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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477a15 - 0477b06: 即不然論説能藏顯是因性不可現識與所持種爲因縁故下説現識能持種故名因相者由能所持體不異故能生諸法説現望現 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477b07 - 0477c07: 説能所藏不唯説種且無性云證阿頼耶識名阿頼耶能攝藏諸法者謂是所熏習氣義既云證阿頼耶識名阿頼耶後云攝藏諸法 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477c12 - 0477c13: 攝爲當何耶　燈皆因縁性云云　付之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477c14 - 0477c15: 中能作等六因皆是因縁性云云隨轉小乘説歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477c16 - 0477c17: 引何文證之耶　燈引無性攝論因相即是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478a12 - 0478a16: ○攝論但以種爲因相者性用別論親生諸法現行不爾文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478a25 - 0478b04: 無性攝論第二云論曰如是已説阿頼耶識安立異門安立此相云何可見安立此相略有三種一者安立自相二者安立因相三者 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478b21 - 0478b26: 者何言種子者親約生自性體果之義不據生異性果不種子故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478c01 - 0478c08: 相應更分別即通一切三性種子○現行爲種等流依持之因種子即是諸法因縁皆因相也問何故果相唯異熟法因相通耶答餘 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478c14 - 0478c18: 法前生等流果種但各自性即通三性漏無漏因縁種此異熟果因但是善惡有漏増上縁種云云文廣可見 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478c20 - 0479a02: 漏種等者問既非異熟識性所攝依護法義是識分不答傳有兩説一相分收若爾第八應縁此種答解一云許縁無失此釋不正一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a14 - 0479a16: 法種雖依附此識而非此性攝故非所縁雖非所縁而不相離如眞如性不違唯識云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a17 - 0479a21: 疏下云對治識故體性異故不相順故故非所縁四分之中依自體分非即是識自體分收性相乖故若爾本識既不變縁何名唯識 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a22 - 0479a25: 法心之所變眞如識之實性四分識義用分此上四類各一別義又皆不離識故並名唯無漏種子但具一義謂不離識故説名唯云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479b10 - 0479b26: 無漏法對治識故二者體性異故三者不相順故即但而不縁四分依自證而住問曰第八識既不變縁無漏種子即何成唯識答曰 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479c21 - 0479c23: 有種子爾者以説畢竟無性文可證有漏本有種子耶　兩方 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479c24 - 0479c24: 此中有義一切種子皆本性有云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480a08 - 0480a09: 亦説諸種子體無始時來性雖本有而由染淨新所熏發 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480b01 - 0480b02: 始展轉傳來法爾所得本性住性 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480b12 - 0480b18: 引三文後結一引楞伽五性皆是有性故第二瑜伽三無漏根第三地持等性種姓文皆唯無漏然疏中并明無上依等者通擧諸教 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480b25 - 0480c12: 定善勇猛立四種姓無無性入楞伽立五性無無性莊嚴･瑜伽二十一･顯揚二十一唯立二種謂有性無性而闕餘三合如是等 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480c17 - 0480c19: 而熏起故是出世心種子性故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481a14 - 0481b01: 耶識中一切諸法遍計自性妄執習氣是名安立種子○問若此習氣攝一切種子復名遍計麁重者諸出世間法從何種子生若言 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481b02 - 0481c10: 眞如亦是本有無漏之種性縁眞如眞如所縁縁攝見道正見用本種生故其眞如所縁縁種生如護法菩薩本無漏種如護月師要 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481c12 - 0482a19: 有無其勝劣因何分三乘性及有無性不可答家以非一切皆有智種答難家將一切皆有眞如爲難爲難之法牒釋難故同一文故 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482a20 - 0482a20: 　　上文解本性住種姓謬有多難可見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482a21 - 0482b05: 一無常法爲因等亦違佛性論三性中一有體能生有體文云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b10 - 0482b14: 識不應與阿頼耶爲因縁性如契經説諸法於識藏識於法亦爾更互爲果性亦常爲因性此頌意言阿頼耶識與諸轉識於一切時 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b15 - 0482b25: 論如契經法至亦常爲因性述曰第二引教成前理此引阿毘達磨經也諸法於識藏能攝藏也謂與諸識作二縁性一爲彼種子二 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b26 - 0482c25: 五十一云何建立互爲縁性轉相謂阿頼耶識與諸轉識作二縁性一爲彼種子故二爲彼依故爲種子者謂所有善不善無記轉識 [show] (5 hits)

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