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倶舍論疏 (No. 1822) 0469c29 - 0470b01: 爲四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八聖道支眞如九縁起眞如　一切有部立三無爲　然於其 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0494b26 - 0495a08: 切善法爲性不善界以諸不善法爲性此二七心界･色･聲･法界攝無記界以一切無記法爲性十八界攝　第六三界謂學･無學 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0520c21 - 0521a10: 相｣　　論無苦根者至不善法故釋無苦所以身淨妙故無等流苦無不善法故無異熟苦也｣　　論無憂根者至惱害事故釋無憂 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0532c17 - 0533a03: 二餘皆同欲以於上界無不善法眠･惡作故｣　　論中間靜慮至餘皆具有此第二明中間禪也此地除尋與初禪異自餘心所皆同 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0533a14 - 0533a23: 説名爲罪者出罪體也即不善法無愧境也　於此罪中不見怖畏者明無愧行相也　此中怖言顯非愛果能生怖故者釋怖名也此之 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0537b12 - 0537c11: 爲因若自種類善法無間不善法生或復相違以何爲種　已上三義徴破已下經部異師釋種子也　天愛非汝解種子性前心倶生思 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0566b27 - 0566c18: ｣　　論云何無記至及不善法此是第二無記爲因證也遍行之中身･邊二見是染無記･及四無記倶是無記既言謂諸無記有爲 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0605a17 - 0605a27: 擧第三也｣　　非法謂不善法　非義謂不善義　非事謂不善事等　是彼法･義･事敵對故不是異法等法無等也｣　　論如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0662c06 - 0662c20: 盛不爲善法之所陵雜以不善法能伏能斷自地善故善業羸劣而爲不善之所陵雜以欲界善不能斷不善故　正理破前師云如是所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696a27 - 0696b21: 又説云何無記爲因法謂不善法･無記有爲法｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699a02 - 0699a23: 三不善根唯不善煩惱爲不善法根立不善根　餘則不爾所餘煩惱非不善根義准已成故頌不説　正理四十九云豈不一切已生惡 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699c04 - 0700a01: 法有同類根是染法故如不善法又何定執此無聖教非彼上座耳所未聞便可撥言此非聖教無量聖教皆已滅沒上座不聞豈非聖教 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761b01 - 0761c06: 發成勝事故　問何故惡不善法已生者説令斷未生者説令不生答已生於自相續已有作用故説令斷未生者於自相續未有作用故 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於等持蘊未滿爲滿已滿爲攝修　即名等持如由欲等衆行功能令諸等持圓滿 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841a29 - 0841b05: 如是已説大煩惱地法大不善法地名大不善地此釋大不善地四字目心王也心王是大不善法之地名大不善地也依主釋也此中若 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873c01 - 0873c19: 等取非法非義非事也如不善法名爲非法不善義名非義不善事名非事此與善法等相違名非法等也論云如是無明別有實體是明 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914b12 - 0914c05: 爲四果除異熟果善業以不善法爲二果謂士用増上因善引生是士用果善法不障是増上果善業以無記法爲三果除等流及離繋性 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 長者則四正斷斷現行諸不善法者是律儀斷斷彼繋者謂斷斷未生惡法名彼繋故能得善法謂修習斷及能増長謂防護斷又有四種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 如實了知三思擇爲依於不善法驅擯遠離四於善能修此四足前六爲十善巧第三爲證通慧思歡喜事有三一問二釋三結釋中有四 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 白品染淨品二十種法者不善法名黒有漏善法名白三界繋法名染離三界法名 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 云除遣麁麁顛倒了達善不善法者泰師解云梵語多重如似刹那刹那此云麁麁義亦如是又解四倒非一故須重言又解倒麁深重故 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 中初釋初靜慮中離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入靜慮具足安住二欲二離 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 應亦可彼處以無慚愧於不善法中定有易解不説又此中略不論尋伺與三性相 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 禪説離欲已復説遠離惡不善法答中有五復次初離五欲自相説名離欲離於惡行名離不善第二斷煩惱欲斷先業染以別於二第三 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 覆無記法皆名無力泰云不善法以斷體故無異熟有漏善以斷漏故無異熟不由斷體應言漏已斷亦可漏亦名有漏故云有漏斷第二 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 斷云何菩薩爲令未生惡不善法得不生故生欲乃至生思生捨者修四正勤一一有八斷行如前廣説謂於眞如境繋心令住者四四正 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 等宗是名初過又説言諸不善法皆用宿世惡業爲因是即決定所有善法亦用宿世善法爲當類自生修諸對治皆成無用名第二過又 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 初總記第二總記一切惡不善法不漏於心第三自無一切憍慢達師云有異門記別者如別時意樂等我於今者無一疑惑者非但聽聞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 達師云能斷五法者欲惡不善法等能修五法者初禪中五支也今勘第十一卷云初靜慮中説離生喜樂由證住此斷除五法謂欲所行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0014c03 - 0015a03: 故又能棄捨損減壽量惡不善法等者此明減劫漸増捨殺生等刀災等業故壽等漸増十歳之父生十五歳子如是展轉乃至八萬不言 [show] (1 hit)

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