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Search word : "惠" : Including related character : 恵

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900c10 - 0901c06: 也磧音千歴切已上音義惠琳音義五五左意同靜法彼云阿練若或云阿蘭 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902a28 - 0902b04: 燒上天宮至無遺灰燼文惠暉云破外道世界壞極微散居虚空不減成即二二合生子等若壞時無極微者成時積何物成有部積 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902b05 - 0902b07: 自地火焔至故作是言文惠暉云問色界無日誰爲縁引生火答由衆生業力隨處引生火也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902b08 - 0902b13: 成･空等劫皆准此説文惠暉云等住者成･壞劫無有情設有未増減空劫全無此三劫時歳等住劫有二十中劫或約十辨住○ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902b14 - 0902b23: 是地居故從風輪先成文惠暉云成世界從上成下至夜摩天即下成風輪･九山･四列方成四天王天･三十三天中心合成 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902b24 - 0902b29: 劫性是何謂唯五蘊文惠暉云欲色界即五蘊無色界即四蘊爲體空劫即以二蘊以晝夜不離五蘊生滅故五蘊爲體也文瑜伽倫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903c11 - 0903c14: 先是聖人不應修苦行文惠暉云修苦行是戒禁取故知是凡夫又准下文聲聞至上忍世第一法皆不許轉如何至第三果許轉作 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0904a08 - 0904a12: 地皮餅生至林藤出現文惠暉云地味如蘇密希密盡即地皮卷如餅欝馥即盛貎林藤藤如林如蒲桃蔓果如蒲桃也文樓炭經云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0905a19 - 0905a22: 以故顯宗亦全用第一句惠暉云對經部及正量云許 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0906b03 - 0906c14: 婆沙自有三釋釋大種中惠暉云三説中寶法師取初説爲正正理論云此大生已能與未來一切無表爲生因故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0906c25 - 0906c26: 是無執受無奱礙故文惠暉云非極微色法不受刀杖無執苦樂受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907a02 - 0907a14: 以無記心至果仍續起文惠暉云善惡心爲因善惡無表爲果善惡心滅時無表果仍續起也或四大爲因因滅時無表續起也或無 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907c23 - 0908a01: 男女別也倫記光寶並同惠暉云梵云鄔波索迦鄔波此云近事索迦是男聲若女云斯迦舊云優婆塞等訛也者非也唯用索斯二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908a06 - 0908b11: 詞訓釋之詞依士釋也然惠暉云以所詮義釋能詮名云訓釋言詞者不可也下論二十七之九紙明四無礙中云詞謂一切訓釋言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0909c09 - 0910a15: 稱也謂此尊者有大名稱惠暉云耶舍此云名譽則耶輸伽童子靈芝云耶舍謂須提那耶舍古謂善來得者其人不少飾宗記引五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910c08 - 0911a07: 摩陳那比丘尼可以准知惠暉云尼中作本法律往僧中作羯磨羯磨聲絶即本法尼得戒有云使尼即至本寺一白作白方得戒也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0911a08 - 0911c05: 和上餘三僧體正所和白惠暉二邊國知法人少白佛佛開許五人受戒五人中須一人知法幷羯磨如律也已上今謂諸説皆非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0911c06 - 0912a12: 云謂六十賢人共爲部集惠暉云謂六十賢衆部共集受戒也有釋六十人共爲部黨衆首名賢也今謂麟釋部集非也惠暉爲正濟 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0915a04 - 0915b01: 頌曰下中上隨心文惠暉云若多爲建立佛法等心受戒即上品若爲白衣食等下品戒也麟云准毘跋律云受者發心我今求道當 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0915b08 - 0915b19: 三歸得受具也已上論文惠暉云三歸有五有翻邪三歸･五戒三歸･八戒三歸･十戒三歸･大戒三歸故於一切律儀爲方便 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0917a03 - 0917a09: 舊言純陀訛也此云妙義惠暉同此然檢舊論亦云准陀恐有異本又四沙門者出婆沙六十六五紙又出諸律及涅槃經三十五･ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0917b09 - 0917b11: 中定無想文麟云僻見故惠暉云梵王起戒取無想外道居處無無漏戒也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0917b12 - 0917b15: 謂安穩業至名爲不善文惠暉云安穩業者安穩在果故言得可愛果若在因上不可論安穩及不安穩擧安穩等果以釋因業名善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0918c23 - 0918c25: 釋寶疏･頌疏大同第二惠暉云因果合擧名黒黒黒之黒故黒黒即黒熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919a08 - 0919a11: 於見道中法智忍等文惠暉云見道有十五心七智不斷惑不論故取忍就八忍中四類忍斷上界今論斷欲界惑故頌中取四法忍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919b01 - 0919b22: 獨處空閑作如是説無有惠施無有親愛無有祠祀如是等語惡行世間有情不生了解非四所攝問爲意三惡行攝一切意惡行爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922a28 - 0922b02: 依前者謂未死已來身也惠暉云第二念已後作時無表是今生未死來生身未至未來依身前所有表無表相續生名後起此解同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922b15 - 0922b29: 第二頌疏幷麟記同第一惠暉亦同第二要由先發至不誤而殺文光寶各解不同麟云准新解於他有情想合爲一縁但爲四縁唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922c05 - 0922c15: 云後説爲正初説不正者惠暉云第一説斷息風名殺不正義胎内前四位無息風殺應不成業道故五分律云若人･似人似人即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922c16 - 0922c25: 不續名殺明知殺未來蘊惠暉云唯此非餘者唯此是未來有一念命者非餘是現在一念命殺不成業道名非餘也已上今謂惠暉 [show] (2 hits)

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