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Search word : "不善法" : Including related character :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 結隨壞其心集感後生惡不善法乃至不集後生老死於自如是能如實知今詳此中所説意者顯諸應果能如實知於後有資糧我終不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 失同諸世間心起貪憂惡不善法豈不已説善通達言若通達言顯善通達如何善通達容更起煩惱此責不然前已説故謂失念故起諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0724c15 - 0725b25: 言倶解脱者謂入離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮中具足安住及由慧故見諸漏盡齊此方名倶解脱者准此經説知恣擧經 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 定復言方便爲斷已生惡不善法乃至爲令已生善法安住増廣由前欲定生起於欲發勤精進攝心持心此説善根成滿位定攝心謂慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731a21 - 0731c06: 心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於等持蘊未滿爲滿已滿爲攝修欲勤等非心離垢即名等持差別品中已廣成立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762b21 - 0762c14: 經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0800b11 - 0800c08: 如是已説大煩惱地法大不善法地名大不善地此中若法大不善地所有名大不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 故隨樂而轉可名成就善不善法則不決定且如善法現在前時彼於去來諸不善法若離現得有何自在而名成就不善現前徴善亦爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 是補特伽羅成就善法及不善法應知如是補特伽羅善法隱沒惡法出現有隨倶行善根未斷以未斷故從此善根猶有可起餘善根義 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817c17 - 0818b27: 計故説唯言何縁定知唯不善法及善有漏是異熟因契經説故謂契經説有黒黒異熟業有白白異熟業有黒白黒白異熟業有非黒非 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0899b08 - 0899b17: 不善根體唯不善煩惱爲不善法根名不善根宗義如是豈不一切已生惡法皆爲後因非唯三種無越二理以不善根翻對善根而建立 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933a10 - 0933c14: 釋以能勤勞息除種種惡不善法離染過失廣説乃至故名沙門沙門所有名沙門性此即沙門所修熏法熏是排遣生臭惑義即以無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0934a26 - 0934c13: 門乃至廣説以能遣除惡不善法與勤止息相極相似故沙門體即婆羅門如説能遣除惡不善法廣説乃至故名婆羅門即婆羅門性亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0967b08 - 0967c01: 經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0072c05 - 0072c16: 彼三界所攝若出世間善不善法起勤方便則空無果以無有故如是世間則墮斷滅譬如磨瑩兎角令其銛利終不可得是故偈曰 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0145b28 - 0145c22: 攝彼彼所有別別自體善不善法已生未生彼法常在雖復勤作虚無果利設使先有所生後即無性若如是知如是所成此無過失以是 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0220b26 - 0220c05: 惡生根本故如説所有惡不善法一切皆以薩迦耶見爲本而生諸有中懷樂善法者自無定執隨順他縁爲彼外道邪言誑惑亦貪我見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281b21 - 0281b28: 念彼於爾時貪瞋等倶諸不善法現行於心乃至麁細等想現行如前善説又善心死時安樂而死將欲終時無極苦受逼迫於身惡心死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0285c12 - 0286b03: 壽量經八萬歳彼復受行不善法故壽量轉減乃至十歳彼復獲得厭離之心受行善法由此因縁壽量漸増乃至八萬如是壽量一減一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0292a07 - 0292c08: 果義善了知事及彼果義不善法者謂與善法相違及能爲障礙由能取不愛果故及不正了知事故無記法者略有四種謂異熟生及一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b09 - 0302a22: 法及能引發無爲作證又不善法能引諸勝不善法謂欲貪能引瞋癡慢見疑身惡行語惡行意惡行如欲貪如是瞋癡慢見疑隨其所應 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0311c23 - 0312c17: 見立如是論若有離欲惡不善法於初靜慮得具足住乃至得具足住第四靜慮是亦名得現法涅槃第一清淨又有外道起如是見立如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0345b04 - 0345c16: 寶僧寶復有三法謂善法不善法無記法復有三雜染謂煩惱雜染業雜染生雜染復有四聖諦謂苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦復有九 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 去法未來法現在法善法不善法無記法欲繋法色繋法無色繋法學法無學法非學非無學法見所斷法修所斷法無斷法又有四縁謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349c16 - 0350b26: 治以爲依止能斷現行諸不善法及斷彼繋能得善法及能増長又有四種爲欲住心爲得勝定修方便者心住如意能生長門一樂出離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0360b11 - 0360b23: 語而發起耶將無種種惡不善法而生長耶非不利益安樂若自若他及多衆耶非不憐愍諸世間耶不因此故諸天世人無義無利不安 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0361c07 - 0361c29: 善有漏法於感愛果如是不善法於感非愛果念住正斷神足根力覺支道支菩提分法於得菩提由能成辦所作共相説名共相當知亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0362a01 - 0362c13: 善有漏法不可愛因者謂不善法長養因者謂前前所生善不善無記法修習善修習多修習故能令後後所生善不善無記法展轉増勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0380b12 - 0380b20: 謂慚於可慚慚於能生惡不善法謂能順惡戒穴戒因縁即不正相不正尋思若諸煩惱及隨煩惱云何言諦實謂發露諸惡不藏諸惡若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384b18 - 0384c11: 故發起種種執刀杖等惡不善法墮諸戲論生諸惡趣令造種種諸惡業縁非阿羅漢又諸愚夫如由中過爲魔怨主之所驅役令處欲愛 [show] (1 hit)

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