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大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0759b29 - 0766c12: 斷菩薩一切善根一切諸不善法之母如悉曇字母能生諸字邪見亦爾能生一切 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0034b21 - 0038a01: 摩得伽云布薩者捨諸惡不善法及諸煩惱有受證得白法究竟梵行事故名也又 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0050a18 - 0060c20: 又善生經云戒者制也制不善法或云迮隘性不容惡或云清涼迹煩惱熱或名爲 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0074b04 - 0091a01: 齋及説八齋法八聖道十不善法女人問義不解廣説若錯者一切不犯掘地戒十 [show] (1 hit)
四分律比丘含注戒本 (No. 1806) 0443c02 - 0443c10: 齋説八關齋法八聖道十不善法女人問義不解廣説並得｣十掘地戒　佛在曠野城六群爲佛修治講堂周匝自掘地長者譏嫌不知 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0503a10 - 0503a11: 伽論云云何布薩捨諸惡不善法證得白法究竟梵行半月自觀犯與不犯清淨身口也善見云説戒法得知正法久住毘尼母清淨者名 [show] (1 hit)
僧羯磨 (No. 1809) 0537a16 - 0537c23: 所宗而多不持戒但修諸不善法放捨戒行不勤精進未得而得未入而入未證而證後生年少比丘倣習其行亦多破戒修不善法放捨 [show] (2 hits)
尼羯磨 (No. 1810) 0561a17 - 0561b10: 所宗而多不持戒但修諸不善法放捨戒行不勤精進未得而得未入而入未證而證後生年少比丘倣習其行亦多破戒修不善法放捨 [show] (2 hits)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0625a15 - 0626b20: 五酒三十六失中云一行不善法也二失他善行故謂由酒醉放逸應生善不生已生善皆滅智論云朋黨惡人疏遠賢善無慚無愧不守 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0809b03 - 0809b05: 分別有我我所種種身見不善法故如是驚怖　實無人法計有人法故名顛倒　四者心悔驚怖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0034a05 - 0034a19: 切善法爲性不善界以諸不善法爲性此二七心界･色･聲･法界攝無記界以一切無記法爲性十八界攝　第六三界謂學･無學 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066a27 - 0066b07: ･苦身淨妙故非苦依無不善法故無苦境由奢摩他潤相續身故非憂依無惱害事故無憂境｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0076b25 - 0076c11: 毘達磨云精進謂於善･不善法生･滅事中勇悍爲性即是沈溺生死泥者能策勵心令速出義若依正理於善法中更説欣･厭彼論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080c03 - 0080c10: 兩句定所滋潤無瞋等惑不善法故無不善無憂根故無惡作無叚食故無睡眠餘如欲界｣　　中間靜慮至如前具有者釋不兩句上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0111b18 - 0111c20: 染汚法離欲染者應成就不善法異生應成就聖法斷善根者應成就善法以阿羅漢等亦説染汚等法故若所説者則外事･及無爲亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0122c07 - 0123a02: 來｣　　云何無記至及不善法者第二文證一切無記有爲及不善以無記爲因聖者身中修斷染汚法若上界者無記有爲攝以上界 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0158b04 - 0158c27: 謂凡夫謂如有一離欲惡不善法得初靜慮而於初定生愛樂心不求出世或造上品因生大梵處或造中品因生梵輔處或造下品因生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0173b13 - 0173b13: 實　非法謂不善法　非義謂不善義　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0184c29 - 0185b05: 有無漏道生能遠離諸惡不善法故名爲聖謂若有人斷見等惑便能獲得畢竟不退離繋得故定盡煩惱定得涅槃於正性中定故名正 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0190a27 - 0190c04: 彼初定有情安住離欲惡不善法而生喜･樂或即定名離由離勢力生喜･樂故准法蘊足論第七喜謂喜受樂謂輕安二謂彼二定有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0214a05 - 0214b16: 記心現在前故得諸染汚不善法･此即有覆無記心異不善得　三退勝染心現在前故得諸善法此即染心異善法得此等如何成善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0229b21 - 0229c27: 者顯數飮酒能令身中諸不善法相續轉故墮諸惡趣又能引發惡趣業故墮諸惡趣或能令彼已起惡趣業轉増盛墮諸惡趣因酒起業 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c25 - 0251b20: 盛不爲善法之所陵雜以不善法能斷自地善故善業羸劣而爲不善之所陵雜以欲界善不能斷不善故｣　　諸無漏業至性相違故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0273a08 - 0273a23: 因等流果　若無記業以不善法爲等流果者謂有身見･邊執見品諸無記業以諸五部不善法爲等流果或爲遍行因等流果或爲同 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306c26 - 0307a02: 不善根者唯不善煩惱爲不善法根立不善根　餘則不爾但説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 復生故復次漢名一切惡不善法言阿羅者是遠離義遠離諸惡不善法故名阿羅漢已上論文義准已成四向･三果皆名有學｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 云四正斷者一於已生惡不善法爲令斷故生欲發勤攝心持心二於未生惡不善法爲令不生故餘如前説三於未生善法爲令生故餘 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 損立靜慮支爲遮下地惡不善法不相覆損菩提分中輕安･樂受同一刹那有相覆損靜慮支中地別建立無覆損義菩提分中行捨･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0425b06 - 0426a05: 經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c26 - 0459a08: 滅非擇滅不動善法眞如不善法眞如無記法眞如八道支眞如九縁起眞如　佛與二乘皆同一道同一解脱　飮光部本宗同義　謂 [show] (1 hit)

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