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Search word : "欲界" : Including related character : 欲堺

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倶舍論疏 (No. 1822) 0713a17 - 0713b12: 相應如文可解｣　　論欲界既爾至諸受相應釋上地也｣　　論若諸地中至故不別説重廣述也初禪有四識受有喜･樂･捨 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713c13 - 0713c26: 爲顯惛沈･掉擧二種唯欲界者有立爲蓋故與眠･悔和合而立眠･悔唯是欲界繋故爲顯眠･悔唯染汚者有得蓋名故與惛沈 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c11 - 0714c27: 此苦･集自界縁言此説欲界若色･無色他界他地縁亦是遍知所縁斷也以苦･集類忍起時遍知上二界故此中有三斷一自界 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c28 - 0715b09: 云二由斷彼能縁故斷謂欲界繋他界縁惑以欲界繋見苦･集斷自界縁惑能縁於彼此惑於彼能作依持依持斷時彼隨斷故如羸 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 時述不同也｣　　論謂欲界繋至具六時得者此據次第者説　見三諦斷是預流果前自治爲一四果爲四及練根故有六時也｣ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0718a28 - 0719a05: 一切見道由彼道力應於欲界見斷離繋得無漏得已上難也根本不斷欲不得欲界斷上地不斷下如何得下斷也　此例不齊見道 [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719a25 - 0719b09: 　　論謂欲界繋至立三遍知答也謂欲界見苦･見集合一遍知見滅･道各一遍知合成三也｣　　論如欲界三至六種遍知類 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719b28 - 0719c27: 亦不可説上界見斷是客欲界修斷爲主遍知不名欲貪盡故遍知既名五順下 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719c28 - 0721a27: 二界斷治以同治故不修欲界見･修斷治以非同治故所得無爲得繋屬斷治道故所以靜慮根本唯五遍知正理五十六云豈不依 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c23 - 0723a11: 不還果時二義無闕一越欲界二盡人趣胎生得阿羅漢果時亦具二義一越無色界二盡天趣化生　正理論云所言集者是合一義 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723a19 - 0723b13: 捨前五故明捨五也此是欲界見三無色界見苦･集所斷及見滅斷集遍知故不得見道斷也准上捨二捨五故知二論超越忍果亦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 廣狹不同故正理論云謂欲界繋善心相應喜足･少欲是欲界繋二界無漏例此應説所治二種唯欲界繋以何證知色･無色界亦 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729a22 - 0729b07: 喜足斷樂欲樂此爲最勝欲界有情多樂欲樂此樂欲樂違出家心於離惑中令心闇鈍能障梵行靜慮現前爲過最深喜足能治故唯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729b14 - 0729c12: 治色界於食等具四對治欲界有三除斷准此解脱道後起欲善亦名遠分等無色界有二謂持及遠分　准此後道與無爲得倶皆名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0731a07 - 0731c05: 　　論通依十地至中間欲界明依地也｣　　論唯縁欲界至由此已成此明所縁境界別也　依十地者以此十地皆容能縁欲界 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0731c25 - 0732a06: 所以唯在前三近分及在欲界･中間靜慮喜･樂二受能順引尋及違專注不與倶起｣　　論有説根本至息無有故救異説也｣ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734c25 - 0735a03: 生故正理論云若有先離欲界染者依色界攝修所成慧厭患生處欣樂涅槃多厭行倶作意次第能引異類煖善根生諸有先時未離 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735b18 - 0736a10: 減道行盡名減所縁次減欲界道下行已乃至欲界苦下三行各減行･所縁已唯一行二念名爲中忍婆沙第五云復次以忍位中或 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737a19 - 0737b07: 者世第一法所依身也是欲界身故亦是所縁亦當得也所縁者即是欲界一切有漏法也於中若是所依即亦是當所得自餘所縁皆 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737c17 - 0738a02: 根修慧爲體是見道眷屬欲界無修故無色界無見道故所以不通欲界･無色又無色心不縁欲故　欲界先應遍知斷者更釋無色 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0738a03 - 0739a03: 羅漢等依一身起道得修欲界九依身道不以身非擇滅故不修彼能依道今二論皆以聖人無作女故不得女世第一法者意難解也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0740a08 - 0740a27: 至順解脱分明體性也在欲界故非修所成而由思願攝起身･語亦得名爲順解脱分勝唯意業兼取身･語故以三業爲其體性乃 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743a22 - 0743b07: 論何縁先斷欲界修惑下一頌第二明住果非向｣　　論曰至不名後向總答由未起勝果道故但名住果正理論云又非得果時即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743c11 - 0743c17: 趣無第八生｣　　論依欲界説故無有過答欲界人･天一趣各七無第八生｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743c24 - 0744b12: 有又無經説五上分結引欲界生故彼所言無能證力但由法爾極受七生於中不應強申理趣　述曰准上論文不破論主是破婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0744c16 - 0745a22: 謂瑜伽師得初果已爲斷欲界修所斷結起大加行必無未斷一大品結有死生故如斷五品必無未斷第六品結有死生義家家等三 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746a14 - 0746b03: ｣　　論若斷第九至生欲界故釋不還果如文可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b09 - 0746b21: 得非擇滅起結不爾彼於欲界遇逼惱縁之所逼惱便能自勉修斷餘結殊勝加行加行未滿遇捨命縁遂致命終由起結力受色中有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 欲界沒受色中有便般涅槃得中般名非色界沒何縁有學未離欲貪無中有中般涅槃者欲界中有依身微劣於多事業無堪能故住 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0747b15 - 0747c14: 遍沒及半超者故知先於欲界得雜修已後生色界經六七生亦得由先習故後起雜修正理論云言遍沒者謂於色界愛味多故一切 [show] (1 hit)

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