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成唯識論演祕 (No. 1833) 0821c11 - 0821c25: 疏安惠至皆有執者問安宗計隨其所縁能取・所取執實有者方是相・見非一切心皆縁二取云何識皆有二分耶答有義隨 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0821c26 - 0822a01: 何眼等説名現量 答安但合本・釋同部非即以彼爲定量故 詳曰經亦明言五識現量今言非者豈非違教正釋應云望執 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0822a04 - 0822a05: 疏無安惠解等者前明安義有兩釋此據初義思可知也  [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0825c05 - 0825c12: 違按四卷經第二説云大身見有二種謂倶生・及妄想須陀洹人二種身見斷故疑法不生十卷第四文意大同 答有義倶生 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0829c18 - 0829c29: 隨他語復欲發生學者覺故示紕謬若言疏主實闇斯理因明疏内何巨照然故應不出前之二意故因應云許是常住不生果故 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0837c20 - 0839a10: 取極微處所由極微體以惠分析而建立故論標天眼肉眼類知故不別釋即餘三眼皆縁極微 問・法二眼以何爲體能觀極 [show] (14 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0839c12 - 0839c29: 種立若自性者但依能厭種上立今此必爾聖説依思業自性故 詳曰入定起願但爲出定時分限也不縁於惑而方發願與別 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844c28 - 0845a02: 故者問六行得滅亦由智簡擇方證何非擇滅 答若智簡擇能斷惑種所顯之理方名擇滅六行不爾故理非擇  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0845c16 - 0845c18: 而無論文疏主自意又安師救倶舍中亦有此微疏主小同  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0851a13 - 0851a14: 法・詞二無礙體體唯是所對有別體非異也  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0852b29 - 0852c02: 名爲由聲亦名具聲由智力斷惑所顯故屬由聲更有餘義如因明鈔  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0854a18 - 0854a28: 相應如法密部彼作是説等能了相應受等有部破云問何縁不知相應諸法答同一所縁倶時轉故謂一有情心・心所法於一 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0854a29 - 0854b09: 倶有如化地部彼作是説惠有二種倶時而生一相應二不相應相應知不相應者不相應知相應 詳曰釋相應等具辨如燈疑 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0854b10 - 0854b17: 疏西方説惠倶五蘊等者按婆沙第九云西方諸師作如是説與倶生諸蘊相續自身攝者是倶有法有部難云若爾眼識應不能 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0856c11 - 0856c14: 疏安惠謂佛他心智縁者問此師何故不取自證爲能知耶 答安見分遍計無體而非是心心即自證故不自知但佛他心了諸 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0857a08 - 0857a10: 疏此非安惠文者經頌所言識所變者即見・相分其體非無安惠二分體即不有所以知非并結長行亦非安  [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0866a11 - 0866a15: 皆説初量破彼正量・安不破餘部今解不然十九部義雖心・心所縁境之時有行境相其行境相是能縁相非是所縁如何初 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0866a19 - 0866a26: 者 有義諸師皆云破安師・及清辨義今解通破正量部義彼説心等縁境之時更不別説於能縁心有行相故 詳曰此明二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0866b10 - 0866b16: 疏第二合破安惠者有義又説此中破安義雖解此是二分非三分文如何説彼無能縁耶自證即是能縁用故故於二分但可破 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895b10 - 0895b12: 故者三位無七家亦同安惠成八無依亦作此義亦顯安三位無七 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907b07 - 0907b29: 子等所以非穢淨心而行施十受用無記謂如有一以無間擇無染汚心受用資具十一引攝無記謂如有一於工巧處由串習故 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c01 - 0912c04: 審察・聽敏・覺・明・行・毘鉢舍那 釋曰能正思擇彼淨所縁・善巧所縁・或二所縁名簡擇法 於前三境而簡擇彼 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c12 - 0912c12: 聰叡 堪能簡擇倶生之名之爲覺 習 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c13 - 0912c15: 所得惠名之爲明 謂能披誦・問論・決擇而於其義轉増明了故名行 毘鉢舍那此翻爲觀如大論中具廣釋也  [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c29 - 0913a03: 本師本師心所皆體是心等同喩所立不成若破末計有相扶失未許心所離心有故 答准疏所明破末計中立三四等 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913a04 - 0913a10: 心所之師惠等依思非即心故喩無其過有義但破本計然喩無過前來成立等別有故得爲喩又解彼宗以經爲量説定即心餘 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913a16 - 0913a24: 念明記時即名曾習定注惠擇即名所觀由斯同聚心法境一」疏此師以天眼耳通是意識相應等者准此師意非但二通即成 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913b22 - 0913b23: 疏除無癡者彼説無癡以爲性非自性善所以但十  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913b29 - 0913c05: 二十八云有別法名厭非非無貪是心所法與心相應有別法名欣非欲非無嗔是心所法與心相應然見道説苦・集忍智名爲 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0914c03 - 0914c07: 疏念住依故根所攝者此師以彼對法爲正按彼第十四出念住體云於一切種愛・恚倶煩惱并習氣不現行具足中所有定惠 [show] (3 hits)


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