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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368b04 - 0368c03: 也文二初地前行論信己性等者初一句知眞次二句達妄謂知眞本有達妄本空實教行人初心合爾此則圓覺初章信解眞正也 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368c04 - 0368c26: 説行布施波羅蜜斷異生性障及二種愚謂執著我法愚惡趣雜染愚證遍行眞如住歡喜地修道者即二地至等覺以此位中如次 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369b06 - 0369b12: 唯心者有智能了諸法無性心相亦空唯一眞如不生妄取念念與理相稱故得速疾趣於涅槃也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369b20 - 0369c13: 變之識眞妄和合無有自性故云不覺資持力者謂依意識分別心外見有生死涅槃從此起心厭生死苦樂求涅槃資熏眞如眞如 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369c26 - 0370a08: 藏也以有自體本具河沙性徳故冥謂闇也物即衆生其猶衣珠潜照而貧者莫知黄金纒弊行者罔測故非能了也冥熏作用揀異 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370b28 - 0370c04: 煩惱以此二障體皆虚妄性喧煩故非是寂靜通名煩惱 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370c13 - 0370c16: 喩中論木喩衆生火性喩本覺人知喩佛等方便即鑚燧之事喩悲願説法燒木即先有火起火喩發心修行燒木喩斷煩惱此中若 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370c21 - 0370c29: 如濕木之遇繩鑚雖有火性而鑚之不生障者亦爾雖有本覺聞法亦不悟解不能究竟等者亦有聞法信受暫時發心然鮮克有終 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0372b08 - 0372b26: 釋成平等所以以眞如之性平等無斷無盡故能普度常不捨離此如下信成就發心大願平等方便中説論隨應見聞者隨彼菩薩 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373b09 - 0373c01: 云遠離微細念故得見心性又云破和合識滅相續心顯現法身等諸文非一此皆滅妄成佛之義是知虚妄之法不能究竟故云有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c02 - 0373c20: 備有不思議業作境界之性等又次云非前際生又下云以如來藏無前際故今且形對妄法權作此科不可定執同不了義疏文可 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374a01 - 0374b01: 望通於勝劣眞體等者謂性徳正因其猶太虚雖茅室紺殿有殊其中虚空豈有別異故心經云是諸法空相不生不滅不垢不淨不 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b02 - 0374b04: 本已來揀非體外故云自性明無欠少故云滿足意在普該故云一切功能徳業故云功徳 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b05 - 0374c01: 離四倒及餘執計也論自性等者非假他縁故云自性在纒不染故曰清淨諸法中實乃名爲心疏云離染但得一義論常樂等者常 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c02 - 0374c19: 不離者隨擧一徳全攝眞性及一切徳疏文可解論不斷者無始無終疏云相續即無終也論不異者上云不離恐謂如樹不離地手 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c20 - 0375a06: 名法依止名身然徳有修性若約修説即屬報應成依止義也若約性説即聚集義也其體之一義當於前段體中故此不言也問法 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a12 - 0375a16: 前差別之法同者諸法無性唯一眞如一味喩明如水之八徳一味無差一眞如者法説疏亦法喩兼明也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a28 - 0375b10: 顯者牒難以起下文論心性不起者不起念也疏既起下故前云一切衆生不名爲覺以念念相續未曾離念故反顯無念即名覺智 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375b17 - 0375b22: 言仍於本句之末更云心性無動等即隨句翻對論文存略但擧能對之妄也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375b23 - 0375b26: 論無有自性四無性有體對疏妄染無體者依眞妄動何有自體淨心者心無動故離縁獨立獨立之體本來無染斯則不逐縁生不 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375b27 - 0375c02: 心不起以不起故唯眞如性常住清淨自在安樂故成四徳 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375c17 - 0376a05: 諸義等疏一一等者以心性動與無動反覆明諸染淨今要省文故以心動在前無動居後所顯諸法攝在中間於中又闕淨徳之目 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376a06 - 0376a14: 法在於心外是可念者則性中功徳有所欠少如人於他求物當知家間所無淨徳等者以心性無外故一切功徳皆悉具足則可忘 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376b07 - 0376b23: 了唯心故知諸衆生本無性故元無念故舊來涅槃不待滅故小乘權教不能亡此相者蓋縁智淺今實教菩薩反之故云深也兼上 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377a05 - 0377b03: 斯應也既逐縁生縁無自性用則常寂故云無用此有二義得言無用一者屬因因即悲智然有親疎疎即是智親即是悲依智起悲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377c24 - 0378a13: 者轉識是眞心隨流所成性相不離故云和合和合即梨耶識也離眞不立者妄必依眞如波依水故論云一切心識之相皆是無明 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378a29 - 0378b06: 下釋成謂眞心即是悲願性故性是佛體佛體所起之用宜名佛悲願也猶如一物本屬大家男女各用皆稱己有性起者性無彼此 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b21 - 0378b26: 疏答此約下十四因果無性同源答意云所言從行生者但以本覺隨流成染始覺反流成淨故有行致之説如其剋就眞心則與佛 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b04 - 0379b19: 方便願力智深行者皆順性故如下所説於眞如法中深解現前所修離相等二因者生了也即縁了二因倶名生因正因即了因也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380a24 - 0380a28: 宮生雙林滅有來去相疏性無分別者無去來相離分齊相知事即理不可分別如像即鏡無定量故然分別字合是分齊字下文云 [show] (1 hit)

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