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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0708c05 - 0708c06: 二乘聖者廻心後地前受易生引何文證之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0708c09 - 0708c14: 段得非擇滅而由願力受易生○第八十説復次廻向菩提聲聞或於學位即能棄捨或無學位方能棄捨乃至廣説故知前三果 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709a04 - 0709a18: 段得非擇滅而由願力受易生○由定願力資感生因令其功能多時生果即此一身展轉増勝乃至成佛如延壽法非更受生故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709a19 - 0709a26: 廻趣大乘爲更經生方受易爲不經生答有經不經而非一向故佛地論第二云若有學位○如文乃至成佛問若經生者如初果 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709b16 - 0709b18: 菩薩者五果迴心皆得入變易生死若初果迴心智増亦迴心便入變易若悲増者盡七生受分段身然後方入易文」 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709b20 - 0709c02: 業皆定受至第七生方受變易若七生業皆不定者即初生身受易生若七生中有定不定定者皆受不定不受隨所受身即受變 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709c03 - 0709c04:   漸悟易此釋委細也諸處皆同此意唯識章釋不審可尋之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709c10 - 0709c20: 細既殊火燒不痛若已得易身往三途起化身往受苦等文 太抄同之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0710b27 - 0710b29: 境故無漏定願所資助者易身攝非彼境故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0710c03 - 0710c11: 例復所延果而非永固與易生而不齊等故可依論文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0710c17 - 0710c24: 所施衣鉢等物故唯有漏易不爾故唯無漏基云此成先化後方入定或先入定後身發願二理無違和上云若依小乘延命先施 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0710c25 - 0710c28: 耶以極勝故非分段收非易者不能無漏資身久住勢弱故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0711a22 - 0711a22:   問易生死可有別盡別生之義乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0711a23 - 0711a25: 論云易生死雖無分段前後異熟別盡別生而數資助前後改轉亦有前盡餘復生義文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0711b02 - 0711b10: 對法抄八云○問曰受此變易時爲捨分段不答曰不捨即以此身轉令清淨微妙難知爲易生死問曰若不捨者何故舍利子廻 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0712b06 - 0712b10: 佛所現據實有情能感者如説法事由此次難若無縁用應非智等既成縁用却成現相亦復無過云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0716a01 - 0716b17: 主爲答所説我法皆依識不是先説唯識後説我法此解亦順深密三時問既三性後陳無性先説何故此論及深密等先明三性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0718c23 - 0718c26: 情立名名爲世俗諦心所變事後之二俗心所變理施設差別即前三眞其第四眞唯内智證非心理隨其所應即是三性云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0719b01 - 0719b02: 如法界如第三義亦是識故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0719b16 - 0719b25: 空智品名道無作四諦者易生死五蘊名苦所知障名集無住涅槃名滅法空品名道云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0730c15 - 0731a04: 一切諸法無有定相由心故而諸有情分別執定謂長短有決定相是故長短更互相違依唯識理無定性故託經等縁長短不定 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0735b19 - 0735b22: 疏一本云問依所變相執爲我法内道外道皆可了智依所見執法可爾如何依見亦執我耶答如外僧佉執思爲我犢子部等我 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0737c06 - 0737c11: 疏云述曰心上如名爲少物此非無相故名帶相相謂相状若證眞時此相便滅相者即是空所執相有依他相名空有相謂有空 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742a23 - 0742b08: 違答仁王經中據相見道相雙縁此論等説約眞俗智並未曾有處説於見道有二智並五地創並故説極難云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0747c24 - 0747c28: 謂一切異生有倶非閏謂易及化身等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748b04 - 0748b18: 地已上猶可分段身何受易答八地已上第六識無漏相續無有漏心起故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748b19 - 0748b20: 以煩惱種子成易生死助縁之義可爲例難事 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748b21 - 0748b26: 助&T055472;變易如分段生遠勢亦有又惑種在易時長不假 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748b28 - 0748c02: 所以不斷又能助所知令變易續故不斷之若爾二乘無學廻心應無變易煩惱無故答有惑習氣能爲助縁亦受易且依初釋云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0750c05 - 0750c28: 語言○爾時釋提桓因自其身作羅刹○聲清雅宣過去佛所説半偈諸行無常是生滅法説是半偈已便住其前○善男子我於 [show] (1 hit)


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