SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "义" : Including related character : 義

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600..606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 ..700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]

阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 得心解脱問曰如阿毘曇義一心中有定有慧云何分別是修定方便人修慧 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 若滅者是名滅界如縛繋義亦如是復有説者煩惱體若斷是名斷界煩惱於縁得離是名無欲界諸煩惱果更不生是名滅界復有 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0115b08 - 0115c28: 有餘問曰此有餘説有何義耶答曰若行能得正決定得果離欲及盡諸漏者智揵度識身經則説若諸行不能得正決定不得果不 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116a08 - 0116a27: 乃至廣説如此章及解章義此中應廣説優婆提舍問曰何故作此論答曰此是佛經佛經中説若比丘習慚愧滿足則有愛敬雖作 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116a28 - 0116b11: 信亦求者是也復有以此義作四句者或有信非愛或有愛非信乃至廣作四句信非愛者信其事而不求也愛非信者染汚愛是也 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116b12 - 0117a27: 師或時於弟子所受經問義如是等養妨於敬大人不爾若養則加敬若敬則加養佛出世時一人具此二法者多佛不出世一人具 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0117b18 - 0118a27: 不説敬養法耶答曰作縁義是養義彼法離縁故問曰若欲施法當施何處答曰法有二種一者名數二者眞實若欲施名數法者應 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118a28 - 0118b20: 是事故爲止他意欲顯己義故乃至廣説而作此論一切有爲法力有強弱所以者何如眼明了能見是名強力不如者名爲弱力乃 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118b21 - 0118c02: 力士角力乃至廣説以是義故知身力身力劣觸入所攝所以者何由觸故知是人力強是人力劣猶如二健夫捉一力劣者彼當捉 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0120a20 - 0121a21: 性今當説所以何等是力義答曰不爲他所伏義是力義不爲他所覆蓋義是力義不斷伏義是力義害義決定知義能擔義最勝義 [show] (29 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121a22 - 0121b08: 集是力受用是無畏受財義是力分財義是無畏復次知醫方是力治他病是無畏復次法義無礙是力辭樂説無礙是無畏復次讃 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121b09 - 0121b16: 念處不爾説力則顯現自義説無畏則現摧伏他義大悲則生欲説法心三念處不爾是故不説 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121b17 - 0121b28: 知量知衆此是一等智知義者諸作是説涅槃是第一義者是六智性除苦集智他心智道智諸作是説一切法是第一義者是十智 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121c08 - 0121c14: 何故作此論答曰爲止並義者意如譬喩者説三種滅無體爲止如是説者意欲明三種滅各有體相故而作此論復次所以作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0122a27 - 0122c18: 問曰何等是數滅義答曰數者是慧滅是慧果故名數滅復有説者別數得故言是數滅如見苦時苦忍苦智所得別見集見滅見道 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123a11 - 0123c05: 四林故言涅槃復次不織義是涅槃如先説何故名不相似者無相似因故如先説無上中下等故何故名非品者離諸品故如説有 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123c08 - 0124a15: 欲捨亦無棄捨復次第一義是離以色故離欲以無色故離色諸有所作諸有所思以涅槃故離 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126a08 - 0126b28: 爲止如是説者意欲明此義倶是無漏以是事故爲止他義欲顯己義乃至廣説而作此論云何有餘身涅槃界答曰阿羅漢住壽四 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c17 - 0126c25: 次何故作此論者爲止並義者意故如犢子部説涅槃有三種是學無學非學非無學若學斷諸結得作證是名學若無學斷諸結得 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c26 - 0127c24: 三得所得便有三性如我義者如此文如此義如此論如我等意涅槃是非學非無學此是尊者迦旃延子欲顯己義經本應齊作是 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0129a01 - 0129b07: 解脱得以曾得道故以是義故善去不共對治過亦作過説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0129c19 - 0130a25: 勝之説復有説者説最勝義故所以者何若以法而言則無學法勝若以人而言則無學人勝廣説如上無學法勝學法復有説者世 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0130a28 - 0130b04: 勝弟子問曰云何是尸羅義耶答曰冷義是尸羅義所以者何破戒能令身心熱持戒能令身心冷復有説者學習義是尸羅義所以 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0131b10 - 0131b17: 如諸外道説邪智邪見無義之言也無悔者善除戒取生畢竟智故能盡於有箭者以善修聖道能令有愛已盡永滅寂靜住不流法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0131c17 - 0132c01: 法乃至廣説此説是眞實義佛未出世時外道異學得名譽利養後佛出世蔽於外道猶如日光蔽於熒火外道弟子歸伏世尊外道 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0132c06 - 0133b01: 相故問曰世俗道無現觀義云何言現觀耶答曰現前觀了了是現前觀義世俗道亦能現觀故問曰若然者爲説何等世俗知智耶 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0133b06 - 0133c06: 是思惟今此國王不識恩義作如是惡我當往誑而苦惱之爾時帝釋自化其 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0134c01 - 0134c18: 爲歸云何爲趣歸趣是何義耶答曰歸者是滅諦道諦少分趣者是口語復有説趣者能起口語心是也復有説者信可此法是名爲 [show] (8 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0134c29 - 0135a16: 耶若歸趣餘者云何救護義是歸趣義答曰若歸趣者歸趣自他他身問曰若然者云何救護義是歸趣義耶答曰雖於我無救護而 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0135c08 - 0136a08: 云何無愧如此章及解章義此中應廣説優波提舍問曰何故作此論答曰以此二法所行相似故世人見行無慚言是無愧見行無 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee