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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c24 - 0924c27: 唯縁有漏 勢力劣故文暉云餘師云他界縁不縁自界因果無漏縁不縁有漏因果故不斷善文今謂此釋不符論文以言境不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925c29 - 0926a09: 熟所以竹言既是有漏文暉云依未至地起無間斷欲界煩惱九無間道相應思及定共戒招初定可意果也等流果者至諸相似 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926a17 - 0926a22: 等道及餘一切無漏業文暉云餘若無漏者即無漏解脱道無記即有覆無記也今謂此釋非也諸無漏中除斷道外此言餘無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a18 - 0927a25: 二蘊少分諸地法通五蘊暉云諸地業色行二蘊爲體欲界初定准前若二定已上色蘊即定共無表行蘊即思空處已上唯行蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928a08 - 0928a20: 諸所有至名不相應作文暉云即無記中不合威儀無記此約不順世俗禮儀今謂此釋謬也此師釋不應作豈唯局不合威儀何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929c27 - 0930b11: 未得名眞菩薩已上論文暉云菩薩相者大乘三無數劫修菩提資糧百劫修相好百劫學神通千劫學威儀萬劫學萬行此論宗 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0931c12 - 0931c16: 若無損施便感資財文 暉云無損施者不損惱所施人或財物無損也今謂二釋並非也以正理・顯宗並言無損他施故既總 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0931c22 - 0931c29: 形誤羆色黄白或赤也又暉云鹿菩薩事婆沙説今謂誤也檢婆沙論無文説故頌疏冠注引文雜駁瞽瞎幼學毎毎如是何不愼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a01 - 0932a02: 八爲莊嚴心至而行施文頌疏云八爲莊嚴心爲除慳悋爲得瑜伽定也爲得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a03 - 0932a18: 上義涅槃樂也而行施名莊嚴心文此釋本據寶疏彼疏云前八名便釋莊心也今詳兩師 釋皆不符文以第八施中四類各別 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932c13 - 0932c19: 此苦棟樹也棟言力見切琳音十四・十三左 云絍婆子此梵語樹名也其葉苦可煮爲飮治頭痛疾即此國苦棟是苦檀之類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934a09 - 0934a17: 」注解甚明尋之可曉文暉云今云此中辨貪等四中前三十二配見斷了何得正理以遍行及滅道難已上今謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934a18 - 0934c08: 論師者祖習難陀又就安正焉西域諸師稱言學充食邑然勝軍論師大費工夫經四十載立一比量于時唐三藏纔聞即彈言今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934c16 - 0934c18: 不爾云何文暉云言不爾者智害即決定有漏無漏道斷皆是智害忍即不定無漏道即忍害有漏道即智害也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b08 - 0935b21: 文分別論者云是説假部暉亦同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b22 - 0935c15: 多羅此云葉名香葉象也暉云龍即是象對法者言至是邪智攝文光有三解寶師唯破後二不破第一准知寶師四十二丁亦應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935c16 - 0935c19: 二初無故非彼所引文暉云或更有釋四諦闕二諦下智二無見修惑中闕不斷上界見惑初無法智雖治上界修惑不治上界見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936b25 - 0936c08: 第三次第前後其餘皆同暉云色法即一一極微心心所一一刹那皆有煩惱縁若斷一一極微及刹那心心所上煩惱盡皆得擇 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936c16 - 0937a03: 者光有二解初解爲優又暉云過去色是定共叩解脱戒此有漏戒上有煩惱縁勤修道厭捨未來色是定・道二戒應勤斷煩惱 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a08 - 0938a11: 是故應造略毘婆沙文暉云即此論是今謂非謂論主創造此論故舊論云是故先舊師造略集毘婆沙彼云云何由少功徳力我 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a15 - 0938b11: 苦所斷一切隨眠相應識暉云謂苦集下有遍行能縁五部故得相縁且苦下 識縁者自部下十煩惱爲同頻因能縁苦部若遍 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938b12 - 0938b21: 若無漏法爲十識縁文暉云無漏法通十識縁者前三界十五識中滅道約所斷法論此約二諦體兼虚空非擇滅言十識者三界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938c01 - 0938c06: 中撮取其要以爲解釋又暉潤色寶疏從藍而青併觀則更明矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939a05 - 0939a14: 眠義隨増隨縛是隨義故暉云三義釋隨初一總後二別第二約得第三約現行文寶意初言微細乃至隨縛總釋隨眠非謂一三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939b10 - 0939b18: 如是已辨至漏暴流等文暉云問纒既未説如何此言已説隨眠並纒答體雖未説已説纒名爲漏等及一百八煩惱也或惱亂天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939b19 - 0939c08: 非違也遊兵以禦寇者也暉云設以六行斷欲惑盡上生有頂名下有情由身見等三爲障爲因還生下界若爾六行斷欲界貪等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939c09 - 0939c11: 凡趣異方有三種障文暉云異方者涅槃望三界生死名異方今謂不是此是喩況下言趣解脱等是法説也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940a23 - 0940a28: 云倶等流以違次第言故暉釋等流云等即是引從根本煩惱引生也今謂等即是引未詳如言等引等之與引大有差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940b15 - 0940b23: 理云不悦光云情不歡也暉云身心不適悦也今謂准此等釋此中不樂非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940c02 - 0940c12: 瑜伽等説惛沈障定掉擧別障定慧非倶通障對法論中説彼行相相翻障故惛沈障慧瑜伽説彼行相相順障説惛沈障定掉擧 [show] (1 hit)


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