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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384b08 - 0384b22: 作色心等相説餘一異凡聖因果生死涅槃一切相畢竟不可説故前眞如門云一切法從本已來離言説相離名字相等今則相盡 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386a28 - 0386b11: 種性十迴向道種性十地聖種性等覺性妙覺性今即初也順内熏者反與眞如體相相順此揀地上無分別心之相應也以地上與 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c26 - 0387b22: 如妙理體離無有一異凡聖染淨等一切邊邪之相若欲造詣必須正念正念即正慧正慧即是直心也斯則理無別故向心必直故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 報故可翻迷成悟轉凡爲聖乃起大悲咸欲濟度修福等者具修施戒忍進禪定以攝衆生謂布施攝貧窮持戒攝毀禁等以此五行 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389b09 - 0389b20: 夫以有下是所以既上異聖人下殊凡品故當賢位 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390b01 - 0390b10: 就喩彰名以喩眞智能生聖法今約眞如是智所依故名地依論證發心等者然此十地菩薩雖斷障有分數多少行行有差別淺深 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391a15 - 0391b28: 亦可此是位等即三賢十聖皆須歴故無有超過以一切下是時等論疏易解據此亦似通明上諸等之所以詳之可見論大意云若 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c27 - 0392b25: 化八相爲眞佛不信別有聖人又不知即心是佛又信彼第四禪中是聖人生處今且同與二乘在彼天處攝示令知八相非眞故在 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b24 - 0393c11: 金錍云阿鼻依正全處極聖之自心毘盧身土不逾下凡之一念良以下釋所以生佛體同無二相故猶如父子共有一鏡若照子時 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0396c20 - 0397b05: 強軟二賊不能安忍無生聖智何以現前且如令尹子文三仕三黜無喜無慍況行菩薩之行焉得於違順境而不忍乎更有諦察法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b05 - 0398b09: 相隨流反流染淨因果凡聖色心差別不同寂而常照故名爲觀此則能善分別諸法相前則於第一義而不動也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405a29 - 0405b19: 義一順教即此所引是佛聖言二順理謂不動眞際是性不變建立諸法即性隨縁一法二義故云即也故前疏云不變性而縁起染 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405b23 - 0405b28: 疏序云不捨縁而即眞凡聖致一此乃即隨縁而不變故良以等者經云一切衆生皆如也前文云以一切法即眞實性故故能下亦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c09 - 0406c22: 値故不能供養親近承受聖旨懼謂等者其猶孤子未及成人便失恃怙寧不憂勞將無所損行人亦爾無佛爲勝縁内心又微弱況 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c23 - 0406c25: 聖意中論勝方便者即念佛三昧十六觀門及佛願力等隨願下如隨願往生經所説十方皆有淨土若欲生者隨願往生 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0409c02 - 0409c14: 號馬鳴道超三賢位階十聖明慧内融慈悲外被精窮奧旨審察物機巧知性欲造論當時其爲論也理苞群典義括衆詮文藻煥然 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0410a29 - 0410c11: 云云第三僧寶中僧通凡聖寶唯聖位聖通大小菩薩爲勝是故此中唯歸地上大菩薩僧證理起行名如實修如實修行者是正體 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411c09 - 0412c13: 道理離言絶慮又名自内聖智證法謂若欲證見此一心者要須摧破所有諸法遠離一切外塵分別即能作意自能通達由是聖智 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0417a14 - 0418a18: 無明相動者即無轉凡成聖之理以無明相一向滅故心體本來不作凡故問心體生滅者即眞心有盡以生滅時無常住故答雖心 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0418a24 - 0418c24: 就無退如仁王經云伏忍聖胎三十八十信十止十堅心地論及無著論總名信行地也論云信成就發心者究竟不退也第二不斷 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0421b27 - 0421c13: 佛故並人天位或見羅漢聖人身如陳如迦葉等五人或亦凡亦聖以是父母所生實報身四大所成故同凡具五分法身諸漏盡故 [show] (4 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0423a13 - 0424c05: 沙稱性功徳在凡不減在聖不増名爲相大只此心性體相不變隨縁出生十界染淨因果達此縁生無性便能翻染成淨名爲用大 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0424c09 - 0425c05: 寶者略有四義一順古先聖賢儀式故二令衆生増長福徳善根故三不同外道議論無宗本故四顯示能歸所歸性空寂感應道交 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428c22 - 0429c04: 諸法是迷染因縁所成四聖諸法是悟淨因縁所成世出世間無有一法不從生滅因縁而顯示故言以此展轉不相離者謂離一心 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430a20 - 0430b20: 義諦離過絶非唯是自覺聖智之所冥證如何而可言説及分別耶以一切言説唯是假名非有實義但隨妄念之所強立畢竟無所 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430b22 - 0430c22: 念即不名爲隨順所謂唯聖罔念作狂也名字能知妄念無性亦即名爲隨順所謂唯狂克念作聖也以要言之理即純逆究竟純順 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0433a06 - 0433b02: 由轉此癡爲無癡故有四聖法界豈非能攝一切法能生一切法耶今言凡夫人前念不覺者且約第六識相應之或分別癡或倶生 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0433b03 - 0433b11: 見地已上言之於三賢十聖中即指初發心住已上言之由其已斷分別我癡已證生空所顯眞如故能覺於出觀之有念入觀之無 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0442b05 - 0443a22: 執名等相及起有漏業相聖必不造後有業故二乘思惑盡時即除界内智及相續執取三相二乘入涅槃時即除界内業繋苦相及 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0443c06 - 0443c09: 乘人同其智斷未入大乘聖位故 [show] (1 hit)

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