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Search word : "义" : Including related character : 義

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0824a29 - 0827c04: 有爲法此法雖復具四修義而彼但依二修作論謂得修習修由此義故應作四句有法有前二修無後二修謂有爲無漏法有法有 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0827c15 - 0828c08: 於淨無漏初靜慮倶無修義已得非初靜慮無漏智現在前者此中餘地亦以智名説即從未至定除初靜慮乃至無所有處謂此諸 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0828c09 - 0830a10: 前八遍處不淨觀念住三義觀煗頂忍世第一法時於如是時起未曾得淨第四靜慮現在前而不修無漏有修無漏第四靜慮非淨 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0830a11 - 0830b23: 遍處不淨觀世俗念住三義觀七處善時依第四靜慮起無礙解及世俗無礙解増長時起無諍願智邊際定及増長時依第四靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0830b24 - 0830c11: 淨無漏第四靜慮倶無修義已得非第四靜慮無漏智現在前者此中亦以智名而説餘地即從未至定除第四靜慮乃至無所有處 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0830c12 - 0831a15: 得不淨觀持息念念住三義觀及餘聞思所成慧現在前時即異生離欲界染一切加行無間解脱道時即異生依未至定起三無量 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0831a16 - 0832a24: 得不淨觀持息念念住三義觀及餘聞思所成慧現在前時即彼聖者以世俗道離欲界乃至第二靜慮染若世俗爲加行一切加行 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0832b08 - 0833a22: 或喜根相應或捨根相應義如前釋若最初入無漏第四靜慮爾時所得諸餘未來無漏心心所法彼一切當言捨根相應耶答彼或 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0833a23 - 0834c04: 善法非如種子法故由此義故味相應與自地淨若總説爲三縁若別説或三或二謂與前二分爲三縁與後二分爲二縁與自地無 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0834c18 - 0835b06: 間増上而不説者當知此義有餘有説此定蘊中唯説定煩惱命終結生是生煩惱是故不説有説此定蘊中但説根本地煩惱命終 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0836c23 - 0837c27: 想滅想如是等章及解章義既領會已應廣分別問何故此中先依十想作論答彼作論者意欲爾故隨彼意欲而作斯論但不違法 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0838b21 - 0838c04: 是皆以滅諦涅槃爲所縁義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0839a19 - 0839a21: 縁名義者無常想無常苦想苦無我想通縁名義死想有説唯縁義有説通縁名義餘六想但縁於義 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0841b21 - 0842c24: 作此論答欲止他宗顯己義故如分別論者許他性攝遮自性攝今止彼意許自性攝遮他性攝故作斯論問何故此中不説想還攝 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0841x02 - 0841x02: Footnote 宗＋（義）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0843b13 - 0844b14: 智此唯攝他心智由如是義故言少分道智在九地謂未至定靜慮中間四靜慮三無色此唯攝四靜慮於四靜慮中有見道修道無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0844b15 - 0844c02: 由自體於自體可得是攝義故謂自體於自體是有自體於自體是實自體於自體是現有是不異是不外是不相離是不解脱是無 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0844c03 - 0845a12: 應非自性與自性有相應義又以一一靜慮攝多法故得與諸無量等功徳相應三無量者除喜無量後二靜慮無喜根故諸有欲令 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0845a13 - 0845a29: 應即是倶生四蘊互相應義空無邊處等與幾無色等相應耶答空無邊處與空無邊處及彼解脱彼遍處六智三三摩地相應識無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0845b01 - 0845b15: 應即是倶生四蘊互相應義四無色解脱如四無色説滅想受解脱雖有多法如心心所不相離倶時起而無所依所縁行相同義故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0845b22 - 0845c16: 道無願三摩地少分相應義如他心智集滅道智亦爾者此依數同故説亦爾然集智唯與縁集無願三摩地少分相應滅智唯與無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0849a28 - 0850b18: 中信勝解容有生一切地義有漏善法生上必捨下是故得作如前所説於無漏四靜慮或無或一二三四無者謂欲愛未盡一者謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0851a19 - 0851b16: 四淨或三無漏故即由此義無第七句頗有不成就味相應四無色非淨非無漏耶答有謂生欲色界空無邊處阿羅漢此如前成就 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0851b17 - 0852a19: 答應説而不説者當知此義有餘有説此中略擧初後以顯中間故不具説有説彼所捨所得倶是學類非全別類是以不説由此亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0852c03 - 0852c21: 一切地謂淨無漏四靜慮義辯二無礙解漏盡通願智所依此亦但依縁有漏者説若通依縁無漏者説則有二十三等至縁一切地 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0854c07 - 0854c17: 有十三謂淨無漏四靜慮義無礙解三通願智所依或有欲令無諍亦縁色界者彼説有十四加無諍如是説者初説爲善如味相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0854c18 - 0855a07: 有十五謂淨無漏四靜慮義無礙解漏盡通願智所依淨無漏空無邊處即彼解脱遍處若等至以味相應識無邊處爲所縁而不以 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0856a27 - 0856c19: 淨上三靜慮無漏四靜慮義無礙解漏盡通願智所依有等至以味相應初靜慮爲等無間亦作所縁此有四謂自地味相應淨二通 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0856c20 - 0857a10: 慮無漏四靜慮自地無漏義無礙解漏盡通願智所依若等至以味相應識無邊處爲所縁而不以彼爲等無間者有十三謂淨無漏 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0859c23 - 0860c03: 得少分故非此中所説得義頗有淨四無色頓捨耶答有謂無所有處愛盡起欲色界纒退時此中無容有越界地捨頗有淨四無色 [show] (1 hit)

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