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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0044c01 - 0045a07: 除善法正念不令復滅眞正修行者要先正念増徐後方至於究竟如人學射久習純熟更無心想行住與定倶不怕不畏起心爲患虧 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0567a19 - 0567a21: 等者言梵志未修梵行此正修梵行故異其名也故云梵行謂修梵行者名也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0767c04 - 0774a29: 耶可同耶答證寂然界人正修證法空理兼覺生空理成實等諸小乘師正修得生空理兼解法空理也故正兼異也疏由約偏眞至平 [show] (2 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0061a21 - 0061b12: 不慮吉凶不依儀式但能正修又正迴向運心供養亦速成就已上尊勝軌善無畏下云淨與不淨但發菩提心爲淨内外縁合不擇時 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0398c07 - 0399a21: 趣故屬菩提心於第二月正修事行即對本覺供養香華故爲見佛位歟 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0663c05 - 0663c28: 若依大乘者七覺見道八正修道也然玄賛釋云此八正道別修行相雖在修道體實通餘見無學道世尊應無八正道故文大小乘意 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0211c09 - 0211c11: 所尊人因行覺知證果徳正修何因 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0244a25 - 0244b17: 出離義也△但深樂等者正修羅心相也十住心論第一云阿修羅頌壽命八千不願出冥冥長夜徒生老文△若行人者眞言行者也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0550a15 - 0551a29: 文　廣修諸度者問初地正修檀度仁王瓔珞等諸經皆爾何云修諸度乎答作常途顯略義皆爾今此經宗與彼不同今具辨之初顯 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0634a10 - 0635b10: 十七一辨瑜伽師地經説正修諸行名瑜伽總攝一切相應行故二月燈經説修 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0445c23 - 0446a07: 事次于時不擇日下二明正修却徴之法次其偸物者下三明偸物者恣怖臍持親付行者初亦爲二初明被偸之時次明偸物者見不 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0446a10 - 0446a19: 此曼荼羅法　釋曰二明正修却徴之法也分文爲三初明速應作法次有燒屍灰下二正明作曼荼羅次爲成就故次第下三明啓請 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0477a04 - 0477a11: 供物次坐茅草座下二明正修護摩法文亦爲二初明作護摩爐次乳木等下二明置供物等此即初也文有四事一作方爐二作圓爐 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0477a15 - 0477a25: 至燒乳木火　釋曰二明正修護摩法分文爲四初明約大抵作護摩法次以沈香木下二明且別約増威等作護摩法次復觀本眞言 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0252b20 - 0253c09: 行多分聞思二慧修十住正修聞慧定法十行正修思慧定法此住行位少分有得修慧定法而是多分在聞思慧外門轉故其修慧者 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0347a29 - 0347c22: ･五力加行七覺見道八正修道也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0776c12 - 0776c14: 此能詮求所詮義能識邪正修行故文開發我故一芥子地非捨身所故追慕勤修 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0359c23 - 0359c25: 十三左於正修習至此最勝故　婆沙九十六八右有此兩名而正勝爲先彼六右列名已云四正勝故百四十一一左唯云正斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a18 - 0382b15: 應作四句謂或有現在非正修如曾得道今現在前或有正修非現在如修未來初刹那頃或有現在亦正修如未曾得道現在前或有 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382b16 - 0382b23: 曾不言唯故如婆沙現在正修四句中唯約曾未曾又相續者必通初後若無初何續後不言第二念已去相續故無有妨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419a03 - 0419a12: 列名出體明證中舊論曰正修得者謂阿地伽摩此是三乘人所修菩提助法及三乘果今擧因以影果於菩提分前二十二通漏無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419b02 - 0419b26: 一千年正法得住此説約正修得不約阿含若約阿含則有多時何以故於末世中若能此正法諸人有二種諸天一隨聞得信二隨正 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0735c13 - 0735c20: 意教意菩薩修四善根有正修滿位有仰修習位仰習作觀通三十心○大品經云墮頂菩薩墮聲聞辟支佛地或學觀所取似頂名墮 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0529c28 - 0529c30: 向佛果故時量不幾十行正修行時分正修六度萬行故可經多劫也 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0553c06 - 0553c11: 四攝唯識觀等爲之大乘正修菩提分法三乘雖通修之正二乘行也故章云非菩薩正觀故不別説文但雖三乘通觀法菩薩所觀甚 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900a13 - 0900a19: 戒樣歟此不審同事也抑正修證修證修有爲善法證無爲歟　正公云三聚戒事論文樣後二戒發善見タリ順防發別體西大寺之 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0819c07 - 0820a18: 上正等菩提不過此量若正修行最上上品勇猛精進或有能轉衆多中劫或有乃至轉多大劫當知決定無有能轉無數大劫文略纂 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0829b08 - 0830b08: 意教意菩薩修四善根有正修滿位有仰修習位仰習作觀通三十心如唯識觀等成就在見學即通前此應爾學雖通前正修成滿即 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0862c23 - 0863a04: 三時無悔者即是欲修行正修行時及修行已後於此三時不悔故名清淨問三時無悔唯約施度亦通餘度答通餘九度互有三時無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0869a16 - 0869b14: 修二差別教是所憑餘三正修所以別開雜集以作意故合彼勝解別明任持必由因力方能修行故別明之或彼加行此任持中後二 [show] (1 hit)

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