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倶舍論記 (No. 1821) 0271a11 - 0271a16: 此即顯邪見増也起邪見時癡必増故餘文可知｣　　人中短壽至是殺等流者問｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0271c08 - 0271c17: 斷命三令他失威謂殺生時於加行位令他受苦故墮於地獄受苦異熟果非正死時以正死時無有苦受唯捨受故　於根本位斷 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0271c18 - 0272a06: 誰失威故正理云理實殺時能令所殺受苦命斷壞失威光令他苦故生於地獄斷他命故人中壽短先是加行果後是根本果根本 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0272b11 - 0273a02: 滿因四明三重障五明三時障六明菩薩相七明施戒修八明順三分業九明書等體十明諸法異名　就第一明業得果中一總明 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0273b15 - 0273b25: 爲同類因此約不現起或時解脱退已轉根爲見至以過去鈍無學道爲同類因學見至爲等流果此約現起故言加等流不同倶舍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0274a02 - 0274a14: 果別故　若一業引多生時分定業應成雜亂｣　　若爾何縁至多受快樂者難若言一業唯引一生不引多生何故無滅作如是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0275b28 - 0275c11: 者異熟障重所以者何因時可轉果時不可轉故　復有説者業障最重所以者何業障能引異熟障故　如是説者煩惱障重以煩 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0276c05 - 0276c09: 一僧破體及成二能破成時･處三具縁成破僧四明破二僧別五無破法輪時此即第一僧破體及成一問所破僧果其體是何二 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0276x04 - 0276x04: Footnote 古寫本, ＜甲＞平安時代寫覺樹校石山寺藏本有缺丁, ＜乙＞元禄十五年版本 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0277b05 - 0277c10: 此能破人至何處幾時者此下第二明能破成時･處總爲三問｣　　頌曰至隨罪増苦増者前兩句答初問無間答第二問一劫 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0277c11 - 0277c13: 誰於何處至經幾時破者此下第三具縁成破僧一問誰能破二問於何處三問能破於誰四問破在何時五問經幾時破｣ [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0277c14 - 0277c16: 愚夫答第三問忍異師道時名破答第四問不經宿答第五問｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0277c17 - 0278a16: 擇迦等所以者何破法輪時法爾自安立爲大師　而諸女人非増上器於大師非分故不能破然能廣作破僧方便猶如麁喜苾芻 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0278a17 - 0278b16: 如是時者釋忍異師道時名破顯破僧時　言有餘聖道者要所破僧忍彼異師提婆達多異佛世尊又忍提婆達多異佛所説八支 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0278b19 - 0278c13: 文可知又婆沙云問破僧時佛在衆中不答佛時住彼界内而不在衆云何知耶曾聞提婆達多欲破僧時佛以慈愍故呵制之言提 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0278c14 - 0278c15: 於何時分至無破法輪僧者此即第五無破法輪時｣　　論曰至無破法輪者　皰謂瘡 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0278c16 - 0279a06: 六云非初･後者由此二時諸苾芻衆於聖教中和合一味不可破壞　非於二皰未出時者謂聖教中未生戒･見二種皰時　非 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0279a10 - 0279c11: 理云若有父･母子初生時爲殺棄於豺･狼路等或於胎内方便欲殺由定業力子不命終彼有何恩棄之成逆彼定由有不活等 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0279c12 - 0279c24: 三倶轉中言如屬他生倶時瞋･殺･盜彼亦依止一故有三業道倶時而轉殺父･羅漢依止亦一何妨得二逆　解云瞋･殺･ [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0280c11 - 0280c17: 前者即比大文第五明三時障於不定業中亦應除少分以半爲障半不障故所以不説故正理四十三云然於此中除順現受及順 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0280c22 - 0281a13: 起故言無縁大悲任運恒時繋屬他故　以無慢心皆悉攝同己身相似　須眼等時即便施與名難求事　能代衆生受種種苦名 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0281a14 - 0281a18: 位菩薩方受住定位名爾時人･天方共知故先時但爲諸天所知或於爾時趣等覺定先唯等覺位決定非餘　解云修相業時趣 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0281a19 - 0281c06: 依男身起非女身等於何時起者佛出世時非無佛世縁何境起者現前縁佛起勝思願不縁餘境問三十二大丈夫相爲一思所引 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0281c07 - 0281c16: 薩造作増長足善住相業時先起五十思修治身器令淨調柔次起一思正牽引彼後復起五十思令其圓滿譬如農夫先治畦隴次 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0282a06 - 0282a16: 還得五百年彼論約初減時故言五百此論據後故説一千　又眞諦云佛涅槃後經今一千二百六十五年 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0282a17 - 0282b23: 天生餘文可知｣　　若時菩薩至修習圓滿者此釋第二位顯戒･忍二修習圓滿折身不報淨戒圓滿心無忿故忍辱圓滿故正 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0282b24 - 0283a04: 頌而讃佛耶　答菩薩爾時思願勝故不重文頌若改文頌思願不淳復次菩薩爾時怖畏散亂如頌差別心亦異故云何而得一心 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c21 - 0284a02: 立以施名者答謂無貪倶時能起此身･語業心･心所法聚名爲能發　又解謂無貪倶時心･心所法能起此身･語業聚彼能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a26 - 0284b04: 文可知　且由施主至應時難奪果者此下第二別明主財田就中一明主異二明財異三明田異　此即第一明主異｣　　論曰 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b05 - 0284b21: 可知　無損施者謂行施時不損惱他施事得成 [show] (1 hit)

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