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大疏談義 (No. 2540) 0779b28 - 0779c04: 自證位出加持門説法義候但諸趣所憙見身者現四重圓壇中第四重顯爾候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0779c23 - 0779c27: 殿等即五佛四曼體故無違候 次至祕經理趣經等文者文勢異今經故成難間敷候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780a16 - 0780a19: 用等三身且云本地故無違候 次遍一切處事自性身隨縁可稱遍法界義不及疑事侯 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780b11 - 0780b12: 共約隣近名之得意故無違候 次慈恩 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780b13 - 0780b15: 釋者權門一途住歟候 次至淨影釋者以此通前色天合有二十三天讀文點故無子細候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780b23 - 0780b25: 難意凡按疏釋能現體云心王毘盧遮那是即可今經教主候爾者所現加持身可加持世界佛身事不及異論候 依此 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c05 - 0780c09: 遮那名通本地加持故無違候  次至下經文者能所現重重故望加持世界雖爲能現望自證位還爲所現無子細事候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c23 - 0780c28: 答意凡今文教主同聞對判心王心數釋處候然國無二主道理故心王可局中臺大日義勿論候 是以次下述心王毘盧遮那 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c29 - 0781a04: 遮申候 次至宗家釋者望不定故五佛分得心王名得意故無不足候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781a05 - 0781a12: 會一義意今者教主同聞對教主名心王故成立聞候共四佛四菩薩醍醐果徳故疏家處處釋八葉屬中臺爲教主旨見故八識 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781b06 - 0781b09: 頓漸菩薩見候條旁疑殆殘候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781b10 - 0781b14: 菩薩義勿論候 是以文相鉤鎖上明三密頓成之旨畢引大品智論兩文判神通爾不應生疑此經深旨也上者答成旨旁以分 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0781b15 - 0781b19: 即身頓證上且開之故無違候 次證大論説彼論意爲顯大品所説三菩薩之頓成爲其所對擧之羊馬二喩故不成御難之由 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781b22 - 0781b24: 次至神通爾不應生疑此經深旨也之高斷者於三類中歎頓機一類見無子細事候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781c05 - 0781c10: 行之軌則顯密通滿之義候而若不須修行者不可到所到之處事不及異論候 依之菩提心論上擧名官財寶之二譬喩畢釋 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781c15 - 0781c18: 行之軌則顯密通滿之義相故難端聞候共約大途之義雖如是言非遮有一類機候 次菩提心論文約通途義門釋故無子細 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0782a07 - 0782a13: 本有義勿論候 是以五成身初通達心是本有菩提心故觀輕霧中月輪第二修菩提心即修生菩提心故以明朗月輪爲所觀 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0782b06 - 0782b10: 答意凡按釋上標謂持祕密神通之力下結不共一切摩訶那羅延力故祕密不共義勿論候 是以大師解今文擧華嚴法華等 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0782c04 - 0782c07: 勢聞候共果徳融會故無違候 次至更轉方便釋者轉一門局執心即成普門毘盧遮那身云義見故無子細事候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0782c27 - 0783a03: 假令就菩薩名體違難勢聞候共第二十卷疏釋觀音文殊彌勒已在八葉中漸出于外故次圓中有文殊觀音等故第二重尊雖 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0783a25 - 0783b03: 聞語密聲悟意密法故無違候 次宗家釋約從心流出人候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0783b14 - 0783b17: 答意凡現瑞加持之尤合通受用已下三身唯有受用等流闕變化事有其義間敷候 是以疏上云然此應化非從毘盧遮那等 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0783b18 - 0783b25: 釋轉釋佛莊嚴藏故旁無違候會御定判義意現瑞文可有三身關變化身歟反詰候共擧受用等流顯變化身可得意候或又依 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0783c25 - 0784a02: 凡今文於加持世界現瑞三身中説等流文段故非自性會聖衆事不及異求處候 依之疏上牒時彼菩薩等文已釋謂將説此 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784a09 - 0784a12: 身體者無二重示現故無違候 次疏家釋由此道理故無子細候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784a21 - 0784a26: 難意凡以宗家釋思經説引如來之日加持故身語意平等句法門文註自性身説法候説法既有上者得益可有事不及異求候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784a27 - 0784b04: 答意凡三身瑞上有此得益故可加持世界得益義勿論候 是以疏中牒時彼菩薩乃至牙種生起文釋謂將説此平等法門故 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784b10 - 0784b13: 會一義意三身瑞相上有此得益故成義勢來候共明今經起因有三身瑞説明今經得益有所謂初發心等得益説故於文鉤鎖 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0784b14 - 0784b15: 得益文已釋瑞相故者依前成道理三身瑞後有得益文故牒加無子細事候」 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0784b22 - 0784b27: 二乘既盡人執條能寄齊普間敷事所不及異論候 依之開疏家解釋候爲有情疑愛因縁造身口意種種虚妄不清淨業乘如 [show] (1 hit)


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