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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907c08 - 0907c21: 釋曰惡六定無表者謂殺生不與取虚誑語離間語麁惡語雜穢語如是六種定有無表表有無不定若遣他爲根本成時自表無故 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907c26 - 0908a24: 二約三根以辨就中一明惡加行二明生善三位三明究竟業道且第一明惡加行者論云又經中説苾芻當知殺有三種一從貪生 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0908a27 - 0908c06: 行從癡起者謂諸王等奪惡人財謂法應爾　又婆羅門言世間財物於劫初時大梵志天王施諸梵志於後梵志勢力微弱被諸卑 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0908c10 - 0908c21: 故故皆具三善三位者離惡加行根本後起名善加行根本後起且如勤策受具戒時來入戒場乃至一白二羯磨等皆名善業道加 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0909a03 - 0909a04: 第三明業道依處論云諸惡業道何處起行耶頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0909b13 - 0909c01: 生斷命令不續名殺謂以惡心隔斷他命乃至一念應生不生唯此非餘殺罪所觸此上兩釋不續名殺應知殺者但殺未來過去已 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910b08 - 0910b08: 　　　　非愛麁惡語　諸染雜穢語　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910b10 - 0910b29: 二縁從前流來　非愛麁惡語者亦具四縁一染汚心二發非愛語毀呰於他三者解義四者不誤名麁惡語染心語三字並從初句 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910c03 - 0910c03: 　　　　惡欲他財貪　憎有情瞋恚　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910c04 - 0910c04: 　　　　撥善惡等見　名邪見業道 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910c05 - 0910c24: 釋曰惡欲他財貪者謂於他財起非理欲生力竊心如是惡欲名貪業道憎有情者謂欲於他行傷害事如是瞋恚名瞋業道若瞋自 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0911a22 - 0911a24: 明斷善論云如是所説十惡業道皆與善法現起相違諸斷善根由何業道斷善續善差別云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0911a29 - 0911c29: 邪見相也撥因邪見無妙惡行撥果邪見無善惡果一切者一切邪見皆能斷善謂自界縁若他界縁若有漏縁若無漏縁如是邪見 [show] (9 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a01 - 0912a03: 復應明本業道義所説善惡二業道中有幾竝生與思倶轉頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a06 - 0912c28: 一且初一者謂離所餘七惡色業貪等三中隨一現起貪嗔邪見必不倶生故隨一起與思倶轉第二一者謂先加行遣使殺等造六 [show] (13 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912c29 - 0913a01: 從此第五約處成善惡論云善惡業道於何界趣處幾唯成就幾亦通現行頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a08 - 0913a21: 十不善業於地獄中唯麁惡語雜穢語瞋此三通二謂成就現行二種也由相罵故有麁惡語由悲叫故有雜穢語由互相憎故有瞋 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a22 - 0913b19: 成由彼有時染心歌詠無惡意樂故彼無殺等六又壽量定故無殺也無攝財物故無盜也無攝女人故無邪婬也身心愞故無麁惡 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913b24 - 0913c17: 界下兩句別釋所以也十惡業道皆招異熟等流増上三果者從此命終生捺落迦是異熟果來生人中受等流果謂殺生者壽量短 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a15 - 0914a15: 　　　　餘有漏善惡　亦四除離繋　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a17 - 0914b06: 果故唯除異熟餘有漏善惡亦四除離繋者異前斷道故説爲餘所餘有漏若善若惡亦有四果非斷道故除離繋果餘無漏無記三 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914b12 - 0914c05: 二三三果者後謂無記善惡後故　此無記業以善法爲二果以不善法爲三果以無記法亦爲三果　以善法爲二果者謂士用増 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915c29 - 0916a04: 引因但能爲滿　得者善惡得也得與諸業非一果故唯滿非引除此二類所餘善惡皆通引滿 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0916a11 - 0916a11: 　　　　並一切惡趣　北洲無想天 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0916a12 - 0916b01: 數行者名煩惱障並一切惡趣北洲無想天者出報障體三惡趣全北洲無想天是異熟障　問此障何法答謂障聖道及聖道加行 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918a18 - 0918a20: 五明罪重大果論云於諸惡行無間業中何罪最重於諸妙行世善業中何最大果頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918b21 - 0918b27: 曰若從頂位將得忍位感惡趣業皆極爲障以忍超彼異熟地故地獄果是如人將離本所居國一切債主皆極爲障若有將得不還 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c06 - 0918c19: 定一善趣定常生人天非惡趣故二生貴家定常生婆羅門或刹帝利巨富長者大婆羅門家此云豪族三具根定於貴家中常具勝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921b23 - 0921b23: 　　　由審思圓滿　無惡作對治　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921b25 - 0921c10: 於十業道或由一業便墮惡趣或一業不墮由二業方墮乃至或九不墮由十業方墮惡趣齊墮惡趣名爲圓滿此圓滿業名増長也 [show] (8 hits)

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