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因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0165c02 - 0166c14: 四句是於中過性思之可以因望宗及異法喩亦有四句有遍是宗法性而非異品遍無性即三三句中各除中句有是異品遍無 [show] (4 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0167a03 - 0167b27: 言定有性即有所作性故解喩言同品者以瓶所作爲因同品決定有性即有所立無常若解喩中言同品是宗同品者此即改動 [show] (4 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0167b28 - 0168a16: 故更有異釋繁不能叙當知言喩與因體別准論非不可依信問因與二喩所依各別云何因喩即名爲一答所依雖殊所作無常 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0168a21 - 0168c08: 相違此解極妙問何理得無其異喩遮義亦成得成能立答准理門論云云何得説彼處此無此問意如立無常既一無常空可爲 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0169b16 - 0169c24: 違非二量教於彼喩中可許故倶不成合前二過合如因説異喩疎遠宗中不立以隔於初因二相故又異於宗宗中不立又釋宗 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0169c25 - 0170b08: 極成有法等豈亦成宗故因體不成名不成以自共他不許有故云不成也此不應爾若自體不成名不成如立喩中二立不成豈 [show] (5 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0170b09 - 0171a29: 種姓自隨一不成外道不無餘皆無但疑種姓爲有無耶亦自所依不成并自能別不成自隨一不成亦自所依不成如經部師對 [show] (4 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0171b13 - 0171b25: 離六識外更有餘識許所知故如色等量犯自共不定無共異喩有自異喩以總八識爲異喩所因轉故今謂不爾且空花等爲同 [show] (3 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0172b06 - 0174a06: 既成量此亦應然由此應相違因者若對敵論不唯一過望彼意許亦有所別不極成因無所依過如法差別不唯一故此即立者 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 菩薩法名菩薩藏何以故佛教但二有事有文言有事者佛滅度後迦葉阿 [show] (30 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 中螢虫爲最問曰云何得太虚滅耶文殊師利問菩提論中問此事能佛告太虚滅者佛眼所見文殊白佛若無虚空諸菩薩等依 [show] (55 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 障辨脱言定相者云何得知五住性結爲煩惱障事中無以爲智障如涅槃 [show] (70 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 執説心非一識無別體縁爲義六識之心所依根異所縁亦異云何定一若定是一常了一塵不應轉變又復心法無往來義隨有 [show] (50 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a05 - 0202a17: 書高出于諸師上者以應也我之論章中往往引用而未見其全釋所以慵研覈其釋之始末因茲同門負帙者各不能無遺憾矣 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 之於無萬物乘之而生不何以言之強號之謂大乘自非杜口大士目撃丈 [show] (91 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 意識行相是麁故凡夫所也前中後一是第七識行相不麁非凡所了也後 [show] (74 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0226a12 - 0226b26: 謂無耶萬物用之而生不何以言之強爲道其體也曠兮其若大虚而無私 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0226b27 - 0226c05: 歸敬偈及因縁分文相可立義分中立二章門謂法與義法者是大乘之法體義者是大乘之名義初立法者起下釋中初釋立法 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0227a21 - 0227b13: 義一者本覺二者不覺故非但取生滅心爲生滅門通取生滅自體生滅相皆爲生滅相皆爲生滅門内義也以生滅因及生滅縁 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0227b29 - 0228a24: 問二門不同其義已見未二門所攝理事亦有隨門差別義不答隨門分別亦有不同何者眞如門中所攝事法是分別性以説諸 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0228b03 - 0228b19: 説一切分別皆不相應當一切言説亦不相應此即顯理離言絶慮又初文中要依因言遣言之言乃得顯其理之絶言此亦顯理 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0228b26 - 0228c10: 言依靜水故有其動水當此中道理亦爾如下論云自性清淨心因無明風動又四卷經云如來藏爲無始惡習所熏名爲識藏又 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0228c11 - 0229b23: 識共七種識生名轉相故轉相亦在阿梨耶識言自眞相者十卷經中眞名自相本覺之心不藉妄縁性自神解名爲自眞相是約 [show] (6 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0229b28 - 0230a14: 聲聞外道修行者不能覺之二文同明此識不生滅義何者欲明境界風所動故藏海中七識浪轉是故七識有生有滅如來藏者 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230a17 - 0230c09: 言有覺照故名本覺者未此覺爲斷惑不若不斷惑則無照用如其有斷則無凡夫答非但無闇亦有明照以有照故亦有斷惑此 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c14 - 0230c15: 始始覺釋本覺義文相可知 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c22 - 0231b29: 轉相謂依動念轉成能見彼生相至正用時三者現相謂依能見境相已現如未來生至現在時無明與此三相相應熏動心體與 [show] (4 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0231c02 - 0231c05: 覺知前念起惡者 是所覺相未入此位以前具起七支惡業今入十信即知前惡實是不善故言覺前念起惡此明覺於滅相義 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0231c08 - 0231c10: 是不覺者 明覺分齊雖滅相實是不善而猶未覺滅相是夢也第二位中 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0231c13 - 0231c18: 我我所此三乘人皆能了内無神我外無我所欲明所相心體爲無明眠夢於異相而今漸與智惠相應從異相夢少得覺悟故言 [show] (1 hit)


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