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倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327a11 - 0327a11: 　　　　色於識一切　二於身亦然　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327c01 - 0327c01: 　　　唯無漏後三　有色命憂苦　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0328a10 - 0328a10: 　　　　色意餘四受　一一皆通二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329a28 - 0329b28: 隨行何謂隨行謂慧隨轉色受想等諸心所法生等及心此則總説淨慧隨行無漏五蘊名爲對法何故不説受等隨行名爲對法慧 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃至識亦如是何縁取蘊名爲有漏以於彼中漏 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 栽覆事所謂有漏有取諸色心栽覆事聲等亦爾彼謂此中心栽覆事既説有 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 謂於過去未來現在諸有色等生長現愛或恚或慢乃至廣説如何去來與現倶起又譬喩者唐攪虚空十八界中前十五界一向有 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c04 - 0332c04: 　　　又諸有爲法　謂色等五蘊　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c06 - 0333a11: 故名爲蘊爲別戒等故言色等戒等五蘊不能具攝一切有爲色等五蘊具攝 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333a14 - 0333b12: 漏法隨義別名如上所言色等五蘊名有爲法色蘊者何頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b13 - 0333b13: 　　　　色者唯五根　五境及無表 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b14 - 0333b18: 論曰色謂色蘊言五根者所謂眼耳鼻舌身根言五境者所謂色聲香味所觸境謂眼等所攝所行及無表者謂法處色唯者唯此所 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b19 - 0333b19: 　　　　彼識依淨色　名眼等五根 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b20 - 0333c28: 等五識所依如是所依淨色爲體即此淨色名眼等根故薄伽梵於契經中説眼等根淨色爲相本論亦説云何眼根眼識所依淨色 [show] (21 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333c29 - 0333c29: 　　　　色二或二十　聲唯有八種　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 論曰言色二者是二種義謂顯與形此中顯色有十二種形色有八故或二十顯十二者謂青黄赤白雲烟塵霧影光明闇於十二中 [show] (22 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335a24 - 0335a25: 於色蘊中已説根境唯餘無表此今當説頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335a28 - 0335c06: 更有餘無心果位而無表色非所隨流故無心言不攝於彼於三性心及無心位相似相續故名隨流淨不淨者謂善不善善心等起 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335c08 - 0335c08: 無對所造性　是名無表色 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335c13 - 0336c20: 此諸大種何縁名界一切色法出生處故亦從大種大種出生諸出生處世間説名界如金等礦立金等界名或種種苦出生處故説 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0336c21 - 0336c21: 　　　　地謂顯形色　隨世想立名　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0336c23 - 0337b09: 論曰地言唯表顯形色處豈不總地四處合成何故但言顯形爲地此中雖有香味觸處而隨世想故作是言由諸世間相示地者以 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b11 - 0337b18: 曰已説實物根境無表爲色蘊性此中根境亦即説爲十處十界於處門中立爲十處謂眼處等於界門中立爲十界謂眼界等已立 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b21 - 0338c01: 有觸對者手等所觸色便變壞是有對礙可變壞義可轉易者如牛羊等身可轉易是可轉變及貿易義由可轉易故名變壞云何色 [show] (57 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 同所説故如契經説眼及色爲縁生於眼識三和合觸倶起受想思如是乃至意及法爲縁生於意識三和合觸倶起受想思無第七 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c04 - 0340c05: 又如經説増色隨眠色非隨眠是彼資糧故同彼説又如經説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c07 - 0342a04: 經言修無常想能除欲愛色無色愛彼以想名説諸聖道既許聖道非想差別 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342a17 - 0342b10: 名各了別謂彼眼識雖有色等多境現前然唯取色不取聲等唯取青等非謂青等亦非可意不可意等非男女等非人杌等非得失 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342b17 - 0342c03: 現識生隣近縁故如雖有色而要依眼眼識得生如是雖有所縁境界而後識生要依前念無間滅意是故前言無間滅者爲遮前念 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 論曰一蘊謂色一處謂意一界謂法此三總攝五蘊無爲總是集義置總言者令知總三勿謂各一有餘部執攝謂攝他處處説言餘 [show] (3 hits)

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