 明知善根九品漸斷」  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0293b06 - 0294a15: 道所斷有八是一離二見修道所斷有四是一離見・疑顯十隨眠五部通局如文可知 習謂修也數數修道彼方斷故身・邊二見 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a09 - 0305b14: 六地中滅・道法智品於修道位能治餘色・無色界者 皆彼邪見・疑・無明所縁以法智品類同故 若上八地各三隨眠一一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305b21 - 0305c05: 定又於修位稍容預故故修道中滅道法智而能對治上界修惑 問先離欲染後入見 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306c05 - 0306c25: 行 與身倶生故名倶生修道所斷 若分別生依教起者此不善見道所斷 立二身見同大乘經説 若依説一切有部身見唯分 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0314c09 - 0314c15: 界於苦所斷猶繋縛故及修道位隨何九品對治道生九品事中隨其所應前品已斷 或斷一品乃至八品 餘未斷品 或後八品 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0324b17 - 0324c06: 上三句明見道下一句明修道」  論曰至斷無漏縁者且斷見斷惑由前三因一由遍知所縁故斷謂見苦・集斷自界縁惑及見 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0324c08 - 0324c18:  問縁四諦理如何能斷修道事惑名對治斷 解云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a29 - 0326b08: 別釋見道八諦即爲八品修道九地地地有九品九九八十一品見・修合有八十九品約此離繋以明重得由治生時即得果故取得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0326b27 - 0327b21: 者起法忍智及先離染於修道位依未至地起下八地勝果道及依餘地起治自・上地勝果道 不修斷治者如先離欲依根本・中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0327c18 - 0327c26: 三種遍知者釋後兩句明修道三遍知謂欲界修斷立一遍知應知即是五順下分結盡遍知身見・戒取・疑雖是見道斷此中不但 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0327c27 - 0328a03: 三界見道・及欲・色界修道合立一故總結可知」  以何因縁至非見所斷者問」  以修所斷治不同故者答以修所斷色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0328a04 - 0328c20: 智品果」  論曰至是修道果故者此明忍智果別忍果有六謂三界繋見斷法斷六種遍知智果有三謂五順下分結盡遍知色愛 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0329b02 - 0329b19: 靜慮・無色果二見道・修道果初一不異此論未至・根本果・無色眷屬根本果後一不異此論忍果・智果是故此論不説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0329c10 - 0329c21: 道約自部・他部爲二因修道約自品・他品爲二因故婆沙六十二意解雙因若見道四諦自部爲一因他部遍行復爲一因若修道 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0329c22 - 0330a26: 皆全離故者具由四縁於修道中立三智果謂於前三加越界故言越界者謂此界中煩惱等法皆全離故」  有立離倶繋至方可 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0330a27 - 0330b15: 約自部・他部爲二繋修道約自品・他品爲二繋 又解見道約自部・他部爲二繋修道約自品爲一繋他品他部爲一繋故言二 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0330b23 - 0331b05: 隨應如理思擇」  住修道位至名如前説者釋第三句約修道説成住修道位道類智爲初至未離欲染及離欲退此二種人皆成 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0332c12 - 0332c17: 如是已説至修道通二種者就此品中大文有三一總明道體性二明道所證諦三約聖道辨人 此即第一總明道體性上兩句結前 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0338b21 - 0338c13: 名樂修復次見道名樂斷修道名樂修復次樂斷者顯諸忍樂修者顯諸智樂斷・樂修是謂差別」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0350b15 - 0350c13: 苗成第三結實三位不同修道亦爾第一生身入法性即種順解脱分善第二生成就即成就順決擇分善根第三生得解脱即能證得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a02 - 0351a09: 三明忍智次第四明見・修道別 此即第一正明十六心也」  論曰至如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 見苦之時無漏現前即名修道非見餘三無見現觀非縁餘三無縁現觀 問論説一切法皆應遍知諸有漏法皆應永斷一切善法皆 [show] (6 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.