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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111a23 - 0111b17: 勝成就神通顯倶解脱簡解脱文此釋竊依今論餘處文并任正理論餘處説也故披今論餘處二十九文明由二縁故修八解脱 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111b26 - 0111c17: 之故光法師顯倶解脱簡解脱之釋有深由也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117b04 - 0117b20: 根信根精進根念根定根根亦爾然有差別謂信等五根除染無記餘隨所應文或百四十四云無覆無記者謂威儀路工巧處異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141a17 - 0141a25: 地法中不取之者掉擧順故大煩惱地法中亦不可取之彼此相例其義可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141a26 - 0141c07: 等也或惛沈掉擧如次障障定故倶標顯之如五蓋及大不善地法大有覆無記地法等也各據邊邊義門不必一准定之歟次於 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a06 - 0142a18: 安者先起五識次起生得惠次起聞惠次起思惠次起修後方入聖起無漏覺支心輕安故能引五識相應身輕安所引意識相應 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 八云評曰有別法名厭非非無貪是心所法與心相應此説在復有所餘如是類諸心所法與心相應然見蘊説苦集忍智名能厭 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144a26 - 0144b01: 等持爲體是以無明不以爲體不信不以信爲體相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144b02 - 0144b27: 名爲亂文次於無明不以爲體之例難者三摩地心所多刹那間雖於境散動一刹那中一境恒住不散動故得等持名無明隨眠 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 自力有二十九謂通九除善十大或五除無明不善大地二地外尋・伺及眠文任此等定判睡眠心所是隨從起非自力起云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155a07 - 0155a29: 二十六文云如是行相以爲體文正理七十四顯宗三十五兩論之文全亦同之婆沙論中述正義意云評曰應作是説言行相者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c22 - 0156a11: 想思觸作意欲勝解念定信勤尋伺放逸不放逸等心所畢云復有所餘如是類法與心相應總名心所法指欣厭怖多類心所故 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a22 - 0156c12: 法聖暖聖見聖忍聖欲聖諸非得已非得當非得是謂異生性文或六十云問退以何法爲自性耶○評曰退自性者是不成就無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163c18 - 0164a09: 必還得彼故之文作從思惠入煗善根初刹那位得不得無始所失過去定共戒之二釋初釋云解云從思入煗初一刹那亦修異 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170a22 - 0170b09: 分於同分起無別能縁覺起無別施設名言如彼大種造眼耳等色能造法故大種之上雖不立大種大種即色性成爲言但於得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0173b23 - 0173c06: 起欲界煩惱惡趣果也故竿法師雜心論疏九釋雜心論九若以此威儀入無想正受即以此威儀入無想儀從彼起已謗涅槃乘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0182b18 - 0182b20: 於内院之砌龍華露底開解唯心之理而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185a22 - 0185b17: 勝成就神通顯倶解脱簡解脱文如此釋者不得滅盡定人不可得無諍願智四無礙解見而麟喩獨覺初盡智位無諍願智四無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201a11 - 0201b01: 自體不令改轉故即障因暉疏云以自體恒障自體如一念眼識現在第二眼識同時如何得生以相障故自體不爲自體爲能作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0202c17 - 0203a13: 作得者事更非所遮也故暉疏云及餘同時造作得者即是同時心心所造作得散無表色同時心王心所共取無表色果文此釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203a14 - 0203a22: 重難云就暉疏釋難思以散無表色望刹那等起心心所之時刹那等起心心所更無有力用寧可云同時造作得可用果哉述異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203a23 - 0203a25: 答暉疏釋實以難思然而以刹那等起心心所望散無表色之時聊有其力用故云有同時造作之義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214a24 - 0214b15: 方得本果謂以欲界聞思惠力引起修聖道現前轉信勝解或見至根然復起阿羅漢果故彼退已遲速不定文或第六十七云識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222c19 - 0222c25: 加愚案爲開初心初學之解聊記一問一答之綱要有其謬之處後學必直之焉仰願以此稽古習學之微功必爲彌勒値遇之業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229b06 - 0229c02: 所成總縁非我觀不通修云故出聞思非我觀倶有法故不擧隨轉色也故婆沙論云問欲色二界非我行相何者縁法多耶答色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234a05 - 0234b20: 論九十五中出五識相應惠無覆無記之類擧通果心倶生設雖寶法師意豈不存此等文理哉何況寶法師釋威儀路等三無覆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b23 - 0241b26: 問婆沙論意聞無間生無漏道義可有乎 答可有此義也 兩方若有此義者見婆沙論文云欲界唯思所成無間聖道現在前 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b27 - 0241c05: 此文無諍聞無間不生無漏道見加之光法師餘處解釋中引正理婆沙文雖述思無間起煖善根之旨未云聞慧無間生煖善根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0250x11 - 0250x11:  Footnote  加愚案爲開初心初學之解聊記一問一答之綱要有其謬之處後學必直之去三月之比久在京之間此卷抄於于今遲怠當時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254b15 - 0254c06: 宗唯立十六天除大梵天暉法師判有部要依同分方立天處大梵居獨一文無別處故不立大梵及無相天也任此等解釋此上 [show] (1 hit)


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