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Search word : "欲界" : Including related character : 欲堺

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倶舍論疏 (No. 1822) 0662b16 - 0662b27: 非所縁斷也｣　　論離欲界染至不善業故此一品思斷二業也斷黒一分斷雜業全斷黒是自性及所縁斷斷白唯所縁斷自性斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0662c06 - 0662c20: 故順彼受業名爲純黒　欲界餘趣通二異熟故順彼善･惡諸業名雜業也　此二業以因從果名黒･雜也｣　　論有餘師説至 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0669a28 - 0669b24: 動身･語有餘師説非於欲界一切無表悉依表生如得果時五苾芻等得別解脱戒不善亦應然然彼先時決定有表餘亦應爾仙如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0671a07 - 0671c14: 問所斷善｣　　論謂唯欲界至先不成故答也將欲斷善欲界中思色･無色善先退不成邪見不能斷上界善等｣　　論施設足 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674b07 - 0674c03: 故令彼相續唯經少時以欲界中不善勝善有増上力能伏善故　若爾何故説名等流果顯増上果中有最近故若二倶立増上果名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674c06 - 0675a02: 四十五云問此八邪支幾欲界繋幾色界幾無色界答邪見･邪精進･邪念･邪定･通三界繋邪思惟･邪語･邪業･邪命唯欲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678a18 - 0678b27: 論云然此不經一大劫者欲界無有此壽量故一中劫時亦不滿足經説天授人壽四萬歳時來生人中證獨覺菩提故然不違背壽一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 尊等者　又解言多聞室欲界天中擧初天中一顯餘三天及顯上五天即六欲天　宮色界天中擧初一天顯餘二天及顯已上諸天 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685a27 - 0685b08: 本感劫天樂　豈不前説欲界無有善業 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b09 - 0685b13: 樂言無違前失准上論文欲界善業亦不招一中劫壽 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689a09 - 0689a12: 部･界也｣　　論且於欲界至十七七八四此就欲界五部惑數也苦十集･滅各七道八修四成三十六故云如次十七七八四｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 者倶舍此中辨五斷相者欲界貪･瞋･慢及此相應無明五斷相也此四煩惱若修道斷通縁別事若見道斷四諦皆雖重縁惑起即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 畢竟前行者若諸煩惱唯欲界繋通於五部彼修爲前行有二句或修所斷或見･修所斷修所斷者是決定若聖若凡皆修所斷故見 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c02 - 0690c06: 生於欲界境已離貪故定是欲界諸見未斷者結證也｣　　論毘婆沙師至提婆達多述有部釋有部計離欲貪并斷見惑起此見時 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c07 - 0691a22: 事故問此是何智答此是欲界修所斷中無覆無記邪行相智　准此不染無知不是染･善｣　　論於劣謂勝至總名見取此釋見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694c20 - 0695b26: 至定不起上染也　一説欲界繋問若爾欲界無順決擇分忍此何所縁答欲界雖無順決擇分而有彼相似善根此増上慢縁彼而起 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696c11 - 0696c26: 無隨増故｣　　論生在欲界至不縁上界地外難也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696c27 - 0697a27: ･我所及計斷･常若生欲界於色･無色界微細諸蘊不能現見故不執爲我･我所等　正理論云身･邊見何縁不縁上界･地 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0697c03 - 0698a12: 智･法智亦互爲因何故欲界邪見唯縁法智上界邪見唯縁類智　答云雖法･類智品道亦互相因而類智品道不治欲界故類智 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0698c10 - 0699a01: 知非我見也｣　　論餘欲界繋至皆不善性如文可解 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699a02 - 0699a23: 　　論曰至故頌不説謂欲界一切五部所斷貪･嗔五部一切不善癡不善根攝故經説爲三不善根唯不善煩惱爲不善法根立不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699a24 - 0699c03: 癡謂取上二界一切癡及欲界身･邊二見相應癡　無記慧取三界有覆一切無記慧爲無記根　此三皆遍自地五部及隨所有識 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c10 - 0706c24: 　　論曰至皆容縁故明欲界見苦見集修所斷三位也此各五識縁謂自界三即見苦見集修所斷法見苦･集遍行能縁他部故修 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c25 - 0707c11: 三界見滅･道所斷也若欲界者六識乃至十者十一識縁皆増自識不増二者滅･道所斷不互縁故｣　　論若無漏法至皆容縁 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708a14 - 0708a29: 十六此出欲漏有漏體也欲界根本煩惱三十六十纒合有四十六除五無明四十一物總名欲漏色･無色界根本煩惱各有三十一 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708b16 - 0708c23: 十纒･九十八隨眠爲體欲界十纒･三十六隨眠中除無明･及見名欲瀑流及欲軛上二界六十二中除見･無明爲有瀑流･及 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 由此二種數現行故謂生欲界雖有九･六･三結･無結而經唯説嫉･慳二結惱亂人･天謂雖生在二善趣中而爲賤貪重苦所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0711a02 - 0711a27: 此叙第一釋也此師意以欲界名爲下分順益欲界故名順下分結後二不令出前三却令入擧喩可知｣　　論有餘師説至順下分 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b28 - 0712c03: 不善明眠･惛･掉三在欲界中身･邊見相應是無記餘是不善自餘纒･垢皆不善性｣　　論上二界中至無記性攝明上二界 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c04 - 0712c09: ｣　　論惛掉憍三至唯欲界繋十纒六垢之中諂･誑通二地惛･掉･憍三通三界此五如前已辨自餘十一唯欲界繋 [show] (2 hits)

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