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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0525b22 - 0525b23: 問四聖種中得前三聖種時必可得第四　　聖種耶 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0525c06 - 0525c06: 問不淨觀可與聖道相生耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526b04 - 0526b23: 無常滅故解云擇滅諦收聖心現證雖作滅行尚無有濫不同非擇滅文准此解釋可會通之次於今論餘處濫非常滅故之文者重 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526b28 - 0526c18: 答此問云道諦非苦違逆聖心是行苦相非聖道起違逆聖心由此能引衆苦盡故文此文意云具其性非常違逆聖心二義之法爲 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526c19 - 0526c28: 云有謂樂受是苦因故諸聖亦觀彼爲苦者文爾者薩婆多宗意如何破之耶　進云論云又諸聖者生無色縁彼如何有苦想轉非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527a07 - 0527a17: 宗有謂樂受是苦因故諸聖亦觀彼爲苦者云義云又諸聖者生色無色縁彼如何有苦想轉非彼諸蘊爲苦受因文以能破之文思 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527a18 - 0527b09: 之文者無色界無樂受故聖者生無色界雖無縁樂苦想轉既有縁捨苦想轉故此文全非相違也光法師以彼部計苦名苦諦樂捨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0528a03 - 0528a13: 答婆沙論何師意聖惠離染得唯限離有頂染第九解脱道位也於離染得有其二類一離下地染位得上地功徳二離有頂染第九 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531a18 - 0531a21: 問四聖種中前三聖種唯限有漏歟　進云光法師所引婆沙論中云界者皆墮三界及不墮界通無漏見　付之無漏觀門不縁衣 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531a22 - 0531b10: 法師所引婆沙論中述四聖種諸門分別云地者有漏在十一地無漏在九地乃至智者皆八智或十智乃至欲界繋等者皆三界繋 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531b11 - 0531b11: 生得善心所發無表可爲聖種體耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531b12 - 0531b17: 　答不可爲聖種體也　兩方若爲聖種體者婆沙論中生得善非聖種體見知彼善心所發無表非聖種體云事　若依之爾者見 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531b18 - 0531b29: 或聞思修所成諸善皆是聖種解脱依故唯以聞思修所成諸善爲聖種體泰法師所引婆沙論中述評家義云若生得善亦是聖種 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531c01 - 0531c06: 問四聖種中得前三聖種時必可得第四聖種耶　答必可得之也　兩方若必得之者行者意樂是萬差也得前三聖種之時何必 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531c07 - 0531c10: 一文云要具四種方名住聖種者然得一聖種時必具得四如無礙解得一必具四文入此文得前三聖種之時必可得第四聖種也 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533a01 - 0533a11: 意後成滿時離染果故引聖道故亦得名爲眞實作意文不淨觀可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533a12 - 0533b09: 勝解觀門由離染果故引聖道故之義邊地體是唯勝解觀門之上傍亦暫名眞實作意也非謂云爾故實通眞實作意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533b10 - 0533b16: 時宗性初按之此論義對聖禪法師疑之其時講答雖存或云唯限勝解觀門或云兼通眞實作意之二義唯限勝解觀門云義聊叶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533b17 - 0533c01: 不淨觀曾得未曾得相云聖者菩薩後有異生通曾得未曾得餘異生唯曾得文寶法師所引正理論五十九中述此事云此中一切 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533c02 - 0534a14: 量曾得未曾得相云一切聖者及住後有異生皆通二種諸餘異生唯是曾得有作是説一切聖者及住内法異生皆通二種外法異 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534b12 - 0534c17: 而不修淨初靜慮之類云聖者依初靜慮離初靜慮乃至無所有處染九無間道九解脱道時及離非想非非想處染九無間道八解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534c26 - 0535a02: 問不淨觀可與聖道相生耶　答可相生也　兩方若相生者不淨觀是假想觀門勢力微劣也何可與聖道相生哉　若依之爾者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535a03 - 0535a22: 之文例彼思之不淨觀與聖道相生亦必然也何況見今論餘處七文云如是三種作意無間聖道現前聖道無間亦能具起三種作 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535b08 - 0535c02: 婆沙論六十四中云即諸聖者離初靜慮染時九無間道中修十九行相謂麁等三及唯無漏十六聖行相不修不淨觀定但於婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536b04 - 0536b28: 初念離染得云之者三乘聖者盡智初念修九地中有漏功徳者性相之所定諸論同所許故衆賢論師意持息念可通離染得顯宗 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0541b12 - 0541b20: 預流果時現在未來修八聖道支云文云此則止正語業命不倶者意無貪嗔癡無表各有七種倶時起故文婆沙抄中釋此文云論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0544a04 - 0544a08: 時宗性初按立此論義對聖禪法師疑之其時講答之趣大概如此思出往事記録之畢大乘義章十六有釋可見之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0544b18 - 0544b19: 問煗頂二善根位觀四聖諦可通相續不　　相續耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547a19 - 0547b14: 不現行復次此七處善是聖行相説爲無漏實通有漏對三義觀非聖行相唯是有漏故名無漏問爲能以七處善入三義觀耶答不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547b15 - 0547c15: 説修道位修道位中所修聖道即是道諦未必具觀四聖諦故但説三種文加之見寶法師解釋或云問何故七處善中再説前三一 [show] (7 hits)

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