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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917b07 - 0917b08: 作此論答爲欲分別契經故如伽他説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917b11 - 0917c08: 答應説而不説者當知此有餘復次有漏根等是無漏加行若説根本則已攝加行故不別説復次有漏根等是無漏加行故亦名 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917c09 - 0918a17: 作此論答爲欲分別契經故如契經説迦葉波當知如來所覺所説法毘柰耶非地界水界火界風界所能滅沒然有一類補特伽 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0918a18 - 0919a20: 誨尋共害彼阿羅漢命勝正法從斯滅沒時有敬重彼阿羅漢天龍藥叉興 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919a21 - 0919b10: 作此論答欲止他宗顯己故謂或有説無未來修或有説聖道是無爲或有説聖道是一爲止彼意顯有未來修亦顯聖道是有爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919b11 - 0919b22: 作此論答欲止他宗顯己故謂譬喩者説有爲法但有二時一未生時二已生時除此更無正生正滅今顯實有正生正滅時故作 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0919b24 - 0919c04: 作此論答爲欲分別契經故如契經説有三三摩地所謂空無願無相契經雖作是説而不分別若成就空彼無願耶如是等彼經 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0925a07 - 0925b27: 則唐捐其功於文無益於義無益亦不成七七句若欲於文有益於有益亦成七七句者應作是説如以過去空無願對過去無相 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0925c13 - 0926b28: 三摩地起念住無色解脱義辯二無礙解有説唯無礙解於如是時未得空現在前亦修無願未得無願現在前修空者謂依無願 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0926b29 - 0927a10: 依無相起念住無色解脱無礙解於如是時未得無相現在前亦修空未得無願現在前修空無相者謂道類智時若依無願三摩 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0927c04 - 0928a02: 作此論答欲止他宗顯己故謂或有説三三摩地隨一皆能入正性離生今遮彼意顯唯二三摩地隨一能入而非無相故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0928a23 - 0929b02: 至無所有處亦爾復有別若從等持出彼行相耶答應作四句有從等持出非行相謂如有一以此行相入初靜慮彼復以此行相 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0930a18 - 0930b14: 作此論答爲欲分別契經故如契經説諸有情類有定有不定有聰慧明趣有非聰慧無明趣雖作是説而不分別相攝差別彼經 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0931a27 - 0932a06: 擇滅故然非不有隨分捨義故言無全捨諸退等覺支彼退無漏法耶答無全退等覺支亦無全退無漏法如前釋復次爲止摩訶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0932a24 - 0932c04: 答應説而不説者當知此有餘有説若於生盲者天眼生聾者天耳倶能引 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0933a07 - 0933c21: 修不淨觀持息念念住三觀七處善煗頂忍世第一法如是皆名見道根本有説見道猛利捷疾能以一品道斷九品結是故不退 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0934a18 - 0934b26: 答應説而不説者當知此有餘有説無覆無記法中多分不得謂異熟生通果全及餘少分故雖少得而亦不説有餘師説串習者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0936c08 - 0937a24: 法念住如是等章及解章義既領會已應廣分別問何故作此論答爲欲解釋契經故如契經説有四念住謂身念住乃至法念住 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0937b12 - 0937c21: 煩惱耶答此必依名乃於義轉唯不待名於轉道能斷煩惱問何故思所成不能斷煩惱耶答由此作意是不定地所攝故唯定地 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0938c07 - 0940a05: 説何故名念住念住是何答念於此住等住各住廣説如前已總説念住所以一一所以今當説問何故名身念住答此念住縁身 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0940c28 - 0941a21: 所成念住一切時依名於義轉謂素怛纜説有何義毘柰耶説有何義阿毘達磨説有何義鄔波拕耶説有何阿遮利耶説有何義 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941b08 - 0941b13: 未來而由他力有未來修[show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941b26 - 0941b26:     多聞捨無 多聞得涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941c01 - 0942a27: 念住從雜縁法念住起三義觀從三觀有聞所成身念住先作無常乃至無我行相縁苦諦起次作因乃至縁行相縁集諦起次作 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0942b16 - 0943a17: 爲弟子説法時起深憐愍利悲心告言此爲利益此爲安樂此爲利益安樂若弟子衆恭敬屬耳住奉教心行法隨法不越聖教受 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0943a18 - 0943c14: 涅槃是阿羅漢趣由如是名一趣道復有説者能對治異道故名一趣道謂諸外道或執不食爲道或執隨日轉爲道或執臥灰飮 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0943c15 - 0944a01: 答應説而不説者當知此有餘有説若説念住當知亦已説正斷等有説念住是一趣亦是道正斷等是一趣而非道以非一切皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 則前對治除遣修攝四修如智蘊等處廣説此中依二修作論謂得修習修依此二修於諸位中修念住有差別謂初煗位中縁三 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945a24 - 0945c09: 諸有欲令一切法皆是勝義者起無礙解辯無礙解願智邊際定無色解脱入滅定想微細心時四念住隨一現在修未來修四若 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945c10 - 0947a04: 答應説而不説者當知此有餘有説此中依修所成念住而作論無有未得修所成身念住現在前時不修受念住者是故不説有 [show] (13 hits)


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