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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0941a15 - 0941a25: 因何古今諸徳誤解此文暉亦述此意云問煩惱斷時但斷自身煩惱如何言於所縁令諸惑斷答此是斷自身煩惱上得令於境 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0941a26 - 0941b06: 雜集許有再斷已上記文暉云大乘經部有漏道不斷惑但能伏不現前如石鎭草去即生入聖再斷有部有漏即斷入聖不退即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0942a29 - 0942b07: 光云賢謂賢和聖謂聖正暉云賢和者即事和聖正者正涅槃理聖於此正得決定故今謂此訓詞釋未明賢聖位班淺深寶師依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943a27 - 0943b04: 此説必定至爲集故文暉云經部四愛爲集諦一現有愛貪觀現在果二後有愛即貪未來果三與喜倶行愛即已得物上轉四彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943b24 - 0943b28: 諦章・唯識述記第一等暉云瓶水等名世俗者可破壞故名世顯在俗情瓶水等未破析時望彼俗情邊是實有名諦也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0944a29 - 0944b03: 曰正入修門要者有二文暉云廣即八萬四千中即五停心觀要者有二也依近對治説不淨觀治貪遠即通治瞋等餘皆准此説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947a10 - 0947b02: 紙)等然光法師評徳光暉云云瞿拏鉢剌是中印度秣底補羅國人是西方有學聖人於本國造百餘論二解云於理爲勝寶師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947b18 - 0947b20: 遇了分位善説法師文暉云遇了分位者即了五位修行次第者爲説修煗法次第修頂從頂生忍准此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947b21 - 0947b23: 生謂卵濕生文暉云得聖後不受若未得聖前即亦許受如世羅等文今謂非局聖位如今所明或亦不受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947b24 - 0947c01: 上界以上流者受多生故暉云第八等者等取色界一處二生業於色界十六天一處受一生更不受第二生於第二生得非擇滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0948a16 - 0948a26: 六心是修道攝如此論文暉云經部師第十六心是見道攝比量因云以智攝故如餘修道七有部是修道因以果道攝如餘修道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949a20 - 0949b15: 同第一解寶師大同第二暉云此疏圓暉疏釋九品潤七生即別配品數定是光法 師釋若寶法師即未斷第九品共潤七生如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949b26 - 0949c06: 凡位曾在欲界所造故業暉此言造業約凡位造業不是得聖造業也已上大乘亦云凡夫已造生下三天業一地繋故後由無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949c16 - 0949c19: 依經生唯於聖身名殊勝暉云昔凡身得初果經生於聖身上得二果等名二果等名勝依止也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949c28 - 0950a12: 於理爲勝」依因無故文暉云依即因與聖爲依因故今謂此釋爲正麟云謂非學無學之所依也此説非因實亦非果者非也不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950b13 - 0950b21: 兩釋文雖有異其意大同暉云至後2位起一類得得前無爲非是總一得一一無爲皆別有得也麟云以得非一故云一類已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950b26 - 0950c11: 云淨志梵王力所轉故文暉云眞梵簡初定假梵王 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950c22 - 0950c29: 那等具云阿若多憍那那琳音義十八之十一右云阿若多若音而者反梵語也唐言解也憍陳那亦梵語也是其姓也解釗彰其 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950x10 - 0950x10:  Footnote  意=<甲> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0952c04 - 0952c15: 於言第四依證故無於字暉云於是境第七聲戒是自内證不言於今謂若依大乘未必如是顯揚第三云淨謂四證淨廣説如經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0954c07 - 0954c16: 即道故後是類故通三智暉云無漏他心智勝不知有漏心者以總縁有漏法不別縁故不知也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0955c01 - 0955c09: 心與前有別餘相一同前暉云道智攝五少分者攝法類智者此二智通四諦智攝縁道諦邊法類智不攝縁餘三諦邊法類智也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b11 - 0956b13: 如是十智至幾智爲境文暉云十智相縁自身即約後念智縁念智不約同時若望他人説即同時縁也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b14 - 0956b23: 無生亦遍縁故皆通十智暉云盡無生初起縁四諦起故三界所繋至不相應故文麟云有漏繋屬定故約界分爲六無漏不隨繋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b24 - 0956b26: 遍縁一切法故通十境文暉云俗縁十約無我觀觀一切法無我説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0959a23 - 0959a26: 云何是名至名至究竟文暉云九品一遍爲下下兩遍爲下中乃至九遍爲上上品也文今謂此釋不詳光寶等釋不明遍數故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960b12 - 0960b19: 涅槃摩耶經・云入滅定暉云大乘言入滅定此論言死後至慈尊再現十八變是本願故也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960c06 - 0960c13: 如生色界至見無遺文暉云肉眼見近不見遠天眼遠近皆見肉眼有同分彼同分天眼唯同分肉眼見前不見後及不見左右天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968a07 - 0968b11: 譯般若心經云菩提莎訶琳音義第十十九右二十左云大明呪經前譯般若心經又云僧莎呵亦質撲不妙也正梵音云娑縛二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005a07 - 0005a17: 此方隅已略説爲開智者毒門四爲令衆生樂佛果故論初曰今欲造論爲顯自師其體尊高越諸聖衆五爲令除對法師僻情故 [show] (1 hit)


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