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辯中邊論述記 (No. 1835) 0044b16 - 0044b22: 論曰應此中至得彼彼名 述曰此即第三釋所縁同之與異謂此但是安立法及法界二隨所立能立之義在聞慧等之位得所 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045b03 - 0045b06: 邊二字爲三復次至下當二義字通四邊 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045b24 - 0045b27: 義密者隱義非淺智之所也」 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045c09 - 0045c14: 論曰又能除滅至所障故 述曰釋頌第四句二障能令生死流轉不生智見名不吉祥若解此教及悟此理倶能除滅二障雙已 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0046a25 - 0046c01: 論主急於爲人而欲學者要也又會六釋云大乘者是能詮教唯聲名句文四法故劣百法乃所詮事理通一百法故勝將勝就劣 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048a29 - 0048c26: 離彼四法無別相用矣何無別曰若能令靜即是四法若所令靜即心等故或曰既即四法何須別立曰若不別立隱此能故言不 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0049a26 - 0050a15: 掉擧十八失念十九不正二十散亂 言忿者依對現前不饒益境憤發爲 [show] (7 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050a17 - 0050b08: 而細故慧則急而麁故是令安則用思無慧不安則用慧無思若通照大師釋有兼正若正用思則急慧隨思能令心安若正用慧 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b12 - 0051a20: 也此八種語不出見聞覺知該於六根以鼻舌身皆覺故如應答於人第一見則言見乃至第四知則言若不見言不見乃至第八 [show] (8 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0051c27 - 0052a20: 簡於倒遍計依他如次應又曰眞如者顯實常義眞即是如如即無爲上自一切法下至此乃明百法以答初何等一切法之問畢 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0052b22 - 0052c20: 大賢憫物心切務使人易知易從而吾人爲法者固不可不也至於森然而 [show] (2 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053a27 - 0053a29: 問既引聖言諸法無我未何者是一切法云何爲無我 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053c03 - 0053c06: 其無爲無爲之法相難了若不約法以明何能顯示故能依色心心所有法不相應行四法之上顯示無爲是故第五明無爲法 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053c13 - 0055b23: 鼻舌身及與意識隨義應七末那者末那梵音此翻爲意意以思量爲義此即隨義立名八阿頼耶識者阿頼耶識西國梵音此翻 [show] (7 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0055c04 - 0055c15: 名之爲觸領納外塵覺苦樂如是取境名之爲受謂於境界取其像貌方圓等相故名爲想令心造作善惡無記如是等業稱之爲 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0056a02 - 0056a16: 諸善法心無迷惑如實了名曰無癡身心調暢遠離麁重適悦安樂名爲輕安耽著五欲名爲放逸遠離彼塵名不放逸離沈離掉 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0056a17 - 0056a25: 立衢路名之曰疑稱境而名爲正見此見邪僻名不正見上來第四解煩惱六訖 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0056a26 - 0056b16: 掉擧十八失念十九不正二十心亂者 此即第五解隨煩惱二十言隨煩惱者惱亂身心煩勞行者名爲煩惱忿等諸惑隨貪等 [show] (3 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0056c05 - 0059a28: 中念定慧三入隨煩惱當欲與勝解亦入隨煩惱中又此二數爲障義重得入隨煩惱中問既如是者諸論何故不説答諸論不説 [show] (24 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0059a29 - 0059c02: 曰鼻別甘辛等名之爲舌澁滑等名之曰身爲眼所行名之爲色若依雜集論有二十五種所謂青黄赤白長短方圓麁細高下若 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0059c03 - 0060c10: 合等者論既言和合等當則等取不和合又一解云略故不説問曰等略何故不略餘數但略不和合耶解云已説在所説中所以 [show] (14 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0061a11 - 0061b06: 非他物一相所以存焉乃含孕太虚而不増其量隱祕纖芥而不減其形者寔唯法界無差別之縁起乎將以智求即乖其實欲以 [show] (3 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0061c06 - 0061c29: 所立餘隨宗義別並準可此論正當第四宗攝 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062a01 - 0062b12: 阿羅漢當生其中是故定入滅二乘滅麁分段名入涅槃實有變易在淨土中受佛教化行菩薩道若不爾者未迴心時既無變易 [show] (4 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062b13 - 0062c20: 淨名經及楞伽等説可準之三歸識門者謂前聲等一切教法皆悉各是識所現故是故就實無不唯識謂説者識中名言種子生 [show] (2 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062c21 - 0063b03: 十云迦葉菩薩云我今始差別無差別義差別者聲聞如乳縁覺如酪菩薩之人如生熟酥如來佛性猶如醍醐無差別者聲聞獨 [show] (2 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0063b04 - 0063c04: 乘此通依主持業二釋可知法有三義一持義謂自性不改故二軌義謂軌範生解故三對意義是意識所故界亦三義一因義是 [show] (2 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 數二結成論體三勸物應初中略有二種一要略二省略今是要略謂諸聖教中説菩提心乃有多門如華嚴經五十九説菩提心 [show] (68 hits)
理門論述記 (No. 1839) 0077c22 - 0078a12: 相違義能遣方簡似宗當前三句譜含總語眞似又釋是中之言但是眞宗等中所以智然既頌言爲所成立説名宗非彼相違義 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0078a13 - 0078a20: 言唯取等者 欲簡知因喩別取其宗或可能知因喩簡取其宗名簡別義若唯復釋前簡持義者亦應言簡取不唯簡也二可簡 [show] (7 hits)


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