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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0307c10 - 0307c16: 集且如今依身對過去惑業是苦果望未來果還爲因能集諸惑業招當果故唯依義邊異其名故正理五十七二左云爲果性邊皆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0307c20 - 0307c25: 諦依主釋若諦約能見持業釋也然聖人諦見苦見集等故聖諦之苦依主釋也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308b07 - 0308b13: 　光但云釋三苦名皆持業釋寶疏七左云皆持業釋不同有部壞已生苦等名爲壞苦等此爲異部也是則經部欲後明經部義之 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311a12 - 0311b04: 四右集諦品云集諦者諸業及煩惱是業身口意三業乃至廣至第十(七左)具説煩惱即十根本及九十八使第十(七左)已 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b07 - 0311b12: 餘衆多想皆因苦陰生諸業愛無明因積他世陰已上今論四句舊論十六九 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b13 - 0311c12: 地水界得生長増廣如是業煩惱有愛見慢無明而生行若有業而無煩惱愛見無明者行則滅此示法説足應併證光十四左寶十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311c18 - 0311c27: 愛起因此即初也由各自業由善惡別界趣等果趣出生生之因名生因愛是潤後有勝力後有起名起起之因亦依主故舊論起因 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311c28 - 0312a01: 論特云彼光二釋初唯約業非也第二取業愛爲勝順論彼言故湛大褒稱竇(十四右終)何理有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312a02 - 0312a05: 等爲眼因眼縁眼縛謂眼業因業縁業縛業有因有縁有縛謂業愛因 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312a11 - 0312a13: 求欲名爲愛愛所作名爲業如是比丘不正思惟因無明無明因愛愛因爲業業因爲眼耳鼻 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312a14 - 0312b07: 舊論十六十右曰如經言業於生是因愛於有是因復次由經中有因有縁有發起次第故如是雜含曰因縁縛法本經曰因縁由中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313a11 - 0313b18: 思惟書數算印及所作事業名思如有一方便善巧修離染道由此離欲惡不善法入初定乃至第四定具足住名思因依由五七三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313b19 - 0313b26: 惠等加所成言答恐亂持業故謂約互用竝是應持業故特言所成顯三因所成具如義林三惠章二左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a14 - 0314a19: 十一四右有八説第一持業釋餘皆依主中聖爲無漏善法或爲正法等是同第七説曰聖者即是佛獨覺聲聞彼從此生相續不斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314b18 - 0314c05: 有對無貪欲即貪兩重持業釋今云後釋爲善初穿空有欲貪對無欲貪之詞也今只總示治貪何可得鑿空問四依中藥不爲聖種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0316a22 - 0317a22: 有情處胎卵位先於臍處業生風起穿身成穴如藕根莖最初有風來入身内乘茲口鼻餘風續入此初及後名入息風此入息風適 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317b01 - 0317b15: 息之持依主持息即念持業釋是他念名今取以名慧是全取隣近釋也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0325b16 - 0325b25: 囀依主第與一及法竝持業釋勿謂同體唯三六兩囀正理論三十三十右云中第七囀聲光記十三初左引世中別故名世別竝同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0326a22 - 0326c18: 斷疑分別是一體兩用持業得名　諸聖道者唯呼見道苦等四故曰諸總見道名決擇分是一分見道中之一分故名決擇分頭光 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0327b24 - 0327c03: 感果門二爲滿下引滿二業門光總爲前科依地門甚非也寶爲餘門而有二失一爲大科失二唯爲感果一門失婆沙七初左曰問 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0329b01 - 0329b04: 次三字三惠門三次二字業體門四第四句起處門 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0329b05 - 0330a04: 解脱之順依主順即因持業今準論順決擇分釋名謂解脱是諸涅槃分謂分段乃涅槃有餘無餘中一分有餘解脱中分第七同體 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0330b22 - 0330c09: 兩義如前正性即離生持業釋次釋決定有兩釋決定此活字爲決定何物趣向涅槃決定或觀了四諦相決定非謂決字義是趣是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0332c18 - 0333a03: 非六合所釋無間即道持業釋如無明漏有人無間之道者非也正理寶二十八左具引意從忍至智中間無餘道能爲隔不從忍生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0333c15 - 0334a15: 彼行亦行亦隨名隨行持業釋信所由故信之隨行故名隨信行第三轉依主釋故論曰由後彼有下四字釋此有兩義者是能有約 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334b08 - 0334b16: 至見故云見至見即至持業釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0336c09 - 0337b09: 相續成滿故何故成滿彼業力盡故初二因婆沙四十六十六右有脇尊者及十復次異今擧初二復次第三彼無之故特云又舊論 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0337b10 - 0337b14: 不證圓寂　七生受生定業爲餘業對聖道故舊論十七(十三右)曰七生應受業勢力持故寶繹爲是光不具婆沙十七左兩説 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0337b24 - 0337c07: 證正示中立五因不造新業故設無新業可有古業彼無與果能故何無功能強盛無漏善根力爲所鎭故何所鎭耶因力加行及意 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0342b09 - 0342b10: 二右十─前説三時業極爲障　論十八業品六右曰言三時者將得忍不還無學業爲障 [show] (3 hits)

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