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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 與無明相應雖別頭起不爲少惡作雖不與貪等煩惱相應遍善法故云以非唯與無明相應也若爾大煩惱地法大不善地法有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145b23 - 0145b29: 伺雖遍染心闕四義故不爲小煩惱地法遍染汚心所闕今此四義之類何唯出尋伺二法不擧無明哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b11 - 0146b22: 五十四文云令心不喜説爲嫉此異於嗔有別法體故有釋嫉不耐他榮謂此於他諸興盛事專求方便破壞爲先令心焦熱故名 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146c17 - 0146c23: 無別自力起類對何法可隨從起哉是以披光法師餘處十三解釋云於心所中無別心所是自性無記由無自性不立相應由不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a05 - 0147a11: 一切心所隨心王起皆可隨從起也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a12 - 0147a18: 故無別自力起相應故雖隨從起非云心王即自力起貪嗔慢疑惡作及小煩惱地法十心所雖隨心王起獨頭起惑故釋自力起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 與見此諦所斷相應即説名爲見此諦所斷餘嫉慳悔忿覆幷垢自在起故唯修所斷唯與修斷他力無明共相應故自在起睡眠 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a03 - 0148a07: 記何釋與善無記心相應獨立哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a13 - 0148a19: 見今分別若與貪等相應名隨從若與善無覆無記心相應名自力寧不背此等論説哉何況若與善無覆無記心相應自力者第 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a24 - 0148b05: 相應不隨貪等忿等起故名獨立如無明不與貪等忿等相應不共無明婆沙論説即據此意若與貪等忿等相應隨彼力起無別 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b06 - 0148b14: 門據此義門三性睡眠皆名獨立貪等煩惱皆隨從婆沙論文即顯此旨也然而論實義者貪等煩惱不依睡眠力起不依睡眠力 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b15 - 0148b21: 談之時可存三性睡眠倶隨從之門故今論睡眠遍不違之文婆沙論隨他力轉性昧劣故之説全非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c02 - 0148c06: 第二釋意述一切睡眠皆獨立而不共無明獨頭起惑全無隨他起義何可相應哉 若依之爾者見今論文云睡眠遍不違文若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c07 - 0148c29: 所且云獨立餘貪等惑皆隨從也然而貪等煩惱不依睡眠力起故設雖此釋意理實而言貪等煩惱是自力起非隨從起睡眠心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149a01 - 0149a12: 師釋披今論現文問何等爲不共心品答謂此心品唯有無明無有所餘貪煩惱等若貪煩惱等之等言等餘九隨眠者不共無明 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149a13 - 0149b25: 而起非餘隨眠相應起者爲不共無明忿等幷惡作相應修所斷無明雖有不與隨眠相應起義由忿等幷惡作力起非自力起故 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c04 - 0149c21: 容有隨眠不相應者而不名不共所以者何他力起故謂若無明自力而起非餘隨睡相應起者爲不共修所斷無明雖有不與隨 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b25 - 0151a07: 云悔眠倶即増者心追變爲悔是善不善無記心品中増悔餘如前説當知悔三種善不善及不隱沒無記非餘自力故毘婆沙者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151b17 - 0151b19: 類法與  心不相應總心不相應行文爾者光法師意所餘心不相應行者唯限非得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151b23 - 0151b25: 正理論文云先未得得説爲獲文爾  者寶法師意先未得得者唯限從未來得得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c02 - 0152c04: 羅筏住誓多林時有苾芻曰馬勝是阿羅漢獨於靜室作是思惟諸四大種何處永滅文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153b10 - 0153b26: 契經故謂契經説心麁性名尋心細性名伺然麁細性從欲界乃至有頂皆可得故知三界皆有尋伺譬喩者意引契經心麁性[show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b17 - 0154b28: 他天眼勝劣分齊之義故依自相續慢更無相違也次於尊者無滅者是阿羅漢果聖者也寧可起慢煩惱哉云難者實以難思且 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154c01 - 0154c03: 眼殊勝過人眼故天眼總云過人也故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154c16 - 0155a06: 現如清池明鏡衆像顯現影像故是能縁用非所縁用也故見光法師處處解釋當卷云謂心心所法其體明淨隨對何境法爾前 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155a07 - 0155a29: 心所同取惠所現影像相行相同如下智品中説文任此等定判心心所上所現影像是能縁用非所縁用云事甚分明也但於光 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155b11 - 0155b21: 勤策同分者應有一人亦名苾芻亦勤策之過故受苾芻戒得苾芻衆同分之時捨勤策同分也故光法師叙倶舍師反詰云若不 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155b22 - 0155b24: 如是類法與心不相應總心不相應行文爾者光法師意所餘心不相應行者唯限非得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c05 - 0155c21: 事得處得生老住無常性名身句身文身十三類畢云復有所餘如是類法與心不相應總心不相應行思其所餘心不相應行體 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c22 - 0156a11: 唯限非得者直可喚非得言何類云復有所餘如是類法哉如是類法之言無諍可有多類見是以次上文擧受想思觸作意欲勝 [show] (4 hits)


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