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唯識論同學鈔 (No. 2263) 0479c01 - 0479c07: 種皆名色攝○餘想蘊全三蘊少分爲名色支體○前體即是四蘊名名色蘊色色汎爾通釋即體相濫後解名色五種各別可有差別 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0673c24 - 0673c26: 讀師云化地部立三蘊一念蘊一期蘊窮生死蘊也可見疏窮生死者金剛心マデ恒隨轉相續也此義委細簡餘法明之 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0694c16 - 0694c23: 一三蘊五處十一界攝事　延公云法處攝觸思二食爲第六所縁故歟相分觸思不可有根大資長之義故本質觸思二食攝歟若爾 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0841b27 - 0841c03: 體一一出時名色總蘊全三蘊之少分云云　觸支ヲハ第八觸六識異熟觸云云受支ヲハ同觸支又六處支ヲハ内六處云云意根 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0842c18 - 0842c20: 處名色支體釋除受蘊全三蘊之少分名色支體云云今文下疏餘色四 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0102c24 - 0103a22: 依等二句明色･受･想三蘊非無得等已下明行蘊有於中初之二句明不相應次之二句明無爲法或可於五法中唯擧色･不相 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0210a08 - 0210a25: 難云壽等約義説一體分三蘊正斷據義分一進通多蘊答命根約義別有別勝故三處分正斷約義分無別勝故一處攝又雖不全相 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0377b01 - 0377b07: 後依相續約義分之故有三蘊二云方便所起善惡色心由三性間故名一念詳曰初釋爲勝豈三性間但一念耶 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0398c05 - 0399b16: 或四蘊爲名如此中説或三蘊爲名即薩婆多等或無間滅意因名瑜伽第九或通染汚即此文是或淨無記即下十二支剋性名支唯 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0401c01 - 0401c05: 攝文　第五十一紙右云三蘊･十一界･五處･一分是食次下六紙左疏云三蘊即色･行･識五處即香･味･觸･意･法處 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0405c13 - 0405c17: 演云疏然彼云者對法説三蘊五處等通有漏無漏據食此唯取有漏故言一分此論略去無漏言有漏故不言一分又不説無漏即是 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0405c18 - 0405c22: 者意云對法論説四食通三蘊･五處･十一界攝者通約等流等説若據食唯約有漏四食一分此論略去等流等一分唯取有漏爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0433a14 - 0433a19: 七左總而言之至受想行三蘊文　義演云疏總而言之至是所依者意云於五蘊簡有是所依･有非所依者且如色･識二蘊中唯 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0731a11 - 0731a25: 中攝即取想蘊全色行識三蘊少分名名色支也行蘊中除觸取餘異熟心心所法也哲法師解云識蘊中取第八識名言種子是識支 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0049a09 - 0049a14: 根邊一味蘊與無性所引三蘊中後二蘊大旨相似三蘊如述記出○四説一切有部中三一叙經二釋義三總結今乃初也 [show] (2 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0136c24 - 0137b06: 蘊中本識意根餘想蘊全三蘊少分爲名色支體此唯異熟性也言名色者相違釋謂無色蘊名名色蘊名色何故無色蘊名名謂順趣 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0168b16 - 0169a17: 蘊無漏五蘊法性五蘊此三蘊中爲何五蘊耶倶大多失可見大經耳　麁食者曰又彼云即一而三故不縱即三而一故不横今難云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0815b20 - 0816a26: 損益過二法非法不起過三蘊身不起過四我常解脱過二無常分二一無流轉過二不作而得過三依蘊外餘處破四依不屬蘊破分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0874a12 - 0874b08: 分五　一明生起　二明三蘊相攝相分三一明慧蘊相攝二明戒蘊相攝三明定蘊相攝　三明聖道義分三一問二答分二一立因 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1059a29 - 1059c21: 五蘊性應不成無受想行三蘊體故而以受想別爲蘊者諍根生死次第因故其餘一切皆行蘊收亦皆法處法界所攝此三寛通攝一 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085c18 - 1086a25: 蘊性應不得成無受想行三蘊體故故有頌云五種性不成分位差過失因縁無別故與聖教相違故知離心有別心所諍根生死次第 [show] (1 hit)

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