SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "义" : Including related character : 義

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600..605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 ..700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]

阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0086a21 - 0086b04: 作一一不作多答曰如我義一亦作多多亦作一以所作因義不以法體有異 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0086b05 - 0086c22: 未來現在法作近所作因義言過去法語未來現在法言若我不與汝等作所作因者則汝無因一切有爲法無有無因者現在法與 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0087c10 - 0087c19: 是一一縁應次第有四縁義問曰若然者云何有四縁體答曰以所作故有四非以物體故有四其事云何如前刹那使後刹那増長 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0087c20 - 0089a26: 相應時以是事故欲止他義欲顯己義欲現與法相相應義故而作此論也 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0090a08 - 0090a20: 名伴性若彼得斷彼使性義亦斷相應使有二事使性伴性彼若得斷使性則斷伴性不斷不能除心伴性如去文闍草皮尊者和須 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0090a21 - 0090c06: 者應説而不説者當知此義是有餘説復有説者若他種是彼自種是異此中説之修道所斷自種是彼自種是異是故不説問曰云 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0090c07 - 0091a19: 斷答曰諸使縁斷先已現義先已現義者上言縁使當斷者是也今欲説文諸使於縁生過患是故制伏於縁如人好樂博奕喜入酒 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0091a20 - 0092a17: 應使非心有使欲現決定義故亦説心有使復有説者彼相應使雖不與心可斷而於縁可斷伏復有説者欲生論本故作是説是彼 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0092b08 - 0092c04: 幾在現在如是章及解章義此中應廣説優波提舍問曰何故作此論答曰爲止他義故如毘婆闍婆提説縁起是無爲法問曰彼以 [show] (9 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0092c05 - 0093a07: 彼尊者於此中欲明五種義故一者何以唯説一人二者爲説何等人三者何以説此生四者爲説何等生五者説何現在唯説一人 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0093a08 - 0093c02: 法彼説内外法此文不了義彼文了義乃至廣説縁起法有四種一者刹那二者相續三者時四者次第此説刹那彼説相續此説時 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0093c03 - 0094a11: 生云何等從縁生是縁起義耶答曰即以是事故等從縁生是縁起義若法應從四縁生者三縁二縁則不能生從三縁生者二縁四 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0094b12 - 0095c29: 盡能與愛作縁其事云何義言曰樂受作如是説我能使生有相續衆生以貪我故四方追求苦受作如是説我亦能使生有相續爲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0096b21 - 0096c03: 名縁意入意入縁觸以是義故一切處悉有十二支縁 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0096c04 - 0098a20: 至有尊者富那奢重明此義若無明行在現在當知十支在未來八在次生中謂識乃至有二在第三生謂生老死若生老死現在前 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0098a25 - 0099b29: 生爲是打縛乃至爲是無義言造今有業方便者不知爲於衆生數爲於非衆生數作方便造今有業起處者爲是貪欲瞋恚愚癡處 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0101a09 - 0101c28: 使外種子皆得増長如此義今當廣説如諸外道見壽命有増有減心生厭離復爲怨憎會苦愛別離苦在家諸苦之所逼切而便出 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0101c29 - 0102a10: 非其因所以者何明無因義故無明與染汚行作四因謂相應共生相似遍因明非其因無因義故縁明不縁無明者除初明諸餘無 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0102a13 - 0104a19: 前説者好問曰無明是何義答曰不知不解不識是無明義問曰除明餘一切法亦不知不解不識彼盡是無明耶答曰若不知不解 [show] (18 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0104a20 - 0105b28: 由心人謂此二經亦是了義亦是不了義欲顯此二經眞實義故而作此論入息出息當言依身迴耶當言依心迴耶答曰當言依身 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0106a23 - 0106b14: 斷者謂縁修道斷縁名縁義者謂縁義也縁自縁他者謂縁自他如經説偈 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0106c10 - 0107b02: 身行入第四禪如是等四義亦應如是説覺喜入出息者謂初禪二禪也覺樂入出息者即觀察此樂也覺心行入出息者觀察想思 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0108c03 - 0109c23: 修道斷耶答曰爲隨順經義故如經中説猶如有一爲恐怖苦痛所逼作如是念使我斷壞乃至死死後無病常得安樂彼經義趣説 [show] (13 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0109c24 - 0110a10: 住本性淨心是故爲止他義自顯己義亦欲説法相相應義故而作此論 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0110a11 - 0110b15: 心名解脱欲恚癡欲證此義故引佛經世尊經説日月有五曀爲五曀所覆故日月不明淨云何爲五謂雲乃至廣説雲者如夏時少 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0111a01 - 0112c09: 如是隨所應説此是一家義復有説者未至禪中有八十其事云何金剛喩定與六智倶如上説若依未至禪以苦比智當得阿羅漢 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0112c10 - 0112c20: 解脱已作事言作欲證此義故引佛經於汝意云何佛經爲是善説不耶如説偈 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0112c23 - 0112c27: 得解脱而無有過爲證此義故復引佛經如説偈 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0113a10 - 0113b21: 是也此習於涅槃無四縁義而能到涅槃云何爲厭答曰無學惡賤五取陰諸行如經本廣説問曰如此厭亦是無學亦是學亦是非 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0113c23 - 0114a07: 是無餘問曰云何名涅槃義答曰或有説者諸陰林斷更不生是涅槃義復有 [show] (9 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee