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瑜伽師地論 (No. 1579) 0526b24 - 0527b02: 薩無倒取已於應止時能正修止於應擧時能策其心於應捨時能正修捨是名菩薩應時修習相應精進若諸菩薩於其種種止擧捨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0549a07 - 0549a24: 提十種菩薩於菩薩學能正修學此上更無能正修學若於中學若如是學非如所説諸菩薩上更有菩薩於菩薩學能正修學 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0549a25 - 0549b07: 稱我是菩薩於菩薩學不正修行當知是名相似菩薩非眞菩薩若諸菩薩現前自稱我是菩薩於菩薩學能正修行當知是名眞實菩 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0549c07 - 0550a20: 縛爲諸煩惱之所隨眠謂正修行賢善異生及諸有學是名煩惱隨眠有情是名菩薩所有哀愍五種依處由此依處由此所縁哀愍而 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550c06 - 0550c07: 出家二分菩薩有幾種法正修學時速證無上正等菩提嗢拕南曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 已復能如實如理思惟要正修行法隨法行方得名爲隨順佛法非但聽聞文字音聲而得清淨如是知已即依所聞正縁法相遠離諸 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 上正等菩提不過此量若正修行最上上品勇猛精進或有能轉衆多中劫或有乃至轉多大劫當知決定無有能轉無數大劫又由如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b14 - 0564c18: 懈或於其中善巧方便而正修行菩薩如是於正對治方便善巧雖遭一切諸艱難事正現在前而無怯弱自正能免 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572b05 - 0572c28: 後起漏盡智力若有如是正修方便奢摩他力之所任持雖未永斷一切煩惱而由獲得不現行故起不作作増上慢者令其捨離此増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575a23 - 0575b26: 類諸菩薩衆於菩薩學能正修學亦依住此而有所證即依住此普能成辦一切有情一切義利是故説此名爲建立又此一切所説佛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575b29 - 0575c20: 藐三菩提心既發心已方正修行自他利行於自他利正修行時得無雜染方便無雜染故得無厭倦方便無厭倦故得諸善根増長方 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575c21 - 0576b27: 修習三解脱門即於此中正修行時爲斷自他一切顛倒増上慢故勤修正行如是能於一切種相正行圓滿如是正行得圓滿已於一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0653a22 - 0653a24: 悟果相是法寶隨他所教正修行想是僧寶 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676c14 - 0677a06: 已由下劣心慮恐下劣便正修擧由掉擧心慮恐掉擧便修内止心得平等便修上捨又於已得三摩地中不生愛味不起顧戀無有貪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0710c29 - 0711b22: 事若不修行名爲有罪若正修行是名無罪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0712c07 - 0712c23: 根是下品力是上品如是正修加行道已次得覺支通達實際達實際已次修道支漸漸乃至證得阿耨多羅三藐三菩提於一切障皆 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0715b05 - 0716b13: 此曾見一處有衆菩薩等正修行勝解行地同一會坐皆共思議勝義諦相與諸行相一異性相於此會中一類菩薩作如是言勝義諦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0727c16 - 0728a18: 男子如是菩薩於内止觀正修行故證得阿耨多羅三藐三菩提 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0728c12 - 0728c19: 人皆應依此勇猛精進當正修學爾時世尊欲重宣此義而説頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0728c21 - 0728c21: 　依止此法及瑜伽　若正修行得大覺　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0732b16 - 0732c01: 來不放逸因無罪過故能正修習極善圓滿極善清淨極善鮮白波羅蜜多無分別故方便善巧波羅蜜多速得圓滿正迴向故一切生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0732c02 - 0732c20: 威徳一者於此波羅蜜多正修行時能捨慳悋犯戒心憤懈怠散亂見趣所治二者於此正修行時能爲無上正等菩提眞實資糧三者 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0736b13 - 0736b26: 此行若有能於此道此行正修行者於一切處所獲身財無不圓滿若有衆生於此道此行違背輕毀又於我所起損惱心及瞋恚心命 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0739c24 - 0740a03: 能令菩薩難可調伏謂於正修有四種障一於聽聞執爲究竟二於教授左謬領解三於尸羅不正安住多諸惡作四於自見安住見取 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0741c23 - 0742a12: 究竟而於内心勝奢摩他正修習中發勤方便平等修集是故説名具於法住當知此住有十二行相一者於住禁戒不住禁戒能教授 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0742c17 - 0743a03: 學如是如理勤修學時名正修行中道勝行所以者何由此正法貫穿十三中道行故一者貫穿補特伽羅空性二者貫穿補特伽羅無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0745a12 - 0746a08: 計縛是能障礙於此三學正修遣中有八種違逆學法有八種隨順學法何等爲八一者唐捐耽著二者耽著故縛三者縛故障礙四者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0760a17 - 0761a12: 伽者受持讀誦問論決擇正修加行言思惟者隨所受持究竟法義審諦觀察言憶念者於所觀察一切法義能不忘失於久所作久所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b21 - 0764b27: 餘永斷慢等是故説言能正修習永斷諸慢眞現觀故彼愛隨眠一切永斷由此因縁當來諸苦諸後有法無復可得又能究竟作苦邊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765b11 - 0765c17: 謂唯有色都無有我如是正修加行復次略有四種往趣道障二種道等謂由疑故不能發趣雖復發趣由邪尋思而往餘處由邪分尋 [show] (1 hit)

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