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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270a12 - 0270a19: 取若約釋名亦戒亦禁持戒禁之取境第七依主釋故舊論十四六右名戒執取見雜心四四左名取戒見成實十一十二左名戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270a20 - 0270b05: 主爲天主能生即天主持釋今云準舊論云世主天生者諸世間生法是所生生之主故名生主言餘者時方空時婆沙第九二左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270b11 - 0270c06: 以分戒禁而於釋名是持釋故於戒禁竝言戒禁然光記戒爲佛法五戒等禁爲外道復通内外寶大同兩釋竝非也問彼本論爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0271a18 - 0271b14: 縁對不縁迷苦故起一切惑若於苦覺悟不起此其理大別汝宗何可許一切有漏縁惑皆覺苦諦光師致倶舍救寶師意以正理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272a24 - 0272b25: 全取爲正義一我見唯體用異故二我倒下前師問三如何不攝者有説反責四由倒纒故者前師答由倒與纒別故謂我見者是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0273b06 - 0273b17: 一爲正増上慢卑慢竝持釋謂少是慢謂劣是卑舊論云下慢 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c04 - 0274c07: 以諸聖者善修空故善知果相續理故此慢類等我慢惡悔聖雖未斷而定不行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278a02 - 0278a05: 報四字義易通曉若不善可有果報今論蓋脱乎又雜心法勝兩論唯因無宗然光記過怪者未精也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278a06 - 0278a18: 天快樂即此爲門能造福然貪於彼斷善根時説爲強因故是不善或由我見天愛方行由見我當受天樂方於彼樂起貪求故我 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278a19 - 0278a25: 善法之根亦不善亦根持釋故舊論十四十七右曰若惑非善又爲非善法根頌前問已云於上所説不善惑中豈於此簡隨煩惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282a12 - 0282a22: 二十六十一左故彼曰非無間異熟果生非當果生時異熟因現在問光初釋據婆沙説何不用七十六九右若有異熟果在現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282b02 - 0282b13: 餘人説現世法必有過去業若未與果是有若過去已與果及未來無果此皆是無若如是分別故説三世有此人非説一切有部 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284b05 - 0284b16: 無動轉如何隨身能造諸述記一本八十左釋應言可在如字上言便故在此義燈二本五右亦如是然光記八左皆不成立句兩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284c03 - 0284c20: 貫説有謂非彼外道不許曾有性故而今世尊重爲彼説有是彼許曾有性而不許實有故今爲成實有佛重説此有寶疏屬下爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285b25 - 0285b28: 八右然業爲先至令當果生 相續等三經部宗竝是種子異名然寶疏云相續身中非也故正理五十一十五左釋此云相續者 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285b29 - 0285c06: 論於此不指破我即具説爲先相續等生當果之相即同我論文所以是破我別論非倶舍彼師所造無破我論故不能指示故以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285c07 - 0285c12: 實有破此有二失初過去無用失後未來果無體失二若一下總牒三世實有法體恒有破亦有二失初因果不成失後同外道失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0288b04 - 0288b17: 眠如人前盜賊今不作其仍名盜賊若所縁縛已斷非唯不隨増亦不名有隨眠何以故親疎別故如是有隨眠心有兩種一有染 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0291a14 - 0291b02: 如是有情煩惱器中淹貯種能生後有三流派義如泉出水乳房出乳如是有情從六處門諸漏流派四禁持義如人爲他所禁持 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0291c10 - 0291c21: 初左曰薪義是取義能令業火熾然相續而生長故如有薪故火得熾然如是有煩惱故有情得生長又猛利義是取義或纒裹義 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292a10 - 0292a17: 此唯非理我説煩惱由發業門有此能故彈云善法亦由發門有此能故汝破却招自害 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292a18 - 0292a30: 言愛縁有又如前際後際縁亦應通攝一切煩惱如縁起中已廣思擇今彈云從三受生欲色無色三愛故説受縁愛從欣受愛起 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292b17 - 0292b28: 眠即惑隨眠之惑通説如道名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293c18 - 0293c22: 界一分名分亦分亦下持釋下分之順名順下分第三由聲依主釋此順下分帶五數是帶數釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0294b24 - 0295a01: 釋頌文爲異前云復前持釋後從聲依主釋兩解中後解爲正光記云將釋隨惑先解本惑者末可也寶疏總云釋頌文非也正理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b25 - 0297c24: 第可責此如彼曲穢濁三傍論十五終如次依諂瞋貪生彼既所依皆不次又如傍次上三左貪瞋痴三縛順樂苦捨三受故佛別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299b13 - 0299b29: 此能令畢竟不作五無間故不往對治者謂此能令畢竟不往三惡趣故」 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a24 - 0300b08: 斷見所斷惑如大分別諸契經説離欲貪諸外道有縁欲界邪見現行毘婆沙師釋彼經義起見時暫退如提婆達多準彼光釋爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301b03 - 0301b08: 知知即遍遍知是智竝持釋婆沙三十四初左有兩説此論同初説又有一師體通俗智而無評家正理五十六八左擧兩説而云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303c07 - 0303c15: 若爾體是何謂位即體持釋顯其八十九位階位相連不亂釋名云體第也骨肉毛血表裏大小相次第也於彼體位不亂中而亦 [show] (1 hit)


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