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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 數間斷復還生故異熟生色無如是事非隨欲樂異熟果生聲隨欲生故非異 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360a21 - 0360b07: 謂生欲界漸得眼根及無色歿生二三四靜慮地時或有眼識先不成就今得成就非眼界謂生二三四靜慮地眼識現起及從彼歿 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b18 - 0360b18: 　　　　内十二眼等　色等六爲外 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b19 - 0360b22: 六識十二名内外謂所餘色等六境我依名内外謂此餘我體既無内外何有非無淨戒有淨戒依經主此中作如是釋我執依止故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b26 - 0361a11: 爲此所依親近故説名内色等爲此所縁疎遠故名爲外若爾六識應不名内未至意位非心依故至意位時不失六識界未至意位 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0361a14 - 0362a08: 色香味觸諸色聚中或唯身根有増上用如是廣説乃至眼根心亦於餘有増上用是故十二皆得内名若爾受等自體差別亦見於 [show] (21 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362a10 - 0362b24: 且同分眼説有三種謂於色界已正當見彼同分眼説有四種謂此相違及不生法西方諸師説有五種彼同分眼謂不生法復開爲 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b26 - 0362b26: 　　　　不染非六生　色定非見斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 論曰十五界者謂十色界及五識界唯修斷者此十五界唯修所斷後三界者 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c10 - 0363c10: 　　　　眼見色同分　非彼能依識　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c11 - 0363c11: 　傳説不能觀　被障諸色故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 中唯有二法是見自體有色法中唯眼是見無色法中行相明利推度境界内 [show] (55 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366a11 - 0366c26: 志當知以眼爲門唯爲見色理不應説見即是門但可説言依門得見非此契經定能證彼眼識是見不説眼識以眼爲門唯見色故 [show] (17 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366c28 - 0368a20: 説能依識又此經説眼見色言不可執爲眼識能見無處定説識能見故處處 [show] (23 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a21 - 0368a21: 　　　或二眼倶時　見色分明故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 論曰或時二眼倶能見色何縁定知見分明故以閉一眼於色相續見不分明 [show] (30 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 所伏故眼應畢竟不能見色又明燈喩與眼不同隣逼無間照不見故謂如明 [show] (31 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 取至境如言眼瞼籌等至色眼不能見非眼瞼等要觸眼根方得名至但眼瞼等隣近根生即名爲至由不能見如是至色故説眼根 [show] (22 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0373c19 - 0374a23: 起功用眼耳不定謂眼於色有時取小如見毛端有時取大如暫開目見大山 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0374a25 - 0375a07: 識倶生皆非縁性又已滅色彼執體無但分別心取爲境起又定應許彼所依根亦在過去能生現識如是彼言皆不應理且置所依 [show] (16 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375a09 - 0375a24: 異隨根増損有明昧故非色等變令識有異以識隨根不隨境故依名唯在眼等非餘若爾意識亦隨身轉謂風病等損惱身時意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375a26 - 0375c20: 共者謂眼唯自眼識所依色亦通爲他身眼識及通自他意識所取乃至身觸應知亦然豈不意識境不共故應名法識此難非理通 [show] (33 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375c21 - 0375c21: 　　　　眼不下於身　色識非上眼　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375c22 - 0375c22: 　　　　色於識一切　二於身亦然　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375c25 - 0376c29: 論曰身眼色三皆通五地謂在欲界四靜慮中眼識唯在欲界初定此中眼根望身生地或等或上終不居下色識望眼等下非上下 [show] (31 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377a03 - 0377a20: 論曰十八界中色等五界如其次第眼等五識各一所識又總皆是意識所識如是五界各六識中二識所識由此准知餘十三界一 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377b24 - 0377c17: 衆同分能續及能持於無色界要有命根方有所生處決定故彼起自地善染汚心或起餘心非命終故意根於二有増上者謂能續 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377c20 - 0378a05: 受段食故即彼復謂能見色等不共功能亦非異識故不共事於眼等根不可立爲別増上用故非由此眼等成根若爾云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 又非一切與能了別一切色識爲通因性以諸眼根刹那滅故了諸色識不倶生故若言眼類無差別者色亦應同類無異故若謂青 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0379a19 - 0379b29: 應唯立舌爲語根若謂了色亦由言故不應獨立眼爲根者理必不然諸生盲人雖聞説色不了青等差別相故手於執取不應名根 [show] (2 hits)

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