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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406a27 - 0406b02: 能傍經部答文順覺支故無有失以身輕安能引覺支心輕安故此義兩宗不異無漏亦爾身識實非無漏順無漏亦名無漏何汝須 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406b03 - 0406b08: 有漏法具答十八界云何無漏法唯答後三界依文相前十五唯有漏後三通二由是有部宗諸論皆爾舍利弗毘曇二六右論十三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406b09 - 0406b10: 八左此亦無過至如有尋伺　立量云初禪喜樂不倶起據一地故如有尋伺 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406b11 - 0406b21: 執倶起汝還非理故於我無過後番約因明凡因明法不問理是非不許爲喩成過今有部不許當成過然是無不成於前第四卷已 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406c13 - 0407a01: 此説雖言信而其義終成無別體以心澄淨而爲内淨由是擧以加難然光寶爲經部者非也何者若經部者從本無體何得難言應 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407a02 - 0407a07: 笏是釋典讀已上是妄想無有文而全非笏音近人亦迷成唯識論中作入聲圍讀爲笏音者未知入聲有種類也具辨如二十論權 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407a16 - 0407b03: 是善餘通染汚契經約淨無漏二種故言正云清淨又彼離生言約離欲不善内等淨但信相爲淨非簡染爲顯此別説隨相言問依 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407b06 - 0407b14: 就遊傍下皆作是聖説義無違聖説是移動比丘覺觀已息内靜一心無覺無觀定生喜樂得第二禪成就遊是聖説移動比丘離喜 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407b15 - 0407c02: 四定爲不動譬如内密室無風燈光餘師説如此已上今文據在然言是通異文若爾於所動下脱經密意説一句或脱二句加論依 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c03 - 0407c15: 十左有餘師説至照而無動　八十三右曰復次若三摩地非散亂風之所搖動如密室燈能正觀者名爲靜慮欲界三摩地多散亂 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c19 - 0407c22: 禪舊論二十一十四右闕無後因準可知故或梵本脱一句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c23 - 0407c25: 十一左此四唯是無覆無記　光記破泰解自義爲威儀無記品寶疏破光而爲自性無記今謂寶解爲正如疏二二十五左已下已 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a09 - 0408a27: 婆沙諸文雜心舊論等竝無攝言如何答具略隨宜故正理顯宗如今問此第四與四善根爲同否答寛狹不同彼狹此寛謂彼唯煖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a28 - 0408b08: 二十五六右云若諸靜慮無色順退分乃至順決擇分等業業已現在前準彼有頂通四何相違答光記三十七右依正理約自地上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408b09 - 0408b19: 十四右於此四中至能生無漏　釋第五六句解義相文有四一明第四獨生無漏以答前問準此寶疏科名爲正二徴三釋四結此 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408b20 - 0408c01: 三住此多進四住此多入無漏二曰初與諸惑相凌相雜煩惱無間此生此無間煩惱生二觀下地爲麁苦障觀自地爲靜妙離三觀 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408c02 - 0408c14: 百六十五六左曰淨定等無間煩惱現在前當知此從順退分或順住分起由已離未離自地染者起自地煩惱有差別故由此故知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408c20 - 0409a03: 既順聖道何可生前分漏無漏別故不樂有漏故故爲唯生一亦生順勝尚不許此況第二分此淨相生理應隣次故於正理第三第 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409a18 - 0409a20: 十四右頌曰至三洲利無學　初二句標列二類六品第三句明修相至言含加行第四明能修處人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409a21 - 0409b01: 左有三説初説總有五種無此論中漏無漏間次第五成就中唯單從有漏初禪入無漏第三乃至順逆間超第二説總有八種前六 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409b18 - 0409b25: 同彼初説舊論總五種而無漏無漏間次文於成就單具示順逆間超故問三説中何爲正答婆沙無評彼三説從麁至細實第三爲 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409b29 - 0409c06: 逆間次　如有漏初禪入無漏初禪乃至有漏無所有入無漏無所有漏無漏雜故名爲間不超地於地地次第故名次又麟云間次 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c07 - 0409c15: 創則初禪有漏入第三禪無漏次入空處有漏次入無所有無漏若無漏爲創思應知此間亦超最難修故爲根本前住中若間無超 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c16 - 0409c23: 生下正明聖者簡凡以凡無起故三爲盡下所爲問於自地何煩惱爲餘答四自無下所以此有二因舊論曰於自地無故此熟所悉 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c24 - 0410a10: 味定所縁繋言顯有漏以無漏是不繋故故正理七十八云以有漏法是所繋事故所繋言顯是三有攝第二句明色界淨無漏等至 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410a11 - 0410a28: 必縁下故　釋下二句明無色所縁文有二一明不縁正釋頌二自上下明所縁述頌準顯此有四一明縁自上諸法顯下字影示二 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410a29 - 0410b02: 惑　雜心七二十三右曰無漏根本初禪八地煩惱對治乃至無所有處二地煩惱對治 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410b03 - 0410b07: 十六左唯初近分亦通無漏　近分是通名別初近分亦名未至定舊論二十一二十二右曰最初近分定名非至定次有説云未至 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410b08 - 0410b29: 惠於現法中得諸漏盡若無未至聖惠依何又蘇使摩契經中説有惠解脱者不依根本定豈不依定成慧解脱由此證知有未至定 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410c03 - 0410c11: 以故近分是離欲道偈曰無覺中間定云云依舊論屬上有一理然非也於上未有中間名故況今論中云諸近分對前來近分以中 [show] (1 hit)

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