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大疏談義 (No. 2540) 0800c22 - 0800c28: 説故難勢來候共大三劫相望時雖八九所斷同名極細妄執細論門之時於其中有淺深得意無子細事候次至云今文外無明斷 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0801a20 - 0801a24: 教極位當眞言初門故無相違候次至從初地即得入金剛寶藏釋者依今經意顯教極佛入眞言初地成眞言門菩薩故不違釋文 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0801b07 - 0801b12: 凡三劫六無畏述如常教相故不可攝第十住心又如云越世間三妄執出世間心生三劫心局出世故不可有世間三箇住心事不 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0801b13 - 0801b17: 答意凡依文顯相雖局出世搜深意東一切妄執收三劫故雖一毫之微善可成三劫能越心義勿論候是以寶珠譬喩始擧瓦礫無 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0801b18 - 0801b21: 間心難勢來候共約文顯相一途得意故無相違候次至宗家引證者是又約顯相通故不及苦勞候 [show] (3 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0801b22 - 0801b27: 約無漏心建立事經疏説相分明故不依用申候次至云譬喩始擧瓦礫無異喩有八心萌動説終明生在佛家義者寶珠譬喩廣三 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0801c15 - 0801c17: 修生准本有被明之故無相違候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802a28 - 0802b03: 答意凡諸乘雖殊以無相一心爲極理者顯家通滿義相故第九住心可蒙驚覺義勿論候是以宗家於寶鑰擧驚覺文時大日金剛 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802b04 - 0802b08: 不局第八住心得意故無相違候次至驚一道於彈指等釋者住心論指第九住心判九一道無爲宮故不簡第九義分明候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802b09 - 0802b14: 會一義意顯家諸乘以無相一心爲至極理故被成立候共雖無相爲極第九有沈空義者不見故無不足候次至宗家引驚覺之三 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802b17 - 0802b17: 　　心相顯密 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802b18 - 0802b22: 難意凡三劫六無畏心相答説候既問眞言行者心相答之三劫六無畏可密行事不及異求處候依之三劫判以妄執爲今經之劫 [show] (3 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802b23 - 0802b27: 畏説文説常途顯教之行相不説瑜伽三密之軌則故非眞言行云事勿論候是以六無畏釋一一擧眞言行者云與此齊也寄齊之 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802b28 - 0802c04: 假令問眞言行者之心相故御難聞候共自元經本意雖欲顯眞言行者心相深密難直示故寄齊常途顯之者巧妙説相候次至云 [show] (4 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802c05 - 0802c08: 六無畏説文偏説顯教行相不説三密軌則故成立聞候共今所論經文説相候疏有寄齊如常釋之處者不遮之故無子細候 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802c09 - 0802c12: 兼修有漏世善或兼觀有相四念處或兼觀陰界入等爲助修故云與此齊候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802c13 - 0802c14: 至者今衆多心相直明眞言行歟否之所論候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802c15 - 0802c15: 　　心相寛狹 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0802c16 - 0802c20: 法門候然三劫既不局心相通殊異續生之答説上者六無畏不可局隨一事不及異求處候因此住心品總結文結成已説淨菩提 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802c21 - 0802c26: 答意凡今猶是答前心相句詞專對三劫亦是答諸心相文見候若爾彼心相既局一種故此心相不可通諸句義勿論候是以按三 [show] (4 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0802c27 - 0803a02: 雙法門故成義勢來共説相雖似其意頗異故成難間敷候次至住心品總結文者彼總結文故雖心相言廣通諸句今配屬九句之 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0803a03 - 0803a07: 一義意　就猶是答前心相句詞成立聞候共約前三劫作差降對明釋起盡其體可全同義分明上者無子細事候次至云六無畏 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0803a08 - 0803a09: 至者今此心相可九句隨一心相歟否之所論候 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0803a16 - 0803a19: 以心爲本以色或爲所變相分或爲縁起枝末故色心相分心法不存色形候而自宗意色心居實際而二不二故心法可存色形義 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0803a27 - 0803b03: 依本源心法所起末無色相得意故替顯乘詮聞故不足有之間敷候次至經文者依深祕義別途説故不及子細候次論文顯心法 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0803b16 - 0803b19: 二劫云心實際得意故無相違候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0804a04 - 0804a10: 内曼荼金剛界宮義故無相違候 [show] (1 hit)
祕密因縁管絃相成義 (No. 2541) 0804b04 - 0804b04: 祕密因縁管絃相成義上 [show] (1 hit)
祕密因縁管絃相成義 (No. 2541) 0804b07 - 0804b12: 管絃相成應撮其要略分十門調節弄出祕密因縁倶成門一三大本修即離門二一多事理倶密門三理智兩部顯現門四祕密一 [show] (1 hit)
祕密因縁管絃相成義 (No. 2541) 0804b13 - 0804c14: 等水等因縁本來亦然互相爲因互相爲縁似如倶有不偏親疎正語法性自爾六大三大本自相即不離乃此自證三菩提境言亡 [show] (7 hits)

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