SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "正修" : Including related character :

880 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ..30 --- [ keyword count ]

十地經論 (No. 1522) 0163b18 - 0163c08: 乃至隨順如道行者皆是正修諸行善修行菩提分法者第四菩薩地中修菩提分法善清淨深心故彼深淨心等悕求勝行如是不住 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0188a24 - 0188b01: 解脱三昧三摩跋提神通正修相違相堅繋縛三界繋相無始來心相續集相開諸入門集相得對治實相地入隨順不隨順相不異聖 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0188b02 - 0188b23: 解脱三昧三摩跋提神通正修相違相故以何隨逐者有六種隨逐六種隨逐者六句説一者有不斷隨逐以有不斷相似使作縛故如 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0202c02 - 0203a11: 何況能信何況能持何況正修行説此經時以佛神力以得法力十方世界十億佛土微塵數等諸佛世界六種十八相動所謂動遍動 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0207a01 - 0211c21: 令生顛倒疑故同梵行中正修戒行者於戒中令起疑惑故彼如是同梵行中不至心恭敬及行諂曲心能於戒中生疑惑故生深重業 [show] (1 hit)
無量壽經憂波提舍 (No. 1524) 0232b05 - 0232c22: 成就者觀彼菩薩有四種正修行功徳成就應知何等爲四一者於一佛土身不動搖而遍十方種種應化如實修行常作佛事偈言安 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0241b07 - 0241c19: 根故善集諸善行者菩薩正修諸行名修諸善行行修生起名異義一又言行者清淨身口意業正命自活以諸菩薩離損害心爲起成 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0301b09 - 0301b19: 入故既趣入已能正行故正修行已速成辦故聲聞不能求一切智雖有能求聞如是法不生勝解雖生勝解不能正行雖能正行不速 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0338b24 - 0339b01: 生故業差別染對治者謂正修行如是一切處心皆平等與樂修行智故心差別染對治者於供養輕毀離高下心故行差別染對治者 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0341a12 - 0341b13: 提之心親近善知識者以正修行依外縁力善知識等此依縁力是故不失菩提之心讃歎大乘者爲諸衆生發菩提心讃歎大乘生生 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0347a03 - 0347a13: 得彼尊重勝心菩薩如是正修行已得大果報示現此義是故次第問於財富得出世間信等七種最勝法財示現於此勝法大財而得 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0351c19 - 0352a04: 菩薩如是修集佛法正修諸行得彼彼勝果是故次説得果功徳二十六句示現此義依未解成就依色成就依業成就依菩薩地盡具 [show] (1 hit)
轉法輪經憂波提舍 (No. 1533) 0357c05 - 0357c18: 實輪大實見故又復諦輪正修不壞故又不盡輪示不盡故又法界輪以一切法皆悉行故又實際輪以前後際非際輪故又如如輪諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0462a07 - 0463a04: 道名爲應時所以者何由正修習世尊所説苦集滅道現觀道時即入苦集滅道現觀故名應時若正脩習世尊所説苦集滅道現觀道 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0957b05 - 0957b15: 道今現在前諸道現在皆正修耶答諸道現在皆正修有道正修非現在謂未曾得道初現在前所修未來彼種類道 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0495c27 - 0496c21: 勝故名正勝或名正斷於正修習斷修法時能斷懈怠故名正斷能爲神妙功徳所依故名神足勢用増上故名爲根難可摧制故名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0496c22 - 0497b23: 減功徳増盛於殊勝定能正修習故於第三説四神足由神足力令信等五與出世法爲増上縁故於第四説於五根根義既成能招惡 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0545a12 - 0546a24: 得道爲此句諸道現在皆正修耶答諸道現在皆正修謂若現在未曾得道由得習二修故名正修若現在曾得道但由習修故名正修 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b27 - 0132c17: 立何故説勤名爲正斷於正修習斷修位中此勤力能斷懈怠故或名正勝於正持策身語意中此最勝故何縁於定立神足名諸靈妙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142b25 - 0142c15: 名云何此名遍所隨順謂正修學此靜慮時從欲界心入初靜慮次第順入乃至有頂復從有頂入無所有次第逆入乃至欲界復從欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b03 - 0152b10: 教法便住世間有能依教正修行者佛正證法便住世間故隨三人住世時量應知正法住爾所時聖教總言唯住千載有釋證法唯住 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 修多羅毘那耶阿毘達磨正修得者謂阿地伽摩此是三乘人所修菩提助法及三乘果如此名二種正法此中有幾人偈曰於中有能 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 生謂諸異生無聖法隨界正修加行聖法容得生又前已説差別言故謂由得用令所得法數容更起成不失因説名爲得何關已失及 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0651b22 - 0652a04: 爲近擇滅無爲諸有精進正修行者斷諸惑時於一切體無有差別速證得故説名爲近無爲名近理趣既然而經主説去來二世例亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 恒修所獲勝利或意爲顯正修善時無住無退非謂恒爾或非應果善法皆同慧解脱等有差別故此中唯據成就衆多勝善法者説無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 故何故説勤名爲正斷於正修習斷修位中此勤力能斷懈怠故或名正勝於正持策身語意中此最勝故何縁於定立神足名諸靈妙 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752a26 - 0752c16: 地云何此名遍所隨順謂正修學此靜慮時從初靜慮次第順入乃至有頂復從有頂次第逆入至初靜慮從初靜慮次第順入展轉乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a20 - 0941b10: 故何故説勤名爲正斷於正修習斷修位中此勤力能斷懈怠故或名正勝於正持策身語意中此最勝故何縁於定立神足名諸靈妙 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0960b03 - 0960b26: 地云何此名遍所隨順謂正修學此靜慮時從初靜慮次第順入乃至有頂復從有頂次第逆入至初靜慮從初靜慮次第順入展轉乃 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0216a05 - 0216a10: 以諸外道覺慧庸微及闕正修故不能解如彼烈日放千光明盲者不見於日無咎 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee