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倶舍論記 (No. 1821) 0197c20 - 0198a07: 言縷上別有全衣見縷之時有誰爲障令不得衣若言有障見縷之時何不見障既不見障但見其縷故知離縷無別有衣若有別衣 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0198a08 - 0198a10: 言縷上別有衣分見縷之時何不見彼衣分既不別見衣分明知離縷無別衣分　汝若復謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198a11 - 0198a13: 唯多經縷和合未著緯縷時應亦得衣　又解若謂全 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198a14 - 0198a16: 於唯多經和合未著緯縷時應亦得衣　上來約縷以破｣　　或應畢竟至如旋火 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198a17 - 0198a29: 如一衣眼見身觸此一邊時中･及餘邊不對根故以中･及外非倶對根是則非得一段全衣豈有一衣有對･不對故知畢竟無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198c08 - 0199a05: 一云何於中得有遠燒觸時痛少近燒觸時痛多遠照色時昧劣近照色時明顯此等不同有異差別應不得成既有不同有異差別 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0199a06 - 0199a09: 　極微實攝至定倶時滅者勝論救義六句義中細極微體實句義攝麁色･聲等徳句義收由體異故壞不倶時故劫壞時但能壞 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0199a10 - 0200a07: 各別者理必不然以審觀時即於色等立極微名非離色･聲･香･味･觸 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0199x01 - 0199x01: Footnote 〔時〕イ－＜原＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0200a20 - 0200a21: 弘安九年五月十六日未時許於東大寺三面僧房北室四聖房如形書寫之了 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0200b06 - 0200c08: 此天主能造萬物將欲造時先起是覺欲受用境然後生諸世間　或數論外道計一我主以思爲體欲受用境時要先起覺我今欲 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0201a27 - 0201b27: 量部有爲法中許有表長時非刹那滅者故身･語表皆據極微相續運轉能有表示即由動故能表益損若依説一切有部身･語 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0201c03 - 0201c09: 論主答本無今有法創生時名爲得體此體無間必滅歸無有此刹那諸有爲法名有刹那寄喩來況如有杖人人名爲有杖諸有爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0201c10 - 0202a16: 難由主･客二因諸法滅時通難及易若心･心所法･及聲･光等但由主因不由客因若不相應･及餘色等･薪等由主･客 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0201x02 - 0201x02: Footnote 時＝持＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0202a17 - 0202b29: 位之時應亦有滅有性等故猶如後位　汝若救云色等後位有體異前方可滅者夫言異者兩法相望後位之時不應即此前位法 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0202c01 - 0202c28: 無爲因｣　　有執焔滅時由法非法力者此是勝論異計法･非法徳句義攝於人有益名法於人無益名非法由此二力能生諸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0202c29 - 0203a20: 即正破汝若固執薪等滅時火爲因者應生因體即成滅因如火燒薪於熟變生中有下中上三品不同初黄名下次黒名中後全黒 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0203a21 - 0203b10: 即是下熟滅因以中熟生時即下熟滅故應上熟生因即是中熟滅因以上熟生時即中熟滅故故言應生因體即成滅因｣　　或 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204a14 - 0204b18: 等故或時澁等亦有長等　如何取觸能憶念形　又縱破云若觸･形非定同聚　然取觸憶形觸亦與顯色非定同聚顯色亦應 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204b22 - 0204c02: 黒相等而不差殊然或有時長行･圓輪安布形別離蟻等相外無別行･輪　形依顯等理亦應然離顯等外無別有形　顯等等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0204c03 - 0204c13: 應爾其理何者　以或有時意識不了顯･形差別意識唯知總聚假相　又解眼識不了顯･形二種意識唯知總聚假相　不明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0205a02 - 0205a12: 已業不説刹那等起者此時心性不必是同罪･福二門非由彼定故不依彼説業差別設於彼位起同類思如其所應二思所攝身 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0205a29 - 0205c03: 表非彼思引但於定心倶時思上假建立故入定即有出定即無故名隨心轉業故非成例　我設同汝説一切有部許有身･語二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0205c04 - 0206a09: 施園林六施常乞食七隨時施如下別明成就此七福業事者恒時相續繼前福業漸漸増長福業有後續起　如是七種有所依事 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a10 - 0206a15: 餘染汚･無記心或無心時依何法説福業増長若作此解唯起於心隨喜恭敬無身表業　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 無業道實成業道故知爾時更別引生無表業道｣　　又契經説至便成無用者此是第五法處色證又契經説苾芻當知十二處 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a22 - 0207a27: 意説思所熏種子恒時相續福業漸増福業續起非顯説也｣　　若謂如何至無表法生者經部牒難徴破汝若謂如何由餘受者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a28 - 0207b09: 有依福由彼受者受用物時功徳･攝益有差別故令其施者福業増長此事可然若於無依諸福業事但聞他方諸佛出世遠生敬 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0207b10 - 0207c29: 説有依諸福業事得増長時非唯由彼所施財物亦由施主數習縁彼境物勝思故説恒時相續増長　又解此師意説不但無依由 [show] (6 hits)

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