SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "信" :

44252 hits : 1....100....200....300....400....500....600..695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 ..800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1476 --- [ keyword count ]

倶舍論疏 (No. 1822) 0784b10 - 0784b14: 令於佛法歸伏　他心令信受 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0784b17 - 0784c03: 神變事答若於佛法決定信者及不信者不應爲現若不定者應爲現之引入正法若爲不信者現彼即云此何希有世有明呪名健 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786c01 - 0787a04: 汝等應斷我等雖聞而不信用今因彼欲受斯劇苦問彼於何時憶答初生未受苦時若受苦已次前滅事尚不能憶況久滅事無覆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790c01 - 0790c20: 別釋第二靜慮支也　言信名内等淨者正理釋云信是淨相故立淨名如水清珠令心淨故内心平等爲縁故生由此信根名内等 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790c21 - 0791b18: 正理釋云故内等淨體即信根謂若證得第二靜慮則於定地亦可離中有深信生名内等淨故雖諸地皆有信根而可立支唯第二 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792c11 - 0792c25: 論若爾此應至此即信根有部與經部出過若謂無尋･伺故名内等淨此即内淨無體如何得説十一實事破也　是故應説此即 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792c26 - 0793c02: 善大地中行捨･輕安･信不定尋･伺以立定支餘十四法非定支攝故婆沙八十廢立意云心王是主非心所支大地法十念･ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b08 - 0802b23: 中無佛無法･無僧･無信男無信女時此經三寶付屬國王･四部弟子受持讀誦解説其義爲三界衆生開空慧道修七賢行･ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 性中心不悟入三不能淨信四不能安住五不得解脱　由此五失 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0810c20 - 0811b02: 關於我｣　　論必定應信至理不成故以有能依證所依我也彼宗計我爲實念等徳句徳依實句不依餘故故知我體亦有不得 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 有王名迦膩色迦其王敬信尊重佛經味道忘疲傳燈是務有日請僧入宮供養王因問道僧説莫同王甚怪焉問脇尊者曰佛教同 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0833b07 - 0833c08: 樂根苦根喜根憂根捨根信根勤根念根定根慧根未知當知根已知根具知根已上依經列數阿毘達磨諸大論師皆越經中六處 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834a02 - 0834b01: 中者五謂樂等五受八謂信等五三無漏根於染淨中如次増上樂等五受染増上者貪等隨眠所隨増故謂喜樂受順貪也憂苦受 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834b06 - 0834b06: 　　　　應知命五受　信等立爲根　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834b09 - 0834c12: 増於捨受癡隨増　應知信等於清淨法有増上用由信等五分於煖頂位伏諸煩惱引聖道故　言應知者勸許一一各能爲根　 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834c28 - 0835a07: 能與無漏淨法作資糧由信等五也此淨者此六根成無漏淨由後三根也　由此立根事皆究竟是故不應許無明等及語具等亦 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835a12 - 0835b01: 立後八根一還滅所依謂信等五根一切善法生之本故二還滅生由未知當知根正定聚中此初生故三還滅得住由已知根令涅 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835b06 - 0836a08: 立三根者九謂意喜樂捨信等五根若在見道依此九根立未知當知根若在修道依此九根立已知根在無學道亦依此九立具知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836a16 - 0836a23: 漏無漏二門謂意喜樂捨信等五根此九皆通有漏無漏 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836a29 - 0836b09: 憂及後八非者憂根及後信等八根是非異熟憂通善惡信等八根唯是善性是有記故故非異熟　色意餘四受一一皆通二者色 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836b14 - 0836b14: 　　　　意餘受信等　一一皆通二 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836b15 - 0836c01: 招果故無異熟　意餘受信等一一皆通二者意根所餘四受除憂信等五根此之十根一一皆通有異熟無異熟二也謂意樂喜捨 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836c06 - 0836c11: 釋曰唯善後八根者謂信等八名後八根唯是善性　憂通善不善者憂非無記強思起故通善惡性　意餘受三種者意根餘四受 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836c17 - 0837a03: 外所餘八根無色界繋謂信等五及命意捨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837a09 - 0837a22: 所斷五修非三非者五謂信等五根通修非二斷若有漏者是修所斷若無漏者是非所斷不染汚故不通見斷　三無漏根唯非所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837b20 - 0837c08: 心於善心死更増五根謂信等五前頓漸死滅三根等依染汚無記心命終者説若善心死於前諸位更増信等故前三根増至八根 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837c14 - 0839a07: 流果九根得者謂意及捨信等五根未知當知已知爲九其預流果依未至定故唯捨受論云未知當知根在無間道已知根在解脱 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0839a14 - 0839a14: 　　　　若成女男憂　信等各成八　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0839a16 - 0839b21: 離欲捨故　若成女男憂信等各成八者謂成女根必成就八七根如苦更加女根男根亦八七根如苦更加男根憂根亦八七根如 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0839b26 - 0839c01: 故彼若極少成就八根謂信等五命意捨三 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee