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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881a14 - 0881c15: 夫人生長功徳故取爲名暉亦同西域記二 三紙 云如來聖教歳爲三時熱時・雨時・寒時也或爲四時春・夏・秋・冬 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0882b23 - 0882b26: 像現於鏡面屋下即影也暉云影中鏡鏡中光色既與影同處生故光像色假有也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884c11 - 0884c13: 曾聞折破至有蟲生故文暉云或是先入諸金剛山不能遮以異熟虚疎具得出入也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884c14 - 0884c17: 翻此縁二倶起瞋心文暉云即翻前男於母起愛於父起恚翻女於父起愛於母起恚也文正理二十四十四紙左云由是因縁男 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0885c27 - 0886a16: 已顯老死至餘縁起支文暉云受即生愛已顯老死爲無明因也未來老死即名色・六處・觸・受・四支爲體現既受生愛即 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0886c24 - 0887a01: 十二處門等取餘十一處惠暉云七十五法中唯是明餘七十四法體皆非智明應皆是無明此釋等取七十四 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0887c25 - 0888a01: 界縁欲六及色四自一文暉云無色者欲四遠不縁欲界無色根本無遍縁知不縁色界也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888a05 - 0888a19: 成此心總縁色等爲境文暉云若未獲得色界善心者未得未至等定名未獲色界善心成自界通染・善・無記上界唯染汚以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888a20 - 0888a23: 或愛或憎或不擇捨文暉云擇是慧不擇即癡三毒門中立近行也麟云不擇捨者即無簡擇是捨受也今謂麟釋誤也癡與捨倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888a24 - 0888b04: 經説意爲力故已上論文暉云此三十六三世各有三十六即成一百八受也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888b05 - 0888b08: 也亦安也廣雅鎭重也文暉云煩惱鎭業如無學故業無煩惱鎭無果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0888b14 - 0888c09: 説大小二乘皆共信有文暉云四食者世尊初成道了往鹿苑度五人過恒河逢富樓那外道見太子威儀端正問曰瞿曇似得勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0889a14 - 0889b02: 者謂無情法因滅果生文暉云有壞自體起有壞世生者有釋云死有壞中有自體起中有壞即生有世間生中起破大衆部無中 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0891a10 - 0891a12: 等異諸部麟引作論同許暉云諸部共許 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0891b06 - 0891b18: 水狹者即約四天下説文暉云小器者即一四天下如水金輪徑十二洛叉三千四百五十踰繕那即是一四天下所依風輪量無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0891c26 - 0892a01: 邏刹娑居文琳音義云邏刹娑上羅賀反梵語食人惡鬼都名經作邏書寫錯也文玄應音義云羅刹娑或云阿落刹娑是惡鬼之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0892a02 - 0892a06: 七捺落迦至重累而住文暉云婆沙一百七十二云餘七在無間上重累而布一一廣萬踰繕那計五箇半出地上已上今謂婆沙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0892a07 - 0892a09: 至故説爲増文光爲三義暉釋光師意並不允當寶爲二説此解爲正麟記依寶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0892b23 - 0893b11: 當妙高山西南豈全定也暉云日出四州等者南州日出東方東州北方北州西方西州南方有言四州皆日出東方非也以此論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0893b12 - 0893b24: 然光・寶等皆引用泰疏惠暉雖復依寶釋泰而不符泰意又冠註雜加光解及暉解圖示泰義隨釋隨遠併觀諸説向背可知又 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0895b17 - 0895c04: 世施設中至見不圓滿文暉云西方俗人共施設不是六足論中施設足論已上暉鈔立世阿毘曇云若日隨月後行日光照月光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0895c05 - 0895c08: 倶用百一雜寶嚴飾文暉云一寶一色名百一麟云有餘云百者凡義謂凡是諸物皆一故言百一光解爲善光云一百箇一故言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0896b12 - 0896b13: 同成同壞文暉云以同依風論故同成壞也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0896b17 - 0896b20: 東勝身人至三十二肘文信唐決云増一中阿含・寶積等皆反之東洲爲勝西洲爲劣佛説既爾論宗何反論師所立必依文理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0896c28 - 0897a11: 於劫初時至不能計量文暉云准瑜伽論八萬四千爲最上此論但言無量也 今謂不然瑜伽第四云壽建立者謂贍部洲人壽 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0897a12 - 0899a20: 故言一増減爲一中也文暉云無間中劫全 者取一増一減爲中劫此疏言二十増減不知有何憑准立世經如調達第九減劫 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899b14 - 0899c02: 一説部等麁細倶假已上暉云大乘麁色實有以頓變故析至不可析徦1立極微經部細色實有麁色是假以聚細色成麁色故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899c03 - 0899c09: 體未滅之頃名一刹那文暉云是經部過未無體現在有體現在因縁合有爲法生得自體即滅即是有部取果異名也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899c10 - 0899c29: 故新破此解煩而不述也暉云據實即當處生即當處滅相續位中假説動也若度二極微名一刹那即刹那有前後度一極微名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900a01 - 0900b21: 佛不空説法故已上論文暉云一度彈指有六十五刹那一指面豈即有六十五極微更有多釋皆不殊前意亦皆不免前難又准 [show] (1 hit)


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