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Search word : "正修" : Including related character :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 見名正見類如其聖教而正修行等者隨修何行隨證淺深如其眞實而自現證不過其量三解資糧已具法教義教者外道邪教名爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 亦多觀又隨境品類亦多正修行者下第二明由觀串習増長廣大令止亦然身心輕安與心一境互相資助展轉相屬身心輕安離於 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0467a14 - 0468a08: 等安立不淨等隨所安立正修行等云何最初觸證不淨斷貪喜樂等心一境性答謂善瑜伽師乃至取五種相等者善師教初修者依 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0468a09 - 0469c21: 得色界定文分爲四初明正修行時成三利益一熾然二正知具念三調伏貪憂於中列釋結如文第二先發如是正加行時下明前能 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 辨觀察云當知此中至而正修習者觀察作意通能觀察三界修惑已斷未斷是 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 第四辨秉御無戲論理能正修行初總次別後結別中即是六度前五度可知第六般若中初明無分別智謂成極眞智爲自當來般涅 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 初解三業二解正思三解正修初正答佛世尊制身語意者即律儀戒開身語意者即攝善攝生二聚之戒無倒遠離者離過即律儀戒 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0543c17 - 0544b11: 或奢摩他品等者景云於正修時定勢偏多或智慧偏増此據同聚出體以四支五支皆名定故言雙運道通二品者定慧均平二品倶 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0546a17 - 0548c16: 若處等或於心一境性者正修定也或於清淨諸障者或依定斷惑也或於修作 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0560a10 - 0562a03: 云十種菩薩於菩薩學能正修學此上無有能正修學即結前能正修學第三文故知三判文不同如第三學持初判初二有生起文無 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 薩發起如是精進已下能正修法隨法行三從既多住已復還棄捨已下棄捨靜慮隨樂愛生欲界言如是菩薩離欲貪故名斷欲縛者 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0580b19 - 0581a13: 釋前第十一對治可知而正修行者釋前第十十二可知或有釋前對治如前配或於其中安住其心下乃至而自安忍來解前第六對 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 力令彼有情於所趣入門正修加行攝住心已淨修行已言爲説中道至當斷執著由宿住力知彼有情過去因縁令離常見死生智力 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0587a25 - 0590b07: 品及發心品既發心已方正修行自他利行者此結行方便持内自他利品於自他利正修行時得無雜染方便者結眞實義品無雜染 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0815a15 - 0816b24: 猶預斷惡作離諸貪或不正修習善品故復顯示第四一句觀察其相者即於有非有著無有隨眠言此義中者謂八種著於非有中作 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 者解第三相既通達已隨正修行法隨法行者解第四相第二復次解云又正觀 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 報皆不願求名皆棄捨彼正修習至乃至能入非想定者由彼正修能斷四禪三空後有前後差別下明共解脱唯聖解脱者下之八地 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0105c14 - 0106a03: 出世修之方便三修瑜伽正修自體四修果者因修所得世出世間有爲無爲功徳之果　七支攝者初生圓滿即修處所二聞正法三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0116c17 - 0117a18: 一切一切惡不善法乃是正修習時有八斷行爲欲永害諸隨眠故爲三摩地得圓滿故差別而轉等者此擧欲明八斷行所由此八斷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143b16 - 0143b19: 有即三業爲三正思爲一正修爲一下若佛世尊先明三業　云何菩薩於法正思修二種爲五也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143b20 - 0143c01: 云菩薩由是八種相故能正修行等者云何名八種相謂初問云何菩薩於法正思法下乃至次此文上有二初正解八種第二處成八 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0157b09 - 0157b15: 云十種菩薩於菩薩學能正修學此上更無有能正修學即結前能正修學第三文故知三制文不同如第三學持初制初二有生起文 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0165b06 - 0165b13: 論云若正修行最上上品勇猛精進或有能轉衆多中劫或有乃至轉多大劫者此唯論初劫菩薩地前有超故何以得知者即次前解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0166b24 - 0166c22: 前第十一對治可知　而正修行者釋前第十二可知或有釋前對治如前配或於其中安住其心下乃至而自安忍來解前第六對治 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0794b15 - 0794c29: 意教意菩薩修四善根有正修滿位有仰修習位仰習作觀通三十心如唯識觀等成就在見學即通前此亦應爾學雖通前正修成滿 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0801c16 - 0802a25: 修二差別教是所憑餘三正修所以別開雜集以作意故合彼勝解別明任持必由因力方能修行故別明之或彼加行此任持中後二 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0803c29 - 0804a02: 故四地作　問既非大乘正修學何故須作　答三乘通修非不爲正 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0972c04 - 0973a03: 威徳一者於此波羅密多正修行時能捨慳吝犯戒心憤懈怠散亂見趣所治二者於此正修行時能爲無上正等菩提眞實資糧三者 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0974a16 - 0974b05: 道能捨煩惱所以者何由正修如是道時能漸捨離各別上品等煩惱所生品類麁重一分漸得轉依無間道者謂由此道無間永斷煩 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 行諸波羅蜜故四信僧能正修行自利利他常樂親近諸菩薩衆求學如實修行故二以般若爲母者謂智慧力通達於前所信法故然 [show] (1 hit)

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