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Search word : "悟入" : Including related character :

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成唯識論述記 (No. 1830) 0554a15 - 0554b08: 三性時行於相行無相耶悟入遍計性入何性乃至入圓成實除遣何性三性依止五事中何事若無初性有何過於依他中應無名言 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0555c22 - 0555c26: 論誰於幾位如何悟入 述曰爲三問也誰者問能入人五乘不同誰能悟入 於幾位者問所經位既言悟入幾位入也凡經時節多 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0555c27 - 0556a03: 論謂具大乘至漸次悟入 述曰此略答也謂具大乘二種種姓答能入人通定・不定性大根器者非餘乘也 略於五位答所經時 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0556a27 - 0556b20: 論要具大乘至悟入唯識 述曰此非唯一乘姓三乘種姓不定姓者亦是此人具大乘者方能入故但言大乘簡彼定性及無種姓此 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0556c01 - 0556c11: 無勞預解攝大乘説何處悟入謂即於彼有見似法・似義等乃至勝解行地見道・修道・究竟道等也彼説四位此説五位合此初 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0556c26 - 0557c16: 能盡未來化導一切復令悟入唯識相故顯非自濟成已度人故名法輪輪者轉義攝大乘説由何能入由善根力所任持故三種練磨 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0559b12 - 0559b14: 解釋資糧位訖此解漸次悟入唯識之時初位漸次釋頌下二句  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0559b15 - 0559c20: 出四力攝論第六云誰能悟入中大乘多聞熏習相續此乃因力簡二乘等種姓多聞即前所説本・習二姓彼云已得逢事無量諸佛 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0565a11 - 0565b19: 智故於似文義意言便能悟入唯有識性彼卷又云四尋思在煖・頂實智在忍・第一法中此論亦同即如實智亦有漏攝四十八卷 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0574b05 - 0574b22: 因位廣前三句即是漸次悟入 二種轉依由斯證得明所得果即廣前頌第四句文正明悟入總爲第二略答文也  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0599c29 - 0600a01: 此即初解生空觀品 漸悟入者至解行地終 頓悟 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0652c19 - 0653a25: 攝大乘云如是菩薩悟入意言似義相故悟入遍計所執悟入唯識故悟入依他起性若已滅除意言聞法熏習種類唯識之相乃至爾 [show] (17 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0795b21 - 0795c03: 法二空雙印者此牒前釋悟入三性結前所明以煗・頂位未觀能取無云依能取識觀所取空以彼所取名・義二種依能取識而假 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0795c20 - 0796a16: 依他次悟遍計 答此約悟入除執而説初雖觀彼名・義等無未能決定要知依識已彼執方除如見杌時方除人解攝論亦云如是 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0956c19 - 0956c23: 語言皆隨三種自性方可悟入彼義故 釋云了 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0957b09 - 0957c04: 性亦爾又若觀行者如實悟入遍計所執自性時當言隨入何等自性答圓成自性問若觀行者隨入圓成自性當言除遣何等自性答 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0958b08 - 0958b13: 論要具大乘至悟入唯識者問本性無習習性非本如何具二方悟唯識 答有義依前後際説具二種非同時倶又習性位非無本性 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0981a03 - 0981b08: 又説成就四智菩薩能隨悟入唯識無境乃至廣説如攝大乘第四卷中及成唯識第七卷説又花嚴經第九卷云心如工畫師畫種種 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0991a15 - 0991a19: 應受有情無我教者便能悟入有情無我 述曰二乘根機者名爲應受有情無我教由知唯有根境識等無實我故二乘根者便入有 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0991b01 - 0991b07: 應受諸法無我教者便能悟入諸法無我 述曰菩薩根機名爲應受法無我教由知諸法唯有識故菩薩根者便能悟入諸法無我除 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0991c12 - 0991c20: 此道理説立唯識教普令悟入一切法無我 述曰即此總結經論二教由於此中所有道理佛説唯識之教我立唯識之教普令有情 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1009b20 - 1009c14: 能盡未來化有情類復令悟入唯識相性辨中邊論護月釋云無著菩薩先住地前加行位中増上忍時聞慈氏尊説此中邊所有頌已 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0046a25 - 0046c01: 論是用此教體上有妙旨悟入之義門決擇性相教誡學徒斷惡生善之功用故名論將體就用攝用歸體云大乘即門論持業釋也作 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0240c19 - 0241a17: 解行倶兼中下之流因茲悟入者矣然則大以包含爲義乘以運載爲功起乃對境興心信則於縁決定往復折徴故稱爲論故云大乘 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302b17 - 0302b29: 此略論正爲大乘頓根令悟入故故下文云自有衆生復以廣論文多爲煩心樂總持少文而攝多義能取解者又云爲欲解釋如來根 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c01 - 0302c09: 誠堪愍之故造此論令其悟入葉世也倫類也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c23 - 0303a02: 之類皆由此論開示而得悟入佛之知見若約位説悟當信解入當行證若依天台兼於開示總對圓教四十位人即住行向地如次以 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303a09 - 0303a28: 至極未委何等機宜於此悟入故受之以教所被機也所詮所被既已昭然未審能詮以何爲體故受之以能詮教體也教體既明教下 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310a13 - 0310a26: 之無不獲益謂宿機深者悟入淺者信解都無宿種者亦皆熏成圓頓種子如華嚴經食金剛喩不同下揀權教彼説定性二乘性定無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310c03 - 0310c21: 則立義解釋兩分被上根悟入修行信心分被中根勸修利益分被下根然上根不必聞中下之法下根必兼聞中上之法中根可知此 [show] (4 hits)


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