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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a25 - 0145b28: 性分爲四種已辯靜慮無云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145b29 - 0145b29:     無亦如是 四蘊離下地     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c01 - 0145c01:  并上三近分 總名除想     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c02 - 0145c02:     無色謂無色 後起從心     [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c05 - 0146b17: 即世品説由生有四定無色體總而言之亦善性攝心一境性依此故説亦如是言然助伴中此除色蘊無色無有隨轉故雖一境 [show] (72 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0146b22 - 0146c03: 論曰此上所辨靜慮無根本等至總有八種於中前七各具有三有頂等至唯有二種此地昧劣無無漏故初味等至謂愛相應愛 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a12 - 0147a27: 依止欲界身根不應得生界觸識縁輕安識許生無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0148b16 - 0148c12: 自地二類智無間能生無法智不然依縁下故從淨等至所生亦然而各兼生自地染汚故有頂淨無間生六謂自淨染下淨無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0148x01 - 0148x01:  Footnote  已=<宋><元><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0149a26 - 0149a26:     根本善無 不縁下有漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0149a27 - 0149b07: 非無漏境根本地攝善無定不縁下地諸有漏法自上地法無不能縁雖亦能縁下地無漏縁類智品道不縁法智品亦不能縁下 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0149c18 - 0150a01: 地得無相名十相者何謂等五男女二種三有爲相無願三摩地謂縁餘諦十種行相相應等持非常苦因可厭患故道如船筏必 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150b20 - 0151a23: 別毘婆沙説欲貪有二一二婬不淨與捨如次能治理實不淨能治婬貪餘親友貪捨能對治四中初二體是無瞋理實應言悲是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151a25 - 0151a25:   二二一一定 四無定善     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151b01 - 0151c11: 論曰解脱有八一内有色想觀外色解脱二内無色想觀外色解脱三淨解脱身作證具足住四無定爲次四解脱滅受想定爲第 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151c14 - 0151c21: 論曰勝處有八一内有色想觀外色少二内有色想觀外色多三内無色想觀外色少四内無色想觀外色多内無想觀外青黄赤 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151c23 - 0151c23:     後二淨無 縁自地四蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151c24 - 0152a05: 性依第四靜慮縁欲可見色有餘師説唯風遍處縁所觸中風界爲境後二遍處如次空識二淨無爲其自性各縁自地四蘊爲境 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a07 - 0152a07:     無依三界 餘唯人趣起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a08 - 0152a13: 以有曾習未曾習故四無色解脱二無色遍處一一通依三界身起餘唯人起由教力故異生及聖皆能現起諸有生在色無界起 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a14 - 0152a14:  二界由因業 能起無定     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a15 - 0152a15:     界起靜慮 亦由法爾力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152a16 - 0152a29: 二界總由三縁能進引生色無定一由因力謂於先時近及數修爲起因故二由業力謂先曾造感上地生順後受業彼業異熟將 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b24 - 0154b17: 如六境意或比量得如五色根言五根比量得者如世現見雖有衆縁由闕別縁果便非有不闕便有如種生芽如是亦見雖有現 [show] (44 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154c05 - 0155a09: 界便違前説補特伽羅與等蘊不一不異又餘經説苾芻當知一切沙門婆羅門等諸有執我等隨觀見一切唯於五取蘊起故無 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a26 - 0156a12: 此與蘊有異大種有四造色唯一寧言造不異大種是彼宗過何謂彼宗諸 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0156a26 - 0157c22: 異境生時説名能了或如色有色生住此中無別有生住者説識能了理亦應然若後識生從識非我何縁從識不恒似前及不定 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0157c25 - 0159a11: 色差別因尚爲難了況心心所諸無法因縁差別可易了知一類外道作如是執諸心生時皆從於我前之二難於彼最切若諸心 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0159a14 - 0159b06: 者般涅槃時方永謝滅以心相續爾時永滅故何縁異熟果不能招異熟如從種果有別果生且非譬喩是法皆等然從種果無別 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 曰空以無障無礙爲性故於中行偈曰擇滅謂永離釋曰與有流法永相離説名擇滅各數簡擇苦等聖諦名擇即智勝因此所得 [show] (38 hits)


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