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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0677c07 - 0677c07: 問親相分之時可有狹帶之義乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a07 - 0678a09:   問論中雖第八所必有本質義非諸有情種皆等故云云通漏無漏種子難之歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a11 - 0678a17: 親所縁縁隨業因力任運變故有義亦定有疎所縁縁要杖他變質自方變故有義二説倶不應理自他身土可互受用他所者爲 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a18 - 0678a28: 他土可互受用故須杖他變謂前第二卷説○論自種於他至種皆等故述曰難第二師云自種子於他身無受用理他爲此種不 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a29 - 0678b09: 此識由業及因力故任運變境故無疎所縁縁疎所縁縁必強思心方可有故異熟心無然亦能變他依處者相似名不杖他生任 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678b10 - 0678c03: 必須杖質非自無種必須化若以他有即例爲質應眼等起所有色等恒具彼影必杖質故既眼等起或唯縁青等故約自相必須 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678c04 - 0678c14: 種皆等故者問設種不等之何失答他種爲質自種爲影若有多少即有質影不同之失若云不同亦何失者應亦青質而相是黄 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678c15 - 0678c28: 破第二師此即初失本所變者爲欲受用他種無用何須耶非諸有情種皆等故者謂諸有情由種子力凡聖等異五姓等別若諸 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678c29 - 0679a01: 相應五數心所以心王所可爲疎所縁縁乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a03 - 0679a12: 因若果位有無不定因中變他依處可受用故不變他根及種不可受用故及死後無故有色界杖他無色界無即因中不定在佛 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a13 - 0679a19: 智親證眞如豈託心王所變爲質又圓鏡智能現一切身土智影豈不能自去來等相何安託心王耶又無漏位智強識劣如何心 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a20 - 0679a23: 説若説心所定託心王所境爲質也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a29 - 0679b08: 如五根既本識等六境所爲六五根而眼等識何者根故皆有好如實義者倶縁第八識之境若爾如何釋同一所縁不同一行相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679b14 - 0679b17: 爾無色彼應無境故設許色亦定縁種勿見分境不同質故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679b18 - 0679c05: 本質第八心王以五數所變相假力故爲本質起名同所縁論設許色至不同質故述曰○此義應思同一所縁相似名同各各變 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679c08 - 0679c19: 質者即有四過即第八識變心所相爲境者即質假影質過二者影像有一本質者六過三者第八心王所三境有本質過四者定 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679c20 - 0679c28: 八爲所依根本而心所方境約此義説名爲質非謂縁爲質文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0680a02 - 0680a06: 實身土影相應智等杖彼故非持種故但説淨識不説心所若據質相假實合説通諸心所亦能現生諸相分影文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0694b18 - 0694c01: 未等雖或無本質不託他變各各自相似名同一不要心王縁心所之境生名爲同一也文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0695a05 - 0695a15: 各別自證唯内縁更不別變其見分自縁等亦更別變然相分攝與相應法同外取故相應縁識既不外取別相分識之見分例亦 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0695a25 - 0695b05: 何以無耶答心王縁彼所變似見必所乃以能縁心見而爲其質如何得成同所縁耶問心王所縁託自心何得不同答而無一時 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0695b06 - 0695b15: 小乘大衆等義解云○今變影縁故不同彼無自縁失不爾諸佛應非遍知又如何説同一境耶故知如受縁想見分想見即能[show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0695x03 - 0695x03:  Footnote  縁+()<甲> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0696c12 - 0696c13: 問離分段生死可有易生死法爾業種乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697b24 - 0697c05: 爾答不爾他受受用土唯易報願力生故和上云淨居不還方生故廻先果業名言淨土凡夫造新業故有別法爾然能繋煩惱無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697c06 - 0697c14: 資欲色界舊有漏善業得變易報無漏之報故者無漏無報隨轉理門如何有漏能感無漏變易既許一切有法爾種如何不許[show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697c15 - 0697c26: 顯幽抄二本云問曰此變易身爲離却分段身別受變易爲不離分段身受變易身耶○答曰此有二解一云離却分段別起易者 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697c27 - 0697c28: 文廣可見之易別盡別生之沙汰可用此釋也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706b04 - 0706b24: 無漏定熏修八地已去受易生有漏定盡故三漏無漏雜修即爲定得自在故及受等至自在果故即現法樂住并生淨居等四有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0708a03 - 0708a05: 祕云疏非轉爲増上貪故者以上品貪而爲取支故云愛増非轉愛支以成上品爲取支故名爲愛増由斯取等名爲獨相文 [show] (1 hit)


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