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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841c10 - 0841c10: 　　　　四煩惱忿等　惡作二十一　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841c13 - 0842c03: 地十及與尋伺　有時増惡作者然此惡作通善惡性於善心中有無不定故言有時善心若有於前心品更増惡作成二十三　言 [show] (43 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0842c06 - 0842c06: 　　　初定除不善　及惡作睡眠　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0842c08 - 0843a02: 釋曰初定除不善及惡作睡眠者謂初靜慮如前欲界諸心所法唯除不善不善有十謂瞋一小煩惱中忿等七除諂誑憍及無慚愧 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0843c06 - 0844a03: 名爲心淨者善也不淨者惡也界者體也即此爲他作所依止故名爲意　即此者即此心也將所依義釋意也作能依止故名爲識 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a25 - 0845b20: 　第三別解脱戒等等取惡律儀等也別解脱戒是有記故通法後得即是戒在過去現在起得成就不失也此別解脱戒不隨心色 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0848a26 - 0848b29: 四云有説生地獄有説生惡趣如是説者定生欲界處所不定或生天趣或生人趣或生惡趣問何故生欲五趣不定解云謂諸外道 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851b06 - 0851c15: 水非無亦勿謂表有爲善惡如童女相表善非善解云遙見白鷺表知有水如童女有好相表生善子有惡相表生惡子今此四相唯 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c27 - 0852b13: 章釋句　文者謂字如説惡阿壹伊等字　是不相應行中字不同此方黒書之字梵云便膳那唐云文是能彰顯義近顯名句遠顯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856a23 - 0856b04: 熟者依薩婆多宗因是善惡果是無記異類而熟名爲異熟倶有等四因唯同類熟　謂因與果倶性同故　能作一因兼同異熟　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a23 - 0857b20: 也有記生者謂異熟果善惡業感名有記生既異熟果唯有記生明知不通等流長養以等流果及所長養通三性生故不通也此上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858a09 - 0858b09: 法謂餘染汚等且染汚色惡律儀是也異熟色者眼等五根是也三所餘色者除初聖外所餘無漏戒及定共戒等一切善色兼工巧 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 所食也魯達羅者此云暴惡自在天有一千名此是一號第三違世間者論云又若信受一切世間唯自在天一因所起則爲非撥現 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0860b14 - 0860b14: 　　　欲界有四心　善惡覆無覆　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0860b15 - 0860b15: 　　　　色無色除惡　無漏有二心 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0860c01 - 0861b20: 能起無色界定能爲欲界惡戒等法厭壞及斷二對治故無漏二心者謂從欲果加行善心入學無學觀也　此復從八生者此欲界 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0862a07 - 0862c05: 位容得六心謂欲界三善惡有覆也色無色界各一心有覆無記也兼學心成六也且第一得欲善心者論云由疑續善及界退還欲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863b14 - 0864c02: 別貪苾芻應名受欲人起惡分別尋思故解云此外道意取外境爲眞欲體不遠而住難舍利子也若世妙境是眞欲眞欲非人分別 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0864c28 - 0865c01: 有損壞者簡非也餘謂三惡趣第四靜慮及有頂天此等諸處皆非識住言有損者簡三惡趣也謂三惡趣有重苦受能損於識言有 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0865c04 - 0865c09: 不樂住故言餘處者謂諸惡處非有情類自樂居中惡業羅刹逼之令住故彼如牢獄不立有情居第四靜慮除無想天所餘八天非 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0865c14 - 0866a16: 別謂四識住位寛體狹通惡趣等故位寛也非識蘊故體狹也若七識住體寛位狹通識蘊爲體故體寛也非惡趣等故位狹也互有 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 我兒具陳前事夫子見母惡心必息妃自登城告五百子説上因縁如何今者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0868b20 - 0869a22: 之出群此表遺法弟子諸惡朋黨破戒衆僧擯斥有徳人也　又夢有一獼猴身塗糞穢溏突己衆衆皆避也此表遺法弟子以諸惡 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869b13 - 0870a07: 名健達縛若少福者唯食惡香若多福者妙香爲食　非久住者第七住時門婆娑師説此住少時一切中有樂求生故速往受生必 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873c21 - 0873c21: 　　　説爲結等故　非惡慧見故　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873c23 - 0874a15: 明豈無實體説爲結等非惡慧見故者破有餘師説有餘師説無明以惡慧爲體故彼云如惡妻子名無妻子如是惡慧應名無明論 [show] (10 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878a16 - 0878b25: 者明死時識也言下者三惡趣也不生謂阿羅漢也若頓命終意識身根忽然總滅若漸死者墮於惡趣識滅於足若往人中識滅於 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878c01 - 0878c12: 者是聖有無漏道遠一切惡故名爲聖獲得畢竟離繋得故定盡煩惱故名爲定聖於正性得決定故名正性定也　言邪性者謂三 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880b25 - 0880c24: 惡者　周遍煖交徹　猛火恒洞燃釋曰十六増者八捺落迦四面門外各有 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882b14 - 0882c27: 隨天福力種種車現二麁惡苑天欲戰時甲仗等現三雜林范諸天入中所翫皆同倶生勝喜四喜林苑極妙境界并集此苑觀此無 [show] (1 hit)

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